Шойна (Кладбище, коми-пермяцкий)

Говорят, что наша душа состоит из трех частей. Первая спускается к нам от Господа когда мы еще в утробе, примерно в 4 месяца. Эта часть нашей души каждый наш сон устремляется к Нему, поет и светит всем тем, правильным и чистым, что мы сделали за день. Эта часть души досталась нам от Первых Его созданий - ангелов и всю нашу жизнь она старается привести нас к именно этой форме жизни.

Вторая часть души - животная и живая. Она текуча и импульсивна, она горяча и не обжигает нас. Она бурлит в нас и окружает нас надежным шаром, она постоянно обновляемая. Когда мы живем, мы каждым выдохом формируем новую ее каплю, общаясь с людьми, соприкасаясь с ними телами или мыслями мы обмениваемся с ними частью своей души, сливаемся с ними душами, становясь чем-то новым и порой, рождая что-то новое. Вот почему говорят, что толпа обладает своим разумом животного или почему два человека живут душа в душу.

Эта часть души досталась нам от Вторых. От тех, кому изначально полагался этот мир - джиннов.

И есть третья часть, что между светящимся молотом и огненной наковальней, человеческая. Та, которая куется нашими поступками, нашими намерениями. Сплетается в память-косу из наших мыслей, связывается в целое нашим ежеминутным выбором. Та, которой отвечать в Последний день.

Все три - связаны между собой прочными нитями нашей жизни. Но они истираются и рвутся, рано или поздно.

И тогда та, что всегда стремилась к Господу воздушным шариком несется вверх, та, что и есть жизнь, медленно, растекается по миру, становясь частью чужих душ, особенно тех, что помнят о том, что такой человек был, а вот третьей деваться некуда. Она остается там, где человек похоронен и засыпает до того дня, когда всех нас разбудят и каждый получит то, что заслужил.

Но при всем при этом, тонкие волокна нитей, что связывали все три части души хоть и почти не существующие, остаются.

И когда мы приходим к ним, говорим с ними, кричим на них, спорим, просим помощи, человеческая часть души просыпается.

Слышит, хоть и не чувствует, слушает, хоть и не осуждает.

И если ей кажется, что этот человек заслуживает помощи или поддержки, она дергает за нити.

Сил у нее - сколько было воли и крепости характера, сколько было ясности и разумности в делах и намерениях.

Но дергает.

И та, что сверху, спускается и слушает, и несет просьбу и боль твою Выше, и заступается за тебя.

И та, что разлилась во множестве живых существ, что растворилась в окружающем мире, что стала землей - откликается в поступках людей, откликается в помощи той земли, где человек остался.

И та, что осталась тут, в этом мире, руками других, словами других, шагами и делами других говорит тебе слова Господа: Не бойся. Действуй. Я с тобой. Я всегда с тобой.

Вот такая очередная сказка, ибо кто знает, что есть душа, как она устроена и что там, за гранью.

Но как бы ни было - она помогает приехать. Туда. Куда приезжать невыносимо больно. Приехать и сказать: Привет. Это я. Я приехал.