Декорации, бессмысленные и беспощадные.

Отойдя от темы оружия в книгах, которой я, похоже, всем немного надоел в предыдущих записях, коснусь более широкой темы. Использования прошлого/будущего /другого мира в качестве декорации для происходящих в книге событий.

Много лет назад, стоя в карауле я простудил ухо и, «попавши за это в больницию, две недели я там пролежал».

В больнице я отоспался по самое нехочу и стало мне скучно. Телевизора в палате не было, на всем отделении тоже. Оставались книги. Книг на полке в отделении было мало, а те, что были, растаскивались по палатам скучающими больными. Книг не хватало. Мне достался сперва детектив, что-то вроде «Крученый против Моченого часть стопиццотая». Приключения Крученого и его эпическая победа над Моченым заняли меня часа на три, потом книга карманного формата закончилась и передо мной встал ужасный выбор – не читать, или читать дамский «исторический любовный роман». Да, я выбрал второе.

Так я окунулся в мир, где капризная красавица каким-то хреном оказалась на шебеке (!?) везущей ее из условного Парижу в условный Каир в жаркие объятия не то влюбленного принца, не то в гарем к шейху. Для сюжета, впрочем, это было не слишком важно. Посреди Средиземного моря шебеку перехватил.. табалдабадам! Стопушечный фрегат. Пиратский.

Богато жили средиземноморские пираты, подумал я, хмыкнул насчет отнесения стопушечного корабля к фрегатам и продолжил чтение. Чудеса множились: капитаном этого монстра оказался не то принц в отставке, не то скучающий герцог. Понятное дело – жгучий брунет с зелеными глазами, фигурой, значицца, и завидными габаритами (это обнаружилось не сразу, не подумайте, там все люди приличные, хоть и пираты и при первой встрече ничего не показывают, габариты он предъявил позднее).

В каюте прынца-герцога, куда доставили красавицу обнаружилось джакузи…. Ну ладно, огромная ванна. И огромная кровать с балдахином. Естественно, после некоторых душевных терзаний (обоюдных) герои перешли к обоюдным ласкам и стало понятно, зачем в капитанской каюте джакузи, балдахин  и прочий бдсм.

Признаюсь, из всего этого я извлек много сокровенного знания.

Очевидно, что автору и ЦА абсолютно наплевать на то, что стопушечных кораблей в условном 18 веке было наперечет  у самых сильных морских держав, что фрегат того времени – это сущая фитюлька на фоне стопушечного корабля. Им плевать, что даже в адмиральской каюте вряд ли найдется место для джакузи и ОГРОМНОЙ кровати с балдахином и так далее. Это декорации для красавицы, возлежащей в объятиях прынца-брунета, для содроганий в пароксизмах страсти (тм) и так далее.

Но мне, сцука, обидно за фрегаты.

Еще, помнится, у  меня было состояние глубокого недоумения после прочитанного описания прибытия героя к героине. Это была повесть в стиле «лавстори в условном средневековье». То что это лавстори я заранее не знал и отнесся к произведению как к обыкновенному фентези, то есть без должного трепета.

Представьте, зима, вьюга наперегонки с волками воют, домик крестьянской девушки в лесу (?!!). Брата дома нет (хоть и младший, но хоть какая-то компания и защита, если б не ошивался черти где).  В дверь стучится юноша «в костюме рыцаря». Это «условное средневековье», то есть вариант с юношей, который шел на новогодний карнавал и заблудился стоит отмести сразу. Я задумался, а что же входило в «костюм рыцаря»? При посвящении обычно вручался меч, шпоры и щит, но для зимы такой костюм так себе. Традиционно при акколаде посвящаемый надевал белую рубаху, коричневые шоссы и красный колет, но это соблюдалось не всегда и не везде. Причем после посвящения можно было и переодеться, не обязательно носить одну и ту же одежду до смерти. В остальном же рыцари, не входившие в ордена с «форменной» коттой были мало чем ограничены в выборе одежды, ну за исключением толщины кошелька. Эти вопросы я озвучил и меня назвали мудаком, который грязными сапогами, понимаешь, топчет святое. Хотя про святое это я потом спросил, когда поинтересовался, почему крестьянка и ее младший брат позволяют себе хамить опоясанному рыцарю и даже в морду не получают, не говоря уже о более печальных последствиях.

Я могу допустить, что в условном средневековье у рыцарей строго регламентированная форма. Ну как в героях меча и магии. Тогда да, глядишь – рыцарь. Все как надо, синенький, броня, копье, лошадка. Шлем опять же. Накопится деньжат – апгрейднется до паладина. Опять же, можно допустить, что в том конкретно взятом условном средневековье кругом толерантность, взаимная вежливость, феминизм с равными правами…. Но если кругом такая вежливость, чего они хамят то? Нетолерантно это.

Примеров таких море.

Уже тут в обсуждениях столкнулся с мнением авторов, что большинству все это заклепкодрочерстов не интересно, и так сойдет. Книги пишутся не для специалистов. Но позвольте, я не специалист ни по рыцарям ни по фрегатам. Мне эти вопросы просто интересны как и многое другое.  И таких как я очень много. Не совсем заклепкодрочеров, но имеющих хотя бы общее представление о форме заклепок.

Поставьте себя на место читателя:

Предположим, что я пишу книгу и выдаю перл:

«Джек обернулся, посмотрел на Китти. Она сидела на пуфике  у туалетного столика, закинув длинные, стройные ноги в черных чулках на трюмо, и выпрямляла свои волнистые волосы электрической плойкой».

В принципе можно понять, что девица сидит, закинув куда-то красивые длинные ноги и чего-то делает с волосами. Но большинству женщин резанет глаз, мне скажут, что плойкой волосы завивают, а распрямляют стайлером. Ну и закинуть ноги на трюмо, сидя на пуфике – та еще акробатика. Скорее всего не до плойки будет.

Задолбали эти парикмахеры. Кому интересно разбираться в плойках?

С другой стороны тот же момент я могу описать иначе, написав, что она наоборот завивала волосы, не упоминая ни плоек ни стайлеров, если не хочу в них разбираться. Максимально дистанцируясь от незнакомой мне темы.

Так и в случае с костюмом рыцаря – напиши, что юноша был одет богато и вооружен, это сразу же покажет его высокий статус. Просто потому, что человек из низших слоев общества не может себе позволить дорогую одежду, а меч, помимо того что он стоит дорого, может быть и статусной вещью. Далеко не везде и не всегда можно было спокойно ходить с мечом, если ты простолюдин. Добавь, что одежда у него, хоть и богатая, была грязна и обтрепана – вот уже очевидно, что он в непростой жизненной ситуации. Хочется нахамить – напиши, что из-за метели или от того, что темно сперва было не разглядеть ни одежды, ни оружия (тем более, что зимой он скорее всего будет в плаще и, вполне вероятно, капюшоне). Главное, что не видно оружия, потому как даже сейчас, когда к тебе в лесной домик пожалует вооруженный человек, а у тебя страшнее вилки оружия – только колун в сарае, стоит подумать, а нужно ли ему вот так с ходу хамить.

И становится понятно, что все эти рыцари, домики в лесу, братья-оборотни (да, брат оказался оборотнем), это просто декорации для любительского спектакля, в котором ни актеры, ни режиссер, ни зрители не понимают - на кой черт все это надо?