Природа science fantasy

Автор: Demacawr

Я люблю читать поэзию.
И читаю как заслуженных мэтров, так и перспективных и дерзких новичков.
Но иногда со вздохом признаю, что Огма окончательно отделился от Бригиты в отдельно взятых людских умах и душах, и обе стороны объявили строгий (иногда даже воинственный) суверенитет.

Я хотела бы видеть, как логика и здравый смысл соседствуют в стихах с мистическим вдохновением, магической силой проникновения сквозь время и пространство и умением перевоплощаться в другой образ (не всегда человеческий) так, словно иной жизни поэт и не знал.

Но так бывает не всегда. Иногда творческие люди убеждены, что академическое образование - лишь помеха, каменная стена в понимании мира. Что, мол, достаточно открыть дыру в голове и принимать все, что космос в эту дыру ниспошлет.

Во время таких рассуждений у меня невольно возникает аналогия с сивиллами в крупных древнегреческих городах, которые, нажевавшись лавра, нанюхавшись дымящегося багульника и напившись свежей крови, впадали в состояние полной невменяемости и несли такую х..., что к ним приставляли жреца-толкователя, чтобы свершить удобоваримый клиентом сурдоперевод.
Так вот, эти жрецы в основном вообще не понимали и не вникали, что там эта пьяная сивилла бормочет. Будучи выбранными из самых образованных и прозорливых служителей (а частенько - и политически строго ориентированных), они говорили то, что сами считали подходящим к ответу (или то, что сказал их политический ориентир).

Мне кажется, что без всестороннего глубокого образования и богатого словарного запаса очень сложно хорошо и красиво выразить ту благодать, которая снизойдет в голову, сколько дырок в них ни сверли. И если на алтарь положить еще и логику - все, поэзия умерла, родился дурдом, который будет есть автора изнутри.

Мне знакомо и обратное. Читала я поэтов и поэтесс, излагающих в рифмах мысли о бутербродах, политике, отказе в порыве любви и строгих моральных нравах (обычно тоже после отказа, да еще и бутерброды закончились).
Есть поэты и поэтессы, рифмующие чудесные рифмы ни о чем.
Есть поэты и поэтессы, пробующие ни в чем разные приемы стихосложения, смакующие нигде разные стопы и совершенствующие изосиллабизм ни для чего.
Есть также поэты и поэтессы, так шикарно играющие эпитетами и сравнениями, аллегориями и метафорами, что я читаю и думаю: ну, после такого нагнетания обстановки должен последовать шикарный финал и глубокий смысл. Но... oops, оказывается, смысл стиха был именно в нагнетании атмосферы и ею же и закончился.
Какая жестокая шутка!
Иногда, правда, все завершается сексом (иногда даже сексом без партнера), но, как по мне, это отдельная тема для двоих, объятых страстью, или для медицинских атласов (иногда думаю: уж перешли бы на латынь в упоминании некоторых частей тела, чтоб хоть интригу сохранить).

Актуальность темы трудно определить мозгами. Невероятно сложно родить из опыта одной маленькой жизни нечто, что будет понятно если не всем, то очень многим. Мурашки начинают бегать по телу тогда, когда читается поэзия вне времени, эпохи, пространства и вероисповедания. И такое интуитивное чутье - как по мне - приходит откуда-то извне.

Откуда?
Я не знаю.
Ответов очень много, и все они так или иначе верные.

Но я бы хотела вернуться к Огме и Бригите. Бог красноречия повелевал умами ирландских студентов и учителей, логикой и здравостью изложения. Богиня даровала внезапные озарения, мистическое вдохновение и обретение "дикой" речи.

Кого из них слышали друиды в шелесте своих дубовых рощ (известно ведь, что они могли входить в транс без алкогольного опьянения, просто слушая шелест листьев)?
Я думаю, обоих.
Бригита целовала любимцев в лоб и обжигала прозрениями и интуицией. Огма учил наукам и азбуке, наблюдениям за звездами, людьми и природой. Невозможно адекватное поэтическое колдовство без кого-то из них.

Задумываясь об этом, я поняла, почему для своей первой книги выбрала редкий и непопулярный жанр science fantasy.
Я пишу научное фэнтези. Не чистое фэнтези. Но и не твердый научфант. По-другому у меня не выходит.
Мое благоговение перед Бригитой не уступает в силе уважению к Огме.

Напоследок хочу рассказать еще кое-что.
В Ирландии существовала легенда о Кресле Поэтов где-то высоко в горах. Один день в году смельчаку разрешалось подняться туда и провести ночь в этом кресле. Наутро героя обнаруживали или сумасшедшим, или мертвым, или Поэтом.

Вот так.

Бригита снимала перед ним свои одеяния и представала в ослепительной наготе всего сущего. И только крепкая дружба с Огмой не давала испытуемому сойти с ума или умереть под тяжестью тайн мироздания.

Я тоже с Огмой очень и очень дружу. Считаю себя человеком логики и придерживаюсь научного взгляда на мир.
Но, когда никто не видит, могу плеснуть на замшелый камень молока. Для Бригиты.
И ночью не закрываю штор.

+16
115

0 комментариев, по

3 447 30 5
Наверх Вниз