Узоры и орнаменты
Автор: Коруд АлРосписи. Узоры. Орнаменты.
На Севере Руси талисманами и оберегами служило все, что только могло использоваться под это дело - варежки, пояса, полотенца, прялки,. Главным оберегом дома являлся дервянный конь, усаженный на крышу дома, зорко глядящий вдаль, он охранял дома днем и ночью. Но ведь коня с собой не унесешь, а в пути тоже защита нужна, а в море без нее вообще никак. Вот и пришли на помощь люду поморскому орнаменты, да узоры, вышивка да роспись местная.
Самый популярный амулет, который можно было носить при себе и быть всегда уверенным в своей защите, конечно пояс, орнаменты на поморских поясах и рубахах часто встречаются ромб с крючками на концах, носили их чаще всего молодые девушки и юноши, это было знаком плодородия и здоровья будущего потомства. Самый популярный "ромб" на рубахах - солнце, символ круговорота жизни, плодородия и жизненной энергии, сулящий его носителю долголетие и плодовитость. Изображения оленей на одежде приносило носителю счастье, добро и свет, и вообще считалось очень добрым, изображать именно оленей на одежде. Олень на головном уборе женщины охранял ее, когда ее муж был далеко в море и не мог позаботиться о своей супруге непосредственно дома.
На свадебных полотенцах весьма символично появлялись две птицы, как символ согласия и мира в только что созданной семье. Птица вообще на любой одежде или тканной поверхности была символом любви и счастья.
Все орнаменты наносились обычно на пояса, рукава (в районе запястья), по кайме рубахи или кафтана, расположенные по всей одежде, они образовали обычно защитный круг, а как мы знаем, что это лишь способствовало усилению действия самих орнаментов.
Но не всегда была возможность использовать на прямую вышивку, суровой зимой спрятана была эта защита под теплыми шубами, но не отчаивались поморы, они даже здесь смогли обеспечить себе очень сильный охранный оберег - варежки.
Всегда при себе зимой, весной - они одетые на руки защищали носительниц от всего злого и недоброго. Сейчас никто не задумывается об охранном значении орнаментов, но при вязании поморские мастерицы всегда приговаривали: "Узелок, петелька, защити, обереги, солнышко на ручке уродится, счастье радость пригодится!" Естественно рукавицы и платки вязанные не только согревали человека, но и оберегали от напастей и болезней.
И прялки и домашнюю утварь не обошьешь вышивкой, не обложишь тканями и полотенцами, тогда в помощь нам приходит роспись, на поморской земле много видов различной росписи, каждая уникальна и интересна, но самая защитная, самая магическая, та, которая действительно способна защитить, усилить волшебную силу, уберечь - Мезенская роспись.
Она отличается от других видов, потому как очень сильно напоминают наскальные рисунки (а некоторые в точности повторяет те изображения, что были найдены на побережье Белого моря), часто изображая обряды, сцены из жизни, быт, промысел и много еще чего интересного. Уникальным в этой росписи было также и то, что выполнялась она исключительно мужчинами, что не удивительно, расписывая кухонную утварь жены, ее прялку, муж сам словно защищал ее в свое отсутствие.
Особенностью было и использование цветов - красный, черный и белый - кровь, свет и сыра земля - вот к чему обращался мужчина, работая с росписью, к природе-матушке, как главной силе всего на этом свете. В некотором роде он словно пишет самой природой письмо своей жене, рассказывая каким он сильным будет на охоте, в море, как много всего принесет ей по возвращении домой. Плоды и шишки естественно говорили о том, что она - продолжательница рода, кормилица будет ждать его. Знаки огня, птицы (символичная утка, которая уносит и приносит солнце каждый день, лебедь, несущий свет и богатство), олени, солнце - те популярные обереги, которые появляются на вещах не случайно.
Поморская игрушка
Игрушки, самое любимое всеми детьми во все времена действо - возня с игрушками. Но и тут не следует забывать о защите, ведь самые беззащитные в этом мире - это дети. Им не только защита нужна, но и талисманы, способные придать больше сил, здоровья, счастья, удачи, а потому игрушки в поморском доме тоже были не простыми.
Самое первое, что получал новорожденный помор была берестяная погремушка. Береза, как символ связи с предками, продолжение рода и связь с предыдущими поколениями новорожденного, а также защита его от всяких хворей, несчастий и напастей, физических и духовных. Внутрь погремушки обычно вкладывались сосновые или еловые зерна. Погремушки эти потом долго сохранялись в доме, иногда даже их в зрелом возрасте носили на шее, как амулет.
В дальнейшем же игрушки производили из любого подручного материала - дерева (коры, бересты, щепок), ткани, глины, сена, плодов. Игрушка изначально производилась с целью ознакомления ребенка с окружающим миром и чаще всего можно было встретить фигурки людей, оленей, птиц, домашнего скота. В дальнейшем игрушки приобрели охранное значение, когда дети вырастали, их "Забавы" перекочевывали на полки и подоконники, защищая дом от злых духов. Наличие на игрушках мезенской росписи, только способствовало их охранной силе.
Но наибольший для нас интерес представляет кукла. Человечек в миниатюре, она превращалась в самого настоящего, материального защитника от любых напастей. С ней можно было быть уверенным, что ребенок защищен. Одна главная особенность у тряпичных обережных кукол, которые клали в люльку детскую, не было лиц. Считалось, что когда кукла приобретает лицо, она приобретает свою душу, становится живой и может быть опасна для ребенка. Как и глиняные игрушки, тряпичная кукла оставалась жить в доме, пока ребенок рос, оберегая его не только в младенческом возрасте.
Бытовые обереги Поморской земли.
Поморы всегда придавали особое значение кругу, считая, что пространство вокруг человека, особенно очерченное в виде круга, делает его недоступным для злых духов и является чудесным оберегом, а потому часто выстраивали свои заборы, вокруг дома чуть округленной формы, особенно относились к поясам, которые подвязывали вокруг себя.
Именно из Поморской земли пришел наговор, когда рисуешь круг, где бы он не прочерчивался: "Не ходи, чёрт, за черту, чёрт черты боится".
Пояса же вообще сами по себе наделялись не дюжей магической силой, даже считалось, что часть ее передается тому, кто его носит, и не удивительно, что народ ощущал особые силы в себе, ведь даже жениху и невесте незадолго до свадьбы на земле поморской одевались пояса, начиненные ртутью, что считалось мощнейшим оберегом.
Ну и было бы странным, если бы работа о поморах никак не касалась рыбы. Рыбный промысел был одним из самых основных для жителей Поморского берега. А потому особое значение имела и пойманная рыба, и приготовление к ее улову, и сборы за ней родимой.
Многим известно, что поморов в ином значении называют трескоедами, уж чего-чего а трески всегда было много.
...Нет без трещочки рыбного стола:
ушицу нашу кушает столица, облизывает ложку заграница - тресковая уха, как мир, стара.
И для того, чтобы улов оказался добротным, чтобы жена и дети досыта наедались, первая рыбина всегда выбрасывалась обратно в море. Главная кормилица поморского стола, рядом картошечка. И без этой рыбы не прожить бы зимы, да не выжить в суровых условиях Севера, так значит рыбу эту можно для приманки сытости да благополучия использовать, вот и смолили ее. Высушивали, пасть открывали, лаком покрывали и над дверью укладывали, чтобы в дом много еды входило, и каждый, кто не вошел, сытым выходил.
Зубатка также использовалась в качестве оберега, только она спасала от болезней всяческих, холеры или хвори морской. Зубатку тоже над дверью привешивали, считалось, что так даже никто больной войти не сможет.
В далеке от дома, у островов лютых выходили на промысел моряки, обязательно бросали в море или на лед какой-нибудь предмет, гладили ладонью эту воду или лед, приговаривая: «Вот мое тепло тебе — «студеному батюшке». Сбереги его и меня не забудь». или Прими и отпусти, Груман-батюшка! Прими нас как гостей желанных. Сохрани и обереги от смерти и печали. Отпусти нас невредимыми и с богатыми дарами.
Что помогало наловить много рыбы и живым, невредимым вернуться домой. Считалось, что в минуты ловли рыбы их охраняет сам хранитель моря лютого. Самым популярным для бросков в море - были серебряные монеты
В местах ловли рыбы Поморы часто сезонно жили семьями, строили там дома на время промысла, и у этих домов обязательно стоял крест - талисман на большой улов, каждый раз проходя мимо они обязательно просили его помочь в рыбной ловле.
Собираясь в море, поморы обычно брали с собой кулебяку (курник или пирог с рыбой), для хорошего улова. А жена тем временем выкладывала на стол на сутки краюху хлеба и солонку. Для того, чтобы мужу было не тяжело в пути, а еще уходили в море тайно, никому не сообщая, считая, что так будет нарушена особая связь с морем, и оно не поделится рыбой.