Автор и герой. Расставляя точки

Как-то в блоге незабвенного Григория Чхартишвили, ну или Бориса Акунина, появилось что-то удивительно в его духе. Точно уже не вспомнить, а вот в общих чертах — всегда пожалуйста. Речь шла об охотниках и фазанах, а по сути — о писательстве.

    Для начала отмечу, что творчество Акунина я люблю и уважаю.

    Во-первых — любовь к истории.

   Где же ещё можно легко и просто откопать такое удивительное разнообразие малоизвестных фактов, которые уважаемый ГШ за годы работы вытащил из глубины леты? Да ещё не просто история, а скорее интересные факты, мысли и ассоциации.

    Во-вторых, Акунин, являясь япономаном не может не интересовать меня. О Японии у него действительно говорится много и со вкусом, в особенности о культуре Страны восходящего солнца.

    Ну а третий и самый веский аргумент — это, конечно же, Фандорин. Эраст Петрович.

    Вот о нем и поговорим.

 О персонаже, а значит, и о писательстве тоже.

    В какой-то степени.

Вернусь к охотнику. Сразу замечу, что в нашем случае этого добра довольно много. Хотя, не каждый же бегает за своим "фазаном" с блокнотом и карандашом наперевес, чтобы этот самый "фазан", в конце концов, ощипанный и готовый попадает прямиком на стол.

   Т.е. в роман.

                             Акунин и Фандорин.

    По привычке раздумывая над прочитанным, нагло разбирая его по частям, я сложила воедино этих двух людей.

  Один - писатель, второй - его творение. Казалось бы, все просто.  

   Черты автора всегда присутствуют в его персонаже, в его действиях, поступках и прч. Удивляться, а тем более доказывать сию истину нет смысла.

    К тому же Фандорин, лично для меня, не Акунин ни в коем разе...даже если сильно приукрашенный и тому подобное. Хотя противоположное мнение имеет большое влияние.

    Ну да, похож чем-то. Но не более.

Эраст Петрович — благородный муж. Не только из-за того, что так его называет автор. Это образ, который должен был получиться и который получился. Но при всем при этом, гениальный русский сыщик совершенно не похож на типичного русского человека. Он словно бы эдакий чужеродный массив, который ворвался вдруг в Россию и одним своим видом уже наводит на определённые мысли. Яблоко раздора, если хотите.

   Как не крути, а в нашей стране Обломов был и остаётся типичным образом русского человека.

      А Фандорин — Штольц.

  Да ещё и конфуцианский типаж в придачу.

 Все его навыки, познания, образ жизни и даже верного Масу в расчет не берем. Откидываем как ненужное и принимаемся за моральную сторону личности.

    Эраст Фандорин — самурай.

(Буду использовать это слово. Так проще и понятнее.)

Так вот, самурай-Фандорин, говоря начистоту, никакой не самурай, а только на него похожий.

   Ну знаете, самурай в своих поступках доверяется ИДЕЕ, а также нельзя забывать про дзэн, кодекс чести, харакири...

А вот наш благородный муж руководствуется лишь внутренним голосом, все в нем зависит от него самого и на этом можно поставить точку.

Личность привлекательная, тут не поспоришь. И даже в своем роде роковая. (Хотя, это и чисто женский типаж. )

  Но есть у Эраста Петровича  одна чёрточка характера....

   Но это уже Акунин и его жизненная позиция. 世界観.

                        Кратко перечислю:

1) Понять , что ты умеешь делать лучше всего на свете и заниматься только этим.

2) Беречь себя. Т.е. не делать ничего такого, за что потом будет перед самим собой стыдно.

3) Когда не двигаешся вперед и вверх, сползаешь назад и вниз.

                        Уловили сходство?

    Но не более того. Поэтому самым разумным будет оставить этих двоих — автора и его творение и жить дальше.

    Пусть писатель создаёт из небытия людей и события, работает с архивами и постигает тайны бытия, а его герой сражается с преступностью, умирает и воскресает, конечно же с помощью верного Масы.

    Это наилучший исход для них обоих.