Это ужасно! Это отвратительно! Это – трусы! И сиськи.
Автор: КундышСразу с порога: трусов не будет! А вот сиськи будут.
По сайту гуляет «флешмоб» о нижнем белье от Евдокима Котикова. Бывший подхваченным даже прекрасной Анной.
Но причиной появления поста моего, увы, не является ни тот и ни другой. Причина кроется тут.
Так что в том, в трусах, такого? – спросите Вы. Ладно. Не спросите, но хотя бы подумаете. (с)
А такого всего лишь то, что разницы меж постом первым и постами прочими большой нет. Все они суть привлечение внимания к себе и своим работам. Мой пост, разумеется, не исключение.
Что есть "флэшмоб" (знали бы вы, как меня бесит это слово, но не суть)? Это есть привлечение внимания. Трусами, не трусами – не важно.
Что есть реакция на "флешмоб", в том числе негативная? Это есть привлечение внимания.
Значит, разницы нет?
Или разница есть? Пожалуй, что есть – есть разница в восприятии.
Восприятии слова, восприятии предмета, восприятии приложения предмета.
Трусы…
Так что плохого в трусах? Вероятно, всё зависит от точки зрения (спереди, там, сзади, снизу… Гусары, молчать!), субъекта точки зрения и обстоятельств. Трусы – это только предмет одежды – не более, не менее. Всю прочую эмоциональную окраску прикладывают читающие и/или авторы. Для кого-то – это возвышенное и прекрасное, подчёркивающее женственное или, напротив, мужественное. Но другие, почему-то, приравнивают этот предмет одежды к фекалиям или "голой жопе с целлюлитом". Почему?
Летом, в теплую погоду, у многих народов мира нижнее бельё резко становится верхним, по причине отсутствия иного вовсе.
У греков в период античности не было чем-то предосудительным прогуляться по городу нагими, и никого это не смущало.
У меня вот возникает, в противовес, иной вопрос: почему в некоторых блогах трусы сразу приравниваются к грязным трусам? Н-нэ?
Автор сравнивает бушующую трусовую волну с аналогичной волной «сисек участниц» (что характерно, ссылок не даёт. Ууу! Злыдень!).
И, а соглашусь-ка я с автором, ну чисто разнообразия ради: Сиськи – это ужасно. Это просто отвратительно!
Вот только остаётся не совсем ясно, как относиться к женской груди? Полной уверенности у меня, конечно, нет, но есть подозрение, что между этими понятиями - женская грудь и сиськи - имеется некая связь; и ещё большой вопрос, есть ли различие. И как относиться к памятникам античности - какой-нибудь статуе обнаженной Афродиты или Венеры, или к живописи эпохи возрождения?
Венера Арлезианская, I в до н.э. Афродита Менофанта, I в до н.э.
Жан Кузен. "Ева Прима Пандора", около 1550 г.
Ну и под спойлер спрячу и вовсе предосудительное: античный миф, нашедший значительный отклик в живописи Возрождения, а так же новейшей истории – от Леонардо да Винчи, до современных художников.
Леонардо да Винчи. "Леда"
Корреджо. "Леда и Лебедь", 1531-1532
Гюстав Моро. "Леда и Лебедь"
Лелио Орси. "Леда и Лебедь", 1560-1562
Ясуси Танака. "Леда и Лебедь"
Франсуа Буше. "Леда и Лебедь", 1740
Источник: https://dzen.ru/a/XEgGPTF8GgCudUYR
Осуждаю ли я автора? Неа! Ни того, ни другого, ни третьего. И Вам не советую!
П.С.: Уж не знаю, в связи ли, вопреки ли, но предложенное автором выше "выставление голых жоп", заимело своё продолжение. За авторством незабвенной Марики Становой: https://author.today/art/167745