Гуэй-и 袿衣 - роскошный наряд, порожденный магией и темными обрядами

Гуэй-и 袿衣 - роскошный наряд, порожденный магией и темными обрядами

Чжэн Сюань 郑玄, знаменитый книжник династии Хань (2 в.) писал о том, что женский наряд гуэй-и 袿衣, украшенный летящими по воздуху треугольными вымпелами и лентами, произошел от "саньди" (三翟), трех ритуальных "фазаньих" платьев императрицы.

❉  翟 /dí/ "ди" - длиннохвостый фазан

В эпоху Хань у императрицы имелись шесть ритуальных нарядов, три главных из которых были украшены изображениями фазанов "ди".

Мнение Чжэн Сюаня совсем не кажется странным - достаточно только посмотреть на изображения красавиц древности с "летящими лентами и свисающими шао", они действительно похожи на прекрасных фантастических птиц с яркими хвостами и длинными перьями. Недаром, многие комментаторы сравнивают клинья шао с ласточкиными хвостами.

На самом деле, причины связать гуэй-и и древние ритуалы гораздо глубже. В разных местах на территории Китая археологи находят бронзовые человеческие фигуры в одежде из перьев. Например, "человек с птицей", найденный в Саньсиндуе (Сычуань, бывшее древнее царство Шу). Обратите внимание на несколько рядов перьев, вырезанных на нижнем крае его одежды и "пернатые" орнаменты по кромке.

На западе, в 1000 км от Сячуани, в музее Сианя, древней столицы царства Цинь, можно увидеть "пернатого человека" эпохи Хань. Его юбка и накидка имеют край с перьями, нашитыми внахлест, как у гуэй-и, также перья вышиты по всей его одежде.

Зачем же люди давних династий наряжались в костюмы с перьями? В "Ли цзи", "Книге обрядов" (《礼记·礼运》), говориться о древних: 未有麻丝，衣其羽皮 - "не имели пеньки и шелка, а носили шкуры и перья". Во время жертвоприношений люди подражали предкам, чтобы установить с ними связь - они ели простое вареное мясо (или даже сырое) и пили вино, приготовленное в земляных ямах. Можно предположить, что они старались одеться, как предки в далекой древности. Таким образом, наряд гуэй-и, в котором красовались богатые и знатные дамы в эпохи Хань, Цзинь и Тан (2 в. до н.э. - 10 в. н.э.) - это наряд древней жрицы, призывавшей духов предков. Правительницы в Поднебесной с незапамятных времен тоже являлись жрицами, отсюда, видимо, их фазаньи наряды.

Более того - все три фазаньих платья императриц династии Хань были платьями для жертвоприношений разного ранга.

Конечно, пытливый читатель спросит: почему же обряды, проводимые жрицами, обязательно темные? Они, что, приносили в жертву живых людей? Я вам отвечу - конечно, приносили. Потому что одним из самых дорогих подарков для покойных предков были рабы и красивые женщины. Чтобы отправить подарок предку, надо его (подарок) сварить, или сжечь, или просто убить.

Но самое интересное не это.

Жрицы практиковали также другой способ жертвоприношения, судите сами, темный или светлый. Они одевались в прекрасные яркие одежды, пели призывные песни, танцевали, пили вино с дурманами и приносили в жертву предку... себя. Как женщина может предложить себя мужчине - то есть ублажали предка горячим пьяным сексом. Роль предка выполнял живой и теплый мужик, в которого дух как бы вселялся, а потом вещал его устами свою волю и ценные советы для потомков.

Вот какие удивительные дела творились в Китае четыре тысячи лет назад, когда там не было еще буддизма, конфуцианства и даосизма. Ритуалы, которые совершали жрицы в птичьих нарядах, были шаманскими и китайскими народными.