Зачем женщине бедный мужчина - лырные мотивы "Горя от ума" и современных книг

При чтении лыров конкурса рецензентов вспомнилась классика. Похоже до смешного. Все уже украдено описано до нас. Грибоедов, оказывается, двести лет назад описал сущность любого лыра - женщина выдумывает себе героя и приписывает мужчине женскую психику:

Бог знает, за него что выдумали вы,
Чем голова его ввек не была набита.
     Быть может качеств ваших тьму,
     Любуясь им, вы придали ему...

Она себе что-то навыдумывала, как сейчас говорят. Конечно, навыдумывала. Если изначально представлять себе всю простоту мужской психики, влюбиться в это сложно.

(В жизни любовь происходит примерно так же и женщина влюбляется в свои фантазии. Например, нафантазировала себе любовь, поэтому после измены мужа мир рухнул. А муж изначально не фантазировал, поэтому ему непонятно, в чем трагедь. )

Если посмотреть на "Горе от ума" глазами взрослого человека, удивительно, сколько там полезной информации, и думаю, что даже дети бы поняли, если бы им нормально объяснить.

В этом произведении, которое почему-то в наше время является детской книжкой, изображена схватка двух самцов за табуретку, то есть героиню - это один лырный сюжет. В конце кто-то из самцов должен утащить к себе эту мебель и задуматься, зачем она ему.

Но в бессмертной классике все происходит немного по-другому. Героиня не испытывает восторга от того, что она мебель. 

Она ведет свою игру (то есть она, бедолага, так думает). Эта игра представляет собой еще один распространенный лырный сюжет, когда герой на социальной лестнице находится намного ниже героини. Причем это не Боярский, который мушкетера и секретаря графини играет одинаково, а как бы такой Пьеро, без наглости и нахрапа.

У Грибоедова это Молчалин.

Бедный в данном случае означает не то, что это бомж, а то, что это бедный среди богатых. Это человек в двойственном положении: он по формальным признакам как все, одет так же, к нему такое же официальное обращение, ест и развлекается вместе со всеми. Неизбежно при этом выглядит смешно, поскольку все знают, что он совершенно не как все - имущества нет, куча бытовых проблем из-за бедности, зависимость от хозяина полная. 

В  эпоху великих английских лыров такое положение часто занимала героиня, и весь роман строился вокруг социального неравенства и представлял собой смакование нищеты и зависимости героини. Героиня была гувернанткой ("Джейн Эйр"),  бедной племянницей, компаньонкой, приживалкой "Мэнсфилд-парк"). Фактически прислуга, но будто бы леди. То есть она не относится ни к слугам, ни к господам, не может войти в компанию равных ни там, ни там. Зачастую сама авторша была вроде того - не гувернантка, но и далеко не владелица поместья.

Выглядит это так, как будто человек лезет не в свой круг, за что и огребает ушаты дерьма от тех, кто в этом кругу находится по праву. Отчасти лезет, отчасти сама работа требует крутиться среди тех, кто  богаче и быть с ними будто бы на равных, то и дело выслушивая:

                 Молчалин, вот чуланчик твой.

В некотором смысле проще быть рабом, подай-принеси-пошел вон, чем таким вот секретарем. Раб и есть раб, с него уже что взять. Унижать того, кто и так внизу, можно, но бессмысленно. Унизить забавно того, кто равен - будто бы равен. Именно поэтому богатым аристократам у Толстого нравится унижать именно собственных детей, хотя казалось бы, что им мешало гнобить крепостных. Но крепостных гнобить неинтересно.

Раб не претендует на равенство, а потому затруднительно его обламывать, унижать и напоминать про неравенство. С ним не поиграешь. Раба можно ударить или как-то грубо унизить, но эффектных щелчков по носу не получится. Невозможно внезапно сталкивать его в дерьмо, напоминая про неравенство, и с безумным хохотом начинать игру в равенство снова. 

Поэтому крепостному лакею про чуланчик не скажут. Скажут Молчалину, с которым только что сидели за одним столом.

Это еще большой вопрос, что сильнее травмирует психику, мелкие унижения или крупные. Может быть, что и мелкие. У Чехова в одном рассказе сын приживалки вырос среди мелких унижений травмированным человеком и покончил с собой.

Как ведет себя Молчалин?

София

Смотрите, дружбу всех он в доме приобрел:

        При батюшке три года служит,

        Тот часто бе́з толку сердит,

А он безмолвием его обезоружит,

        От доброты души простит;

            И между прочим,

        Веселостей искать бы мог;

Ничуть: от старичков не ступит за порог;

            Мы ре́звимся, хохочем;

Он с ними целый день засядет, рад не рад,

        Играет...

Чацкий

                        Целый день играет!

        Молчит, когда его бранят!

(В сторону)

Что может делать Молчалин? Он может начать огрызаться и давать отпор. Умрет от голода под забором, зато его похвалит Чацкий за ум и принципиальность. Правда, Молчалин этого не узнает, поскольку встретить Чацкого ему будет уже негде.

Он может молчать и внутренне кипеть от возмущения. Так это с ума сойти можно, или получить психосоматическое заболевание. 

Впадать в защитную апатию он не может себе позволить,  Фамусов ждет от секретаря бурной деятельности и держит в доме не родственника только поэтому.

Нет! я перед родней, где встретится, ползком;
Сыщу ее на дне морском.
При мне служащие чужие очень редки;
Все больше сестрины, свояченицы детки;
Один Молчалин мне не свой,
И то затем, что деловой.
Как станешь представлять к крестишку ли,
к местечку,
Ну как не порадеть родному человечку!..

(Это точно написано двести лет назад, а не сейчас?) 

Молчалин может пойти по самому простому пути - под все это прогнуться и убедить себя, что это правильно - что он и делает. Тем более, что так приучен с детства:

Мне завещал отец:
Во-первых, угождать всем людям без изъятия -
Швейцару, дворнику, для избежания зла,
Собаке дворника, чтоб ласкова была.

Становится винтиком гнилой системы, чтобы через двадцать лет до чего-нибудь дослужиться.

Классическая интерпретация образа Молчалина совпадает с мнением Чацкого - дурак и ничтожество.

Новомодная трактовка перевернутая - Молчалин во всем прав, а Чацкий идиот. Любой уважающий себя человек должен подлизываться к начальству, делать карьеру, зарабатывать деньги и выплачивать ипотеку.

Я не хочу соглашаться с новомодной трактовкой, потому что она нечеловеческая. Хочется сказать, как у Оруэлла: "У вас ничего не выйдет... Это невозможно. Жизнь вам помешает. Невозможно построить цивилизацию на страхе, ненависти и жестокости. Такая цивилизация развалится, покончит самоубийством".

Слова Чацкого тоже не самые умные. Ему легко говорить. Он судит со своей точки зрения. Он на месте Молчалина не был, в таких условиях, как Молчалин, не рос, не жил и не живет.

Поведение Молчалина неприятно, но это не только его вина. Сама система гнилая. Токсичная, как сейчас модно говорить.

Почему им интересуется Софья. Здесь появляются определенные параллели с конкурсными книгами.

Напоминаю, что это юная девушка, у которой есть поклонник Скалозуб, и приехал еще Чацкий, который тоже поклонник, и они со Скалозубом противоположны по политическим и всем остальным взглядам, но ей-то что с этого. Ее с обоими ждет почти одно и то же. Не все ли равно, кому придется поддакивать, Чацкому или Скалозубу. 

Скалозуб откровенно держит ее за красивое мясо. Чацкий как будто бы желает, чтобы его невеста была умной и понимала его умные рассуждения, но если она выйдет за него замуж, он будет разглагольствовать, а она кивать головой, и это и будет их высокоинтеллектуальное общение.

Это типично лырная ситуация с борьбой за героиню, которая чурбан с глазами, да и сражающиеся недалеко от нее ушли. Такие же чурбаны в смысле внутренней жизни, только активные внешне. Разумеется, это крайне увлекательная история для ценителей жанра, и можно ее по-всякому украшать, см, например, роман Анны Кокаревой "Госпожа Агнесса и эльф".

Ну а Софье все это не нравится. 

Кроме этих двух грызущихся самцов, на Софью давит третий и самый страшный. Эти двое могут только рычать рядом с ней, что неприятно, но не смертельно, а у него есть реальная власть. Это Фамусов, ее отец. Он отец неплохой и даже любящий, но вполне может принудительно выдать ее замуж за Скалозуба, да и помимо этого Фамусов является обладателем сложного характера.

София

   Да батюшка задуматься принудит:

   Брюзглив, неугомонен, скор,

   Таков всегда, а с этих пор...

   Ты можешь посудить...

   Лиза

   Сужу-с не по рассказам;

   Запрет он вас, - добро еще со мной;

   А то, помилуй Бог, как разом

   Меня, Молчалина и всех с двора долой.

Софья влюбляется в Молчалина, который на нее не давит и не пытается погрузить ее в свой мир, свой характер и свои взгляды на жизнь. Он ей позволяет дышать.

Софья

Враг дерзости, всегда застенчиво, несмело…
‎ Ночь целую с кем можно так провесть!
Сидим, а на дворе давно уж побелело,
Как думаешь? чем заняты?

Лиза

‎ Бог весть,
‎ Сударыня! моё ли это дело?

София

‎ Возьмет он руку, к сердцу жмёт,
‎ Из глубины души вздохнёт,
Ни слова вольного, и так вся ночь проходит,
Рука с рукой, и глаз с меня не сводит. —

Кого здесь можно вспомнить из героев конкурсных лыров? Конечно же, Аполлона из романа Airwind "Осколки войны", моя гениальная рецензия https://author.today/review/413323 Но Аполлон, как бы, на Молчалина не канает, потому что полное отсутствие эмоций бьет в глаза так, что даже у самой наивной девушки пририсовать ему какую-то любофф и что-то себе навыдумывать не получится. Но все-таки канает, потому что на него нашлась таки богатая поклонница, много богаче, чем он сам.

Кончено, больше похож на Молчалина герой романа "Серебро" Джиджи Рацирахонаны, кстати, тоже с именем бога, только другой религии.  Фразочки про записки на работу и кусочки сахара для детей мне сразу очень напомнили текст Грибоедова и тот самый чуланчик.

Несомненно, гости Фамусова Молчалина бранили не как извозчики, а тоже что-то цедили сквозь зубы или делали сварливый голос. 

Хлестова унижает Молчалина, но она и не строит никаких иллюзий по поводу его ответных чувств. Она неглупа и наблюдательна.

Софья же интерпретирует поведение Молчалина по-своему и приписывает ему доброту, чувствительность и искреннюю заботу об окружающих. Она его не унижает, даже возвышает, насколько это от нее зависит.

 При батюшке три года служит,

        Тот часто бе́з толку сердит,

А он безмолвием его обезоружит,

        От доброты души простит;

            И между прочим,

        Веселостей искать бы мог;

Ничуть: от старичков не ступит за порог;

            Мы ре́звимся, хохочем;

Он с ними целый день засядет, рад не рад,

        Играет...

Чацкий

Героиня "Серебра" сочетает в себе черты Хлестовой и Софьи, сочетает презрительные подколки с верой в ангелоподобность и искреннюю любовь к себе героя.

Почему так обманулась Софья? Несомненно, сыграл роль возраст. Вместе с тем нельзя исключить, что ей всегда будет недоставать практической хватки и злобности, несмотря на высокий академический интеллект. В любом случае, глупая Софья гораздо симпатичнее, чем умная Хлестова.

Можно предположить, что Софья судила о людях по себе, то есть не учитывала разницу мужчин и женщин. Ее учили, что надо быть кроткой и доброй. и такое поведение правильное. С ее точки зрения, Чацкий и Скалозуб вытворяют что-то непотребное. Они совершенно не собираются быть кроткими, добрыми и терпеливыми. А Молчалин, по ее мнению, ведет себя правильно, как и она сама, и по тем же причинам, что и она сама  - от своей правильности, доброты и хорошего воспитания.

Софья не понимает, что мужчина ведет себя нормально с женской точки зрения в двух случаях, когда он задавлен социально-экономически, как герой "Серебра", и когда он задавлен психологически, как герой "Осколков" со своей сложной мамой. И если эти факторы убрать, то будет такой же Скалозуб, и еще и с перелетом, потому что надо же выместить все, что было.

Если она поймет, что поведение Чацкого и Скалозуба нормальное, у нее может возникнуть ряд неудобных вопросов, из серии: "Почему им так можно, а мне так нельзя?" и "Что взамен"". Так что может быть и лучше, что она этого не понимает.