Сословное и фэнтези

Довольно неплохо пишущая дама выложила в своем блоге отрывок, посвященный первой встрече разнополых ГГ. (Стоит с ним ознакомиться, прежде чем читать то, что будет дальше.)

Я прокомментировал его там, но считаю целесообразным повторить этот комментарий здесь для более широкой аудитории -- мне кажется, это многим будет полезно.

А знаете, что самое странное для меня в Вашем отрывке?

Полное отсутствие понимания персонажами социального контекста.

У Вас же, судя по коню, плащу и мечу ГГ, высокое средневековье или раннее Возрождение? Или что-то вроде нашего 17 века, "эпохи мушкетеров"? То есть благородные дворяне и все такое прочее?

А это значит -- глубоко сословное общество. И первое, что автоматически делает каждый при встрече с незнакомцем -- оценивает, к какому сословию тот относится. Соответственно и ведет себя: если оба дворяне на одном уровне, то как равные (но требуется представиться друг другу, чтобы знать, с кем имеешь дело -- шевалье с графом или герцогом на равных все равно разговаривать не будет, тут даже такая тонкость, как обращаться друг к другу, важна -- см., например, у Сенкевича в Трилогии разницу между "ваша милость" и "вашесть".)

Интересно, что мужчина вначале не может определить сословную принадлежность девушки: очевидно, ее одежда не выдает в ней крестьянку, а позволяет предположить, что она может быть из небогатых дворян (впрочем, почему она тогда в лесу одна?) или состоятельных горожан.

У Вас героиня, в ответ на обращение "сударыня", также называет собеседника "сударь". Пока все ровно, но дальше она делает ошибку: дворянка должна бы сразу поинтересоваться, с кем имеет честь беседовать, прежде чем продолжать разговор. Без этого она ставит себя ниже собеседника, заставляя предположить, что относится к простому сословию. Дальше она только усугубляет проблему, проявляя явный интерес к мужчине (делает комплимент его коню) -- это значит, что она не против более близкого знакомства. Для простолюдинки это прямое указание на то, что она не прочь и в койку прыгнуть к дворянину, можно и вот прямо здесь, на поляне, и даже без койки. Нормальное, кстати, поведение для селянки: поскольку мужчина не грубит и не кинулся сразу насиловать, есть надежда получить от него монетку за услуги.

Дальше мужчина продолжает уточнять статус девушки, и уже довольно грубо, поскольку она не дала ему понять, что не простолюдинка:

— Я бы с удовольствием погулял с тобой прямо сейчас, но меня ждут.

Брови Акме неприязненно изогнулись – она не терпела фамильярности. Она направилась дальше, прислушиваясь к каждому шороху за спиной. 

Тут не фамильярность. Тут прямое оскорбление, если Акме не из низкого сословия. С прямым намеком на секс ("погулял бы" -- это же очевидно) -- а что такого, она же сама дала понять, что не прочь. И она это оскорбление не только сносит, но и продолжает с мужчиной общаться, подтвердив тем самым свое простое происхождение.

То, что мужчина ее тут же не разложил (что было в порядке вещей в сословном обществе), так это из-за усталости и нехватки времени. Вариант "из брезгливости" отбрасываем, потому что он не продолжил бы флиртовать, если бы брезговал крестьянками.

Ваши персонажи ведут себя как наши современники в нашей социальной среде. Акме, встретив в лесу неизвестного дворянина, не попыталась спрятаться или убежать (как поступили бы 90% тогдашних крестьянок), а вступила с ним в беседу, очевидно, чувствуя себя в безопасности. С чего бы? 

С точки зрения дворянина, простолюдинка сразу дала понять, что не прочь с ним побаловаться (именно потому, что не убежала и не попыталась спрятаться), но потом почему-то закапризничала. Набивает себе цену? Впрочем, не очень-то и хотелось.

Вот каков подтекст Вашего эпизода с учетом реалий сословного общества.

И еще меня удивило то, что девушка, внимательно и подробно рассмотрев мужчину, ни разу не упомянула его возраст -- а ведь первое, что делает подсознательно любой человек при встрече с незнакомцем -- прикидывает, к какой возрастной группе его отнести. Особенно в юности и ранней молодости, когда ищет себе пару: оценка в диапазоне от "какой хорошенький мальчик" до "старый хрен, конечно, но неплохо сохранился" и т.п.