О татаро-монгольском иге

О скифах и викингах мы говорили достаточно. А не пришла ли пора поговорить о татаро-монголах и одноименном иге? Для начала давайте разберемся в значении терминов. Иго – происходит от латинского iugum, т.е. ярмо. Наши мпредки употребляли иные названия для обозначения зависимости от татаро-монгол, а именно «пленение» и «рабство». Проводились аналогии между «вавилонским пленением» иудеев и «ордынским пленением» Руси. Впервые понятие «иго» использовал в 1479 году польский хронист Ян Длугош. Он исполь­зо­вал словосочетания «иго варваров» и «иго рабства» (iugum barbarum, iugum servitutis). В русской литературе понятие «татарское иго» было впервые использовано архимандритом Киево-Печерской лавры Иннокентием Гизелем в его «Синопсисе», изданном в Киеве в 1674 г. Окончательно термин закрепился в русской литературной традиции благодаря стараниям Н.Карамзина.

А кто такие татаро-монголды? С монголами все более или менее ясно, а вот с татарами не вполне. Сейчас многие считают себя татарами. Есть татары казанские, касимовские, крымские, астраханские и пр. В действительности татарами называлось одно из племен монголов. Это племя находилось в резкой конфронтации с Темучжином (Чингисханом). В итоге татары проиграли и были почти поголовно вырезаны. Но вот название племени все же уцелело. В последующем оно было распространено на целый ряд народов, населявших Золотую Орду.

Итак, с этим разобрались. Теперь поговорим о самом иге, которое таки да, существовало. В чем же оно выражалось? После завоевательных походов 1237-1241 гг. Русь вошла в состав улуса Джучи, сына Чингисхана. Улус Джучи был составной частью Монгольской империи, но со временем выделился в отдельное государство Золотую Орду. Иными словами, Русь стала частью огромного монгольского государства и управлялась согласно монгольским обычаям. В чем это выражалось? В силу огромной территории во всех завоеванных областях монголы не могли поставить свою администрацию, а потому обязанности последней выполняли сами русские князья. Соответственно, князья находились в полной зависимости от монголов. Именно они решал, кто и какой стол будет занимать. Т.е.

1. Монголы назначали князя на княжение как представителя своей администрации. Право князя на княжение подтверждалось специальным документом – ярлыком.
2. В 1257 г. Монголы провели перепись населения русских княжеств. К сожалению, перепись не сохранилась. Цель переписи – налогообложение. Брали монголы «со всея земли по полугривне с сохи, а в сохе числиша 2 мужи работных». Этих работных людей называли еще «численными людьми». В целом монгольский налог «выход» составлял около десятой части дохода княжества. Кроме выхода собирался таможенный сбор и ряд других более мелких налогов.
3. Выход собирали специальные ханские чиновники – баскаки и даруги. Иван Калита добился право собирать выход самостоятельно. Такое же право имел и Александр Невский. Баскаки для сбора выхода использовали отряды, сформированные из местных жителей. Они были выведены из юрисдикции князей и даже селились отдельными слободами.     
4. Существовал т.н. «налог кровью». Из местных формировались воинские отряды т.н. «ордынцев» и «делюев», способных выполнять функции охраны баскаков, даргугов, послов и др. членов ханской администрации. Также князья были обязаны выставлять воинские контингенты по приказу монголов. В основном эти контингенты использовались против западных противников Орды, но иногда направлялись и в Азию. Тысяча русских воинов входила в охрану Великого хана. Отрядами «ордынцев» командовал ратный князь, подчинявшийся только монголам. Отношения «ордынцев» и князей не всегда были ровными.
5. Монголы сделали мусульманство государственной религией только в 1320 году. До этого многие из них были христианами-несторианами, а господствующей религией было тенгрианство. Монголы довольно уважительно относились к священнослужителям любых религий и не облагали налогами церкви и монастыри.

Вот, собственно, основные черты ига. Мне кажется, что Русь стала не столько частью монгольской империи, сколько ее колонией.