Власть слова
Автор: Рене МаориСегодня я праздную победу. Победу над собой, победу над словом, которое стало мне всецело подчиняться. Два месяца я обкатывал прием, который использую довольно давно, хотя и не в таких количествах. А именно, текст, написанный в трансе, текст, написанный с использованием моих навыков гипноза от первого до последнего слова. Раньше я лишь делал такие вставки, как, например, в «Темных зеркалах». И теперь, работая над рассказом "De profundis", я постоянно балансировал между желанием «свалиться в беспросветный мрак» и надобностью «писать проще» для массового читателя. Ну, чтобы он вынужден был прочитать все и до конца. И это, конечно же, было дилеммой, я казался себе тигром в собачьем ошейнике. Тем не менее, мне удалось сделать текст, воздействующий на подсознание. Скажу больше, сюжет вообще нее имеет никакого значения. Он мог быть совсем другим, его могло не быть вовсе. Но, раз подвернулся конкурс с темой. то, почему бы и нет.
Изначально, я закладывал в него такую программу: тяжесть, моральную тошноту и навязчивое желание если не перечитать, то прокрутить заново в голове. Перед сном или в автобусе. Рассказ построен на психологических якорях и маркерах. Извините за откровение и не торопитесь меня обличать в бездарности, в писательской неудаче и прочей ерунде. Я в это не поверю, потому что своими комментариями вы мне уже сказали все – от самого дна до самой поверхности.
Я ошибся только в одном. Дело в том, что это был мой транс, основанный на моих собственных якорях. Я не учел, что кто-то из писателей может не знать, что означает название рассказа. И еще то, что никто не знает, что означает имя героини. А ведь она там говорит фразу «глупая жертвенность моего имени». Вот честно, я бы полез в поисковик, чтобы понять, что же это такое. Да, вечерний дождь, лесной дождь – это понятно. Но есть и еще один смысл – человек, готовый жертвовать чем-то ради кого-то. И не мыслит себе жизни без такого объекта, ну вот просто жить не может. Должен жертвовать кому-то все и точка. И если нет того, кто примет его жертвы – то… Ну, собственно, то, что и произошло.
Название рассказа – это название 129 псалма. Из глубины или Песнь восхождения. У католиков это погребальная молитва и очень часто так называют одну из частей реквиема. А вот у иудеев – это молитва об избавлении от бед и о выздоровлении. Причем читается семь дней перед Судным днем (Йом Кипуром). Это и покаяние, и надежда, и … передача всех своих несчастий богу. То есть все эти значения прямо или косвенно указывают на основной смысл рассказа.
Откуда взялись герои? Да все просто. Слепого и всю сцену с загородкой я увидел на улице в городе Рамле на другой день после начала приема работ. Амайя приходила ко мне на сеансы, только звали ее по-другому – Амаль. Возможно, что психиатры нашей клиники были некомпетентны, но диагноз поставили тот самый, который и есть в рассказе. Но что на самом деле творилось в ее голове – я не знаю. Это пришлось придумать, потому что она периодически погружалась в ступор.
Надеюсь, что я сумел ответить на все ваши вопросы. И отвечу еще и на последний – немой вопрос. Победа в конкурсе мне не нужна. И не была нужна. Потому что даже приз я не смог бы получить и пришлось бы его отдавать самому симпатичному на мой вкус рассказу. Жаль, конечно, что я не смог этого сделать. Ну в другой раз. С текстом попроще и с другими задачами. Однако, огромное спасибо этому конкурсу за то, что я поборол свою лень и сделал то, что давно собирался сделать. И даже смог испробовать на практике. Ах, вот если бы еще удалось вызвать у читателя судороги…