Нолан: Возрождение легенды

Привет всем.

Сегодня хочется поговорить о фильме, который ничем не напоминает ту продукцию, что выпускают голливудские студии последние двадцать лет.

В нашем двадцать первом веке, веке бесконечного повторения, копирования и переложения давно известных историй, Кристофер Нолан не побоялся сделать нечто особенное.

В своё время, также поступил и Джеймс Камерон, которого буквально ВСЕ отговаривали от экранизации Титаника: история, мол, совсем старая, и заканчивается трагически - о чём все прекрасно знают...

Но Камерон, тогда ещё довольно молодой и почти никому не известный, наплевал на общественное мнение с высокого бушприта, и сделал из старой и всем известной истории масштабный фильм-катастрофу, собрал громадную кассу и тем самым породил само понятие блокбастера - зрелища, возведённого в абсолют.

Кристофер Нолан, спустя двадцать шесть лет, поступил с точностью наоборот: снял трёхчасовой биографический фильм, в котором столько диалогов, что почти не осталось места для спецэффектов.

Говорят, даже ВЗРЫВ снимали по-настоящему.

Но сейчас не об этом.

И действительно: кто бы мог подумать, что фильм, в котором герои только говорят, говорят, и практически ничего больше не делают, вызовет столь яркую ажитацию в среде людей, которым давно отказали в способности концентрировать внимание дольше, чем требуется для просмотра видосика в тиктоке?

Давайте попробуем разобраться...

Конечно же, на первое место в ряду "крючков", которые потащили людей в кинотеатры и заставили отстегнуть свои кровные, хочется поставить самого Оппенгеймера: личность, о которой мы все знали только то, что его называют отцом ядерной бомбы.

Конечно же нам, детям "атомной" эпохи, выросшим под угрозой третьей мировой, очень хотелось знать, КОМУ мы обязаны такой честью: тренировать бег с препятствиями по пересеченной городской местности по дороге к бомбоубежищу, с портфелем в одной руке, и самодельной ватно-марлевой повязкой в другой.

Было такое?..

Впрочем, учителя ещё в те далёкие времена авторитетно заявляли, что никакие повязки, и даже бомбоубежища нам не помогут, и ядерная зима - закономерный исход для наших пустых и никчёмных жизней...

Возможно, именно поэтому более поздние поколения учащихся были избавлены от этого счастья: мчаться наперегонки, в холодные пыльные подвалы под вой сирен.

Молодые - они всегда более прагматичные.

Так или иначе, узнать, кто же такой Оппенгеймер - хотелось. Не меньше, чем про Барби, фильм о которой шел в то же самое время.

Уже радует.

Вторым "за" просмотр исторической драмы выступал сам Кристофер Нолан, авторитет которого не смогли окончательно испортить даже маловразумительные Дюнкерк и Довод.

Всем хотелось узнать: что же такого ЭДАКОГО придумал знаменитый создатель самого лучшего Бэтмена в истории кинематографа?

В третьих - звёздный состав труппы.

Не будем перечислять громких имён, заметим только, что поучаствовать в съёмках "скучной автобиографической драмы" сочли за честь многие и многие знаменитости.

В четвёртых...

Впрочем, тут и начинается самое интересное.

Люди приходили, садились в кресла, и... уже не могли оторвать взгляда от завораживающего действа, разворачивающегося на экране.

Потому что, назвать Оппенгеймер просто "разговорной автобиографической драмой" - это всё равно, что Титаник обозвать крохотной лодочкой, утонувшей в луже на заднем дворе.

Хитрец Нолан так преподнёс эту самую "разговорную драму", что она выглядела, как самый лучший из блокбастеров.

Масштабы повествования, захватывающие несколько десятков лет, судьбы как отдельных людей, так и целых народов - всё это напоминает старинный и неоправданно забытый жанр "пеплум". 

Клеопатра, Бен-Гур, Триста спартанцев - тоже ленты с упором на роль отдельной личности в мировой истории.

Для оживления в общем и целом неторопливого повествования, Нолан применил интересный приём: часть истории, рассказанная "от первого лица", самим Оппенгеймером, даётся в цвете. 

Другая часть, посвященная его противнику, Льюису Штраусу, идёт в чёрно-белом формате, напоминая фильмы о второй мировой.

Используя монохромное изображение, Нолан пробуждает в каждом из нас те самые чувства, которые мы испытываем при просмотре старых документалок, в которых трупы на полях сражений перемежаются кадрами серых развалин и танков.

Тонкий психологический ход. 

На самом деле, мы не понимаем, не отдаём себе отчёта в том, что режиссёр мастерски дёргает за наши натянутые, как струны, нервы, и просто не можем, НЕ СПОСОБНЫ оторвать взгляд от экрана, на котором видим отражение собственных страхов.

Старое доброе использование архетипов: у нас в подсознании УЖЕ ЗАЛОЖЕНА чёрно-белая картинка, глядя на которую, мы уверены: всё, что здесь происходит - правда.

А слушать правдивую историю ВСЕГДА интереснее, чем вымышленную.

Принято считать, что в фильме нет антагонистов. Просто Оппенгеймер и Штраус - два героя, о судьбе которых нам рассказывают.

На самом деле, они именно антагонисты - хотя на экране, лицом к лицу почти не встречаются.

Образ жизни, образ мышления, моральные ценности - делают героев не только непохожими друг на друга, а показывают, что эти люди существуют в разных мирах, в разных вселенных.

Один озабочен судьбой всего мира, второй - только своей карьерой.

Один пытается наладить связь и с прошлым и с будущим, предусмотреть, предупредить все ошибки - ибо ЕГО ошибки воистину могли стать катастрофой для всего человечества.

Второй настолько увлечён своими мелкими подковёрными играми, что не считается ни с чем - в том числе, и с добрым именем и судьбой других людей.

На наш взгляд, это отличный приём художественного выражения: оттенить, подчеркнуть величие одного, принизив и сведя до функции судьбу другого.

Ещё один приём, позволяющий сделать простую историю сложнее, значительнее - нелинейный нарратив.

Излюбленная Ноланом манера рассказывать историю не в том порядке, как ей следует происходить.

Игры со временем всегда интересны - главное, чтобы создатель не попал во временную ловушку :)

"Начало" благодаря этому приёму выглядит значительно "больше", чем есть на самом деле, хотя с "Доводом", по общему мнению, автор перемудрил...

В "Оппенгеймере" приём нелинейного повествования пришелся, как нельзя кстати: он как бы подчёркивает фантастичность, нереальность того, что происходит: одни простые и хорошие люди договорились уничтожить к хренам собачьим чёртову уйму других простых и хороших людей, которых они даже не знают. 

Всё это ради науки, ведь так увлекательно, повернув рычажок или нажав на кнопочку, увидеть "Большой Бада-Бум".

Это незаметно с первого взгляда, но "Оппенгеймер" - это классический путь героя, но не с приключенческой точки зрения.

Большая литература, в противопоставление беллетристике, исследует не "внешнюю", а "внутреннюю" сущность персонажа, его духовное путешествие - от тьмы к свету, или наоборот.

Кристофер Нолан показал нам классическую трансформацию героя: от преисполненного иллюзий молодого учёного, до отца ядерной бомбы, - язык не поворачивается назвать его убийцей, ибо геноцид целой нации как-то не помещается в узкие рамки этого слова; и дальше - через кризис и прозрение - до великого гуманиста, остро осознающего свою ответственность перед ВСЕМ миром, перед человечеством в целом.

За достоверность событий ручаться не будем: фильм создан на основе книги, а является ли она исторически достоверной биографией - сие нам не известно.

Вообще, многое в этой истории является не тем, чем кажется.

Что испытывал сам Оппенгеймер, обрекая на мучительную смерть два далёких японских города? О чём он думал, предлагая испытать бомбу не просто на каком-нибудь полигоне, а на настоящих, живых людях? И предлагал ли?.. А может, стоит обвинить во всём военных, которым захотелось поиграть новенькими атомными мускулами?..

Мы знаем только, что после войны Оппенгеймер всегда выступал  ПРОТИВ дальнейшего использования ядерной бомбы.

Но за то, что Нолан постарался оживить, сделать понятной и доступной столь известную историческую личность - огромное ему человеческое спасибо.

И ещё: хотя режиссёр постарался представить создателя ядерной бомбы в как можно более положительном ключе, мастерски пробуждая в зрителях любопытство, а через него - сопереживание и симпатию, нет никаких сомнений, что "Оппенгеймер" - фильм антивоенный.

Нас не просто "заставляют" поверить в то, что папа ядерного распада был хорошим и порядочным человеком.

Вместе с героем мы проходим весь путь - целую жизнь - от начальной точки открытия, до конечного результата. 

И вместе с героем мы испытываем сомнения, неуверенность, страх, и наконец - УЖАС, порождённый нашим умом, нашим гением, нашим стремлением подчинить себе всё и вся.

Просто мы, люди - такие.

И надо напоминать себе об этом почаще.