Киберпанк под завязку набит психами

То есть, в нём и оригинальном не будет выглядеть чужеродно персонаж с чердаком набекрень. Вот только это воспринимается скорее как частная проблема, один из камешков в мозаике общего высокотехнологичного днища. Ну, как в «Джокере» с Фениксом, где в депрессивных условиях готовый, но покуда тихий шизик вдруг остаётся без наблюдения, лечения и вкусных таблеточек. Однако, есть основания предположить, что в условно-реальном киберпанке проблема будет капитальнее, прямо едва ли не до распространения психических хворей в мало что не эпидемических масштабах. 

Причина этому — «шок будущего» aka. футурошок. 

Вообще, сам термин в кругах тех, кто его вообще слышал, несколько опошлен, затаскан и часто лепится не на то явление, которое должен был обозначать. Ну, как депрессией для красного словца могут обозвать банальную хандру без единого клинического проявления, так и футурошок временами сводят просто к достаточно сильному «ни фига себе», вызванному достаточно залихватским и странным описанием предполагаемого будущего. На деле же оно вот как:

Футурошок/футуршок (англ. Future Shock) — шок будущего, защитная  психологическая реакция человека или общества на стремительные и радикальные изменения в его окружении, вызванные ускорением темпов  технологического и социального прогресса. Термин введён американским социологом и футурологом Элвином Тоффлером в статье, опубликованной в «Horizon» в 1965 году.

Ну, и там верхнеуровнево, бегло, но вполне конкретно описано связанное с этим делом психиатрическое состояние. Не без моментов, насчёт которых можно и усомниться, конечно. Скажем, утверждение, что в истории никогда ещё ничего подобного не было. Точно-точно? Нет, не в таких масштабах, конечно, так как информированность широких народных масс была несравнимо ниже. Но всё-таки рубеж XIX-XX веков, как по мне, имеет определённые признаки некоторой нафутурошоченности. Ну, и в целом, что футурошок привязан именно к темпу прогресса. Здесь возникает некоторое противоречие с реальностью дня сегодняшнего. Я вам довольно непопулярную вещь скажу, но темпы технического прогресса в последние лет двадцать минимум, если не больше, очень так конкретно снизились. А предсказанные Тоффлером симптомы футурошока, напротив, только нарастают. 

Впрочем, всерьёз виноватить человека из 60-х, что он в лоб экстраполировал темпы прогресса своего времени на будущее, будет немного нечестно. Тогда все так делали. Тем более, Тоффлер добросовестно указал и ещё одну возможную причину футурошока — перегрузка хрупкой человеческой кукухи такими объёмами информации, на которые она просто не рассчитана. Что ну очень хорошо объясняет футурошок в наши дни. И, соответственно, доводит его до состояния «педаль в пол» для условий киберпанка, где инфопотоки значительно жирнее и гуще, чем у нас, а контроля за ними изрядно меньше. 

К чему это приводит? 

Первый симптом, самый лёгкий, но, на самом деле, многое объясняющий — гиперспециализация. То есть, это когда знания и навыки человека в принципе не покидают его профессиональной области. Показательный пример — когда топ-менеджер средних размеров компании, своё дело очень крепко знающий, в разговорах за политику топит за такие практики госуправления, которые, будучи в адаптированном виде применёнными к его уютной конторке, неизбежно приведут её к моментальному и очень яркому краху. И нет, это не шизофрения, это футурошок. Одно из его проявлений, когда для экономии далеко не бесконечных моральных и интеллектуальных сил образованный и компетентный умник оказывается заперт на работе, а в вопросах, сугубо профессиональной сферы напрямую не касающихся, наружу торчит папуас с магическим мышлением. Можно привести и более общий пример: когда люди с довольно-таки вменяемым базовым естественнонаучным образованием вдруг принимаются заряжать банки с водой тонкими шизотерическими энергиями от телевизора. Знания, из которых следует, что эти высокоэнергетические банки — фигня из-под ногтей, у пациентов при этом вполне присутствуют. Просто они воинствующе не покидают базовой сферы их применения. Которая для многих, к тому же, благополучно закончилась в момент получения диплома о среднем образовании. Собственно, это отвечает на вопрос, как люди из неоднозначной, но просвещённой эпохи могут такое отмачивать. Вот так вот и могут. 

И второй симптом, более яркий и показательный. 

Когда человека окончательно допекает сложность, запутанность и парадоксальность дня сегодняшнего, он производит ограниченный откат своей кукухи к мировоззрению далёкого или не очень прошлого, где всё проще, прямолинейнее и понятнее. Ну, как ретроспективная эволюция у Зоричей, только не из-за космической пепяки, а по психологическим причинам. Ну, и важный нюанс: откат производится не к всплывшим откуда-то из недр генетической памяти реальным концепциям тех времён, а к тому, как эту эпоху видит консилиум, состоящий из пациента и его внутричерепных тараканов. Что с подлинными историческими реалиями и воззрениями может не иметь почти или даже совсем ничего общего. Ну, как то, что так-то шарообразность Земли доказана ещё в Античности, и Церковь, вопреки стереотипам, ничего против этого особо не имела, но плоскоземельщикам до лампочки. В целом религиозные активисты, которые в воспеваемые ими времена с такими задвигами минут за пять подняли бы с пола как минимум отлучение, если не что пожёстче. Или туда же движения, отсылающиеся к мировоззренческим концепциям уже не такого давнего прошлого, опошленным столь лихо, что у классиков случился бы инфаркт. Это, впрочем, тема чувствительная, так что развивать её здесь не будем. 

Вместо этого вернёмся, всё-таки, к теме безопасной, сиречь, к киберпанку. 

В том, что касается гиперспециализации — ну, скажем, в одушевлённости роботов будут убеждены абсолютно все, кроме тех, кто реально программирует их прошивку. Что может привести к целому спектру оригинальных воззрений, маловато похожих на азимовские рассуждения о наличии сознания в позитронном мозге. Представления о «бремени мясного человека», агрессивная робофобия с теориями заговора, или, напротив, бессмысленный и беспощадный робо-аболиционизм. Аналогично, представления о греховности или священности киборгизации, на фоне столкновения которых профи-киборгизаторы орут чаячьей стаей о том, что это тупо утилитарная вещь. При том, киборгизатор вполне может быть робо-аболиционистом, а робототехник — верить, что имплантаты похищают душу, хотя, казалось бы, собственная профессия должна им мешать так смотреть на мир. 

А в части мировоззренческого отката... Ну, скажем так, мелкофеодальный и местами родоплеменной взгляд на реальность будет ещё наименьшей проблемой, поскольку человечество и без всяких футурошоков стабильно воспроизводит их в обстоятельствах, когда потенциальным вождикам и барончикам давно не намекали, что борзеть не нужно. А там могут образоваться и техновикинги, на полном серьёзе ведущие монструозные грузовики-«драккары» в набег на районы среднего класса. Причём, не сугубо для прагматичного грабежа, а ещё и со всем прилагающимся идейным обвесом. Валхаллой там, хольмгангами на арматурах и расово-выдержанным обоснованием, почему вот этих вот кошмарить можно, нужно и Тор одобряет. Или секта инквизиторов, жгущих кибер-ведьм и робо-еретиков, ибо отклонились люди от пути истинного да пали во грех, и потому у них тек хоть и хай, зато лайф безнадёжно лоу. Про банальную этническую озабоченность, согласно которой ганста-хоуми миллионы лет жили в Вегасе и строили там пирамиды, в которых коварные унтерменши потом открыли казино, а власти скрывают, я вообще молчу, равно как про озабоченность гендерную, классово-политэкономическую в любую сторону и так далее. 

Ну, и ещё момент, который напрямую к вопросу не относится, но воздействует на него, как добрая кружка бензина на костерок. Уже у нас в вебе немного больше, чем надо, всяческих оптовых торговцев тревожностью с открытых платформ. Таких, которые про то, что всё плохо, будет ещё хуже, не отключайтесь, чтобы не пропустить, нужны крайне радикальные меры, донаты кидать на эти реквизиты, и финки ещё брать не забываем. Так вот, знакомые нам артисты этого жанра — сущие котята, если сравнивать с тем, что может образоваться, если у этого творческого направления радикально снимется намордник. И бесконтрольная накачка кукухи всяким идейно выверенным оттуда вполне может поспособствовать радикализации упомянутого выше фричья. 

И да, к вопросу, куда будут смотреть власти: а какие? Откуда в недеконструированном кибере вдруг взяться не поражённой импотенцией власти?

В общем, из конца 80-х, когда киберпанк только возник, оно всё, может, виделось и другому. Собственно, и 80-е были другим временем по сравнению с тем, что у нас сейчас. А киберпанк, каким он видится из современности, как-то больше напоминает огромное сборище отборнейшего крайне мракобесного высокотехнологичного агрессивного разнородного фричья. И это, наверное, даже на что-то намекает.