Парадоксы Цветаевой
Автор: Михайлова Ольга
Распространено мнение, что Цветаева в стихах рассуждает сугубо по-женски. Вовсе нет. Эта женщина с исступлением восславила торжество страстей, не видя их гибельности. Стихии и страсти — её ценности, отсюда искривления метрики и даже искажения чувств. Но страсть — наваждение. Как тьма по существу не имеет состава, а есть оскудение света, так и страсть есть оскудение духа. Цветаевой не знала Истины, и ей не нужна была Истина.
Но суть поэзии не в выражении Истины, с этим и проза прекрасно справляется, но в выражении невыразимого. Однако чтобы верно выражать невыразимое — нужно не знать Истину, ибо её знание всё делает выразимым. Цветаева однако не искала и невыразимого — она просто, как ком с горы, неслась по всем ухабам дурных женских страстей.
Но главный порок любой талантливой женщины в том, что она перестаёт быть женщиной, а превращается в творца. И становится нелюбимой и нежеланной, ибо утрачивает женственность. Но осмыслить себя в иных, неженских, всечеловеческих категориях она не может. Не помню, кто обронил, что мужчина может написать роман без единого женского персонажа, если не считать квартирной хозяйки и лошади, но женский роман без мужчин невозможен. В итоге она творит какое-то перекошенное анти-поэтическое анти-действо, анти-женское и анти-любовное…