Криптология 10 (Символ)

                                                         "Образ вещи - есть половина вещи.

                                                          Образ мира - есть половина мира.

                                                          Богатство души заключается в многообразии образов.." Карл Юнг. Красная книга

 Подошло время завершать ознакомительный экскурс по криптологии и подводить определенные выводы. С каждым новым постом делать эт становится все сложнее. Ведь одно дело взращивать идею труда где то в глубинах сознания, и совсем другое - выкладывать все в текстовые строки. Да еще с претензией на складность и осмысленность. Также обещал в прошлом посте рассказать, как заслужить фиолетовый пояс по кимано в боевых искусствах. Возможно дикое сочетание.. Но в черновой выкладке я совмещу две эти темы в одну.

  Еще раз вернемся к основам Алхимии. Что означает имя Гермеса Трисмегиста? (в контексте символов). Многие переводят имя как Трижды великий или Трижды могущий. Учение герметизма изначально строилось на связанности трех начал: материи, энергии и символов (информации). Это учение о трансформациях: материи в энергию, энергии в информацию (кристалические решетки, символы). И затем последних снова в материю. Более подробно об этом будет в последующем.

  Создание монады (круг превращений) приписывается сицилийскому ученому Эмпедоклу за сто лет до Аристотеля. Он объединил в ней четыре первоэлемента: Огонь, Землю, Воздух и Воду. И назвал силы, которые протекая между элементами, образовывали их связи: Филлио (любовь) и Фобио (ненависть). "Любовь и ненависть - все тот же пыл, слепых неотвратимых сил." У.Шекспир

  В современную стройную концепцию попытался привести все это Карл Юнг в своем учении о психоанализе и архетипах.

через определения человеческих типов экстравертов и интровертов.

Для объяснения их он использовал по сути логику Эмпедокла. Через взаимоотношения объекта и субъекта. И распределение психической энергии, которая образуется при таком взаимодействии.

Но присмотревшись, вы увидите то, чего никогда не видели - вещи живут своей жизнью, и живут они от вас: реки несут вашу жизнь в долину, камни падают друг на друга с вашей силой, растения и животные растут благодаря вам и также они - причина вашей смерти. Листик, танцующий на ветру, танцует с вами; иррациональное животное угадывает ваши мысли и олицетворяет вас. Вся земля всасывает свою жизнь из вас, и все вас снова отражает.
Ничего не происходит без вашего тайного участия; ибо все расположилось вокруг вас и исполняет ваше сокровенное.

К.Юнг. Краная книга

 И хотя связь Юнга с боевыми искусствами сомнительна, его интерес к истокам алхимии (как подметил один читатель) и интерес к истокам Буддизма несомненный. И поскольку написано для художественного портала, я позволю аналогию:

На востоке ходит легенда про сандалий Бодхитхармы. Через 7 лет после его смерти один из учеников увидел в пограничном Китае человека похожего на него, идущего с одной сандалией. Когда ученик вернулся в монастырь и рассказал увиденное, то разрыли могилу Бодхитхармы. В ней не оказалось тела. Была только одна сандалия.

 Подобная легенда существует про Эмпедокла. Он бросился в пылающий кратер Везувия, чтобы подтвердить свою теорию о разложении всех тел на элементы. Рассказывают,что Везувий выбросил обратно один его медный сандалий. 

 Таким образом оба ученых (Бодхитхарма на тысячу лет позже) увековечили себя в памяти людей как символы, стоящие на границе двух миров: одной ногой в могиле, другой среди живых.

 Карл Юнг помещает область символов в человеческое подсознание. То, что он называет областью тени человеческого сознания. И если видимая человеческая история передается поверхностно через "дух времени". Юнг приводит слова Фауста Гете: "А то, что духом времени зовут, есть дух профессоров и их понятий". 

Символы (по Юнгу) хранит и передает "дух глубин" через людские сновидения. Также Юнг проводит разграничения между человеческим Эго и его Душой (Психеей). Эго Юнг помещает в область человеческого сознания, наделяя свойствами ядра. (Про ядро моя интерпретация для упрощения последующих пояснений). Объекты в осознанной области формируют биомагнитные связи с ядром (ЭГО).

  Юнг очень глубоко интересовался Буддизмом. И я не вижу грубой ошибки, если попробую объяснить некоторые аспекты его трудов с позиции Дзен. Дзен интерпретирует Эго как величину прямопропорциональную хаотичному и обатно пропорциональную порядку. Потому все учение Дзен построенно на самоотрешенности и культивировании самодисциплины. Известный японский самурай и автор Доккодо Миямото Мусаши сформировал 21 принцип "Пути Одиночества". Так переводится значение "Доккодо". Путь основанный на непривязанности к окружающим вещам и обстоятельствам. Эго питается иллюзиями обладания. Первый принцип Доккодо гласит: Принимай окружающий мир таким, какой он есть. Не привнося в него свои предустановки и желания. (см. иллюстрацию выше. Объяснения Юнга по формированию архетипов через деление на интровертов и экстравертов). По сути архетип есть роль, которая пишется для человека через возникновение его привязанностей...

  Однако вернемся к символам. Что есть символ? "Образ вещи.. или половина вещи" _ согласно теории Юнга. Существует притча о молчаливом послании Будды. Очень красиво эту притчу излагает ОШО в книге про Бодхитхарму (ссылки в пред. блоге "Восток есть восток). Я напомню лишь общее содержание: Вместо проповеди Будда просто смотрел на цветок лотоса в своей руке. И только один ученик понял послание Будды. Этот ученик был первый прототип Бодхитхармы.

  "Тиао" _ было первое название образа того цветка. В Китае он получил название "Чан". В Японии это стал "Дзен". Цветок жизни и смерти (по Египетским источникам герметики). Или кристалическая решетка вещи. "Форма, рожденная из пустоты". Если еще упростить, та самая сандалия, которую нашли в могиле Бодхитхармы и возле жерла вулкана Везувий.

Юнг учит, что душа отделена от познаний, которые подобно ядру собирает вокруг себя Эго.
 Душа человека рождается и пребывает в подсознательной полутени, среде состоящей из символов. В состоянии полусна. Все работы Юнга построены на изучении снов его пациентов. Путь Буддизма учит практике осознания самого себя. И есть путь человеческого пробуждения от сна.

Прим:
 В нейро-лингвистическом программировании картой называют слепок окружающей человека реальности в конкретный момент времени. Само програмирование строится на имении манипулировать "картами" для изменения сознания своего и окружающих.