Казни на Руси и русалки из Голландии. Для тех, кто метит в историзм. Часть вторая.

Случилось мне давеча закуситься в споре, а вы знаете - меня хлебом не корми (мясо предпочитаю, если шо) - дай только вопрос неудобный задать. И в споре пошёл поиск истины первоисточников...

Тезис звучал так:

а до Петра включительно женщин казнили через закапывание по шею в землю.

Спрашиваю, мол, какие Ваши доказательства? (с)

Ответом мне было оппонентом (О) приведено:

6. Закапывание в землю заживо. Эта казнь назначалась за мужеубийство. Причем осужденную со связанными руками закапывали по плечи и оставляли в ожидании смерти от голода или жажды. Рядом стояла стража, а прохожим разрешалось приносить виновной только деньги, которые затем шли на покупку гроба.

Ну, спрашиваю (Я):

А откуда это?

О:

это гуглиться по наказанию за мужеубийство в допетровской руси.
с телефона законы искать неудобно. но цитата взята с сайта уполномоченного по правам человека свердл. области как первое что вышло

Увы, сайт Свердл.обл у меня не раскрылся, но раскрылось много всего другого: дзен, Киберленинка, е-либрари, собственно, само Соборное Уложение, внёсшее в обиход данную казнь в 1649 году, которое гласит: 

14. А будет жена учинит мужу своему смертное убийство, или окормит  его отравою,  а  сыщется про  то  допряма,и ея за то казнити,  живу окопати в землю,  и казнити ея такою  казнею безо всякия пощады, хотя будет убитого дети, или иныя кто ближния роду его, того не похотят, что ея казнити, и ей отнюд не дати милости, и держати ея в земле до тех мест, покамест она умрет.

Соборное Уложение: Статья 14, главы 22 (XXII) 1649 год

Позже закапывание в землю, как наказание за мужеубийство, было заменено Указом от 19 марта 1689 г отсечением головы. 

В обсчем, отвечая на тезис - казнь такая действительно была, просуществовала около 40 лет (а не абстрактное "на Руси до Петра") на законодательном уровне, и ещё какое-то время вне его; судя по источникам, весьма часто заменялась постригом. Сколь казнь была распространена – не знаю.

В общем, жуткое было время, но степень его жуткости, иногда бывает несколько переоценена.

Но помимо прочего, в ходе раскопок, была найдена «великолепная» статья «Смертная казнь на Руси - театр наказания страданием , и что-то не понравилось мне в ней, заставив ещё немного покопать. И накопано было мной следующее:

В статье даётся вывод, что "Самый расцвет изощренности на страдания осужденных и широкое применение смертных казней приходится на время правления Ивана VI (Грозного)" (с, авторский стиль сохранён); в то же время, в одном из приведённых в работе источников (Есипов В.В., 1894, С. 356) можно найти, что наибольшее число преступлений, за которые полагалась смертная казнь, приходится на время правления Алексея Михайловича (54 статьи) и Петра (100 статей).
Одновременно, значимым источником на преступления Ивана IV является публицистика А.Курбского, сбежавшего из России, к которой, к публицистике, стоит подходить с большой осторожностью.

В тексте статьи приводится ссылка на работу Хачатурова (2012, С. 139: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=18041749 ), касательно умерщвления Василисы Мелентьевой Иваном Грозным. Однако данная работа (Хачатуров, 2012) посвящена Руси до XII века, и упоминаний событий XVI века в работе нет.
Приведена цитата со ссылкой на работу Есипова (1894, С. 356: https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_002922388/), однако подобная цитата в данном источнике отсутствует. Одновременно, ссылка на Соборное Уложение 1649 года (https://www.hist.msu.ru/ER/Etext/1649/whole.htm#2), в котором находится Указ о данной казни, отсутствует.

При том, это не все косяки, там с источниками вообще всё плохо – ни один, из тех, что мной просмотрен, не совпал.

Резюме: Всякая, даже самая хреновая статья хороша своими источниками; но не всякая статья хороша, и даже научную статью стоит пропустить сквозь призму оценивания.

П.С.: А при чём здесь русалки? Да, сначала речь шла о голландских русалках образца 1403 года.