Сказочная любовь

Что вам больше всего нравилось в волшебных сказках, когда вы были детьми? Чудеса, волшебные предметы, которые доставались или которые доставал главный герой, разговаривающие по-человечески звери-помощники, торжество справедливости, ратные подвиги, чудесная любовь? Я в детстве обожала слушать, а затем и читать сказки. Мама вспоминает, что я знала их наизусть, и, если она, уставшая, пыталась что-то сократить, сразу начинала капризничать: «Ты неправильно читаешь».

Уже в университете окунулась в мир фольклористики и научилась раскладывать сказки по полочкам: жанровая принадлежность, сюжет, средства выразительности. На семинарах мы разбирали тексты и искали не только кочующие сюжеты, но и целые эпизоды. Приобщались к мудрости великого Проппа. Но тогда всё прочитанное воспринималось как набор пазлов: их надо было правильно разобрать и собрать с пояснениями, почему эта часть именно здесь должна быть, откуда она взялась и какой смысл в себе несёт. А на следующем курсе всё изученное было благополучно забыто, остались лишь общие тезисы.

В прошлом году я вдруг захотела перечитать русские сказки. Хотя какое вдруг — прослушала цикл лекций гениальной рассказчицы и специалиста по фольклору Александры Леонидовны Барковой. Рекомендую всем, кто интересуется УНТ и древнерусской мифологией. И вы знаете, многие русские сказки открылись для меня с новой, не такой уж и детской стороны. Не по сути, а по содержанию. Не буду разбирать образы сказочных героев, которые были разобраны буквально по косточкам, и в спорах о происхождении которых было сломано немало копий. Да и повторяться нет смысла: умные и вовлеченные в этот материал люди всё уже написали.

Остановлюсь на главном для каждой девочки — любви. Волшебной любви, настоящей сказочной — безусловной, всепоглощающей, с преодолением препятствий или превозмоганием обстоятельств. И совсем не соответствующей современным требованиям к психологически здоровым отношениям. Но ведь сказка — это же не про жизнь, это про волшебство... А ещё, завуалированно про свадебные обряды и воззрения наших предков на семью.

Вот мне даже в детстве не нравилось, что царевну выдают замуж без её согласия, пусть даже и за царевича. Или принуждают к браку с юродивым солдатом, Хотя при этом, не чинясь, возмущалась, когда Иван отказывался брать в жёны лягушку. Это, я сейчас, взрослая, обученная, понимаю, что это не про живых людей, а про функции девушки и парня брачного возраста в обществе и про их нравственный облик, когда истинное чувство зарождается вопреки внешним обстоятельствам.

В детстве на многие детали не обращаешь внимания, но теперь то, что привлекало ребёнка, взрослому стало совсем не интересно. Тебе хочется заняться деконструкцией, сиречь переосмыслением традиционных сказочных сюжетов и героев. В литературоведческом словаре сюжетов есть целый раздел, посвященный волшебной любви. Но вот вы знаете, краткий пересказ сюжета не всегда совпадает с текстом сказки. И на проверку столько нового для себя открываешь, даже думаешь: авторы научных изданий, а вы куда смотрели, может у вас другой текст сказки был, и вы его анализировали? Нет, тот же сборник А.Н. Афанасьева, что и я читала.

Вот так я деконструировала сказку про Финиста Ясного сокола, что даже решила свои мысли оформить в повесть. Благо стимул с виде конкурса Приворот появился. А как я дошла до выводов таких, расскажу в следующий раз. Слишком долгий путь пройден.