Юрьев день

Послушал на днях интервью одного современного философа. Отечественная философская мысль, наконец-то разродилась внятной (пусть и неверной) концепцией: В их понимании либерализм: это исторический, культурный, политический и философский процесс освобождения личности от любого вида коллективной идентичности. 

Конечно, это совершенно не так. Для понимания этого давайте посмотрим на такую форму коллективной идентичности, как крепостное право. В существовавшей первоначально модели отношений крестьянин и помещик имели взаимные обязательства – помещик содержал дружину, то есть выступал защитником и представителем крестьян. Эти обязанности тяготили – ничего не делать всегда проще, чем что-то делать. Поэтому помещики во все времена стремились просто собирать дань, ничего не давая взамен. 

С точки зрения крестьян это было страшное западло. Они отдавали ресурсы, не получая взамен спокойствия и процветания. Для того, чтоб уравновесить систему существовал «Юрьев день» – время, когда крестьяне могли уйти от дурного и ленивого помещика к адекватному. Это был крайне важный элемент социума – добавляющий обратную связь. Он заставлял помещиков шевелиться и отвечать на запросы крестьян. 

Надо ли говорить, что существование «Юрьева дня» – было для помещиков сущей мукой? Они ненавидели его всеми фибрами, и как только набрали сил – отменили к чертовой бабушке. После чего, естественно, система пошла вразнос – что привело, в конечном итоге, к смене социального строя. 

Именно этим сейчас занимается либерализм. Это не отказ от коллективной идентичности – это возможность выбора этой идентичности. Это метафорический «Юрьев день» – только для религий, государств и других объединений. Понятно, что это крайне полезный с точки зрения эффективности процесс – он заставляет «помещиков» шевелиться. Отвечать на запросы народа. 

Неэффективные формы идентичности умирают. В этом нет ничего плохого, это просто эволюция в действии. Никто не проливает слез по скопцам, ГДР и Австро-Венгерской империи. Кроме условных «помещиков» – лидеров этих нелепых объединений. Если дать им волю, они бы загнали всех обратно в крепостные, чтоб и дальше не делать ничего. Но это, к счастью, невозможно – либерализм создает конкурентную среду, в которой архаичные формы неизбежно проигрывают. 

Анекдот в тему: Неизвестно кто начал срать в подъезде. Жители решили разобраться и спросили биолога – попросили выяснить, кто это срёт. Биолог взял образец говна, но узнать кто срёт не сумел.

Спросили инженера. Он установил камеры, чтобы посмотреть и выяснить кто срёт в подъезде. Смотрел целых два дня, но ничего не увидел. 

Спросили философа. Философ осмыслил ситуацию и перестал срать в подъезде.