Как рождаются легенды. Продвижение писателей

Чтобы вас видели и запоминали, надо быть на виду и ярким. Надо, чтобы вас рекламировали доброй волей и бесплатно, рассказывали о вас и интриговали вами. Чтобы люди хотели прочитать ваши книги и сами составить себе мнение "об этом ужасном писателе N". А значит, нужно поразить их воображение. В идеале нужны эпатаж и  "скандалы" социально-эротического характера, то есть на темы, близкие всем взрослым и табуированные в конкретном обществе.  Только это дает шанс пережить время, современников, а иногда и официальные гонения. Все "классики" были в этом вопросе великие мастера.  Наиболее яркий пример - поэты "Серебряного века". В то время (как и сейчас) творили десятки тысяч поэтов. А склько имен остались с нами спустя 100 лет? максимум 200, причем обычный человек сходу назовет максимум 10 имен. И они же - наиболее яркие "скандалисты". Например, Ахматова, Есенин, Блок, Волошин, Маяковский, Ходасевич...

Они создавали легенды буквально из воздухка, на ходу, играя и дурачась. Дурачась и дурача...
Скандальные подробности этого рода, сопровождавшие выступления, описаны в мемуарах  В. Ф. Ходасевича:

 «Дело было в 1907 году. Одна моя приятельница где-то  купила колоссальную охапку желтых нарциссов, которых хватило на все ее  вазы и вазочки, после чего остался еще целый букет. Вечером взяла она  его с собой, идя на очередную беседу. Не успела она войти — кто-то у нее  попросил цветок, потом другой, и еще до начала лекции человек  пятнадцать наших друзей оказались украшенными желтыми нарциссами. Так и  расселись мы на эстраде, где места наши находились позади стола, за  которым восседала комиссия. На ту беду докладчиком был Максимилиан  Волошин, великий любитель и мастер бесить людей. <...> В тот вечер  вздумалось ему читать на какую-то сугубо эротическую тему — о 666  объятиях или в этом роде. О докладе мы заранее не имели ни малейшего  представления. Каково же было наше удивление, когда из среды  эпатированной публики восстал милейший, почтеннейший С. В. Яблоновский и  объявил напрямик, что речь докладчика отвратительна всем, кроме лиц,  имеющих дерзость открыто украшать себя знаками своего гнусного  эротического сообщества. При этом оратор широким жестом указал на нас.  Зал взревел от официального негодования. Неофициально потом почтеннейшие  матроны и общественные деятели осаждали нас просьбами принять их в нашу  “ложу”. Что было делать? Мы не отрицали ее существования, но говорили,  что доступ в нее очень труден, требуется чудовищная развратность натуры.  Аспиранты клялись, что они как раз этому требованию отвечают. Чтобы не  разочаровывать человечества, пришлось еще раза два покупать желтые  нарциссы» (Ходасевич В. Колеблемый треножник. Избранное. М., 1991. С.  376). Далее эта история распространялась в литературных кругах  Петербурга и Москвы как анекдот. Ср. с дневниковой записью Кузмина от 3  марта 1907 г.: «Волошин вернулся еще вчера <из Москвы. — Е. О.>  <...> Реферат прошел со скандалом. В Москве есть оргийное общество  с желтыми цветами, участвуют Гриф и К°. Я думаю, они просто пьянствуют  по трактирам — вот и все» (Кузмин. С. 328).

и понеслось))))