ЛыР - не пишу, но позывы - бывают ("18+"... Не-е-е: "21+"!))))
Автор: Алекс А. АлмистовЛыРа - как правило не пишу (предпочитаю НФ и Историческую Фантастику об Атлантиде), но тоже решил поддержать текущий флэшмоб ... Своим новым рассказом на АТ - как раз в жанре атлантологического (историко-фантастического) Лыра - про атлантов и ацтеков)))
Тем более, что вчера я, возможно (не настаиваю), в каком-то смысле (невольно) сам спровоцировал "лырный" флэшмоб своими постами во Флудилке (пруф: https://author.today/post/11669?c=2172253&th=2172253, https://author.today/post/11669?c=2168294&th=2168294) и ЛыРно-тематическим Блогпостом: "Любовь приравняли к алкогольному опьянению" (https://author.today/post/50282)
И так, только что выложил свой "лырный" "День Мертвых" (Начало):
Читать онлайн здесь: День мертвых (Dia de los Muertos) - https://author.today/work/43589
По примеру уважаемых камрадов (Вадим Скумбриев, https://author.today/post/50354) категорию "Самопиар" не ставлю, потому что это не самопиар, а посильное участие во флешмобе)))
Ну и для примера приведу сакрально-лыровский эпизодик (начало рассказа - финал выложу вечером) из своего атлантологического (Историко-Фантастического) ЛыРика:
"
День мертвых
(Dia de los Muertos)[i]
Озорной солнечный "зайчик", чувствуя свою полную безнаказанность, то пускался в арейто[1], то, словно очумелый, прыгал по тростниковым стенам и потолку канея[2].
Анакаона испуганно вскочила с девичьей постели и, не обращая ни малейшего внимания на свою наготу, устремилась к окну.
Еще шаг, и ее грациозное тело "засверкало" в лучах уже давно застывшего в зените солнца.
Девушка сладко потянулась: гордо выставив вперед литую, способную свести с ума кого угодно, грудь и томно покачивая бедрами.
Она была счастлива и лучезарно улыбалась в лицо Уицилопочтли[3] и новому в ее жизни Дню.
Ведь она была так молода, чиста, невинна и ждала от Провидения лишь одной любви.
- Анакаона, дочка, как можно так долго спать! Ты забыла, что сегодня "День мертвых"[4]? - донесшееся с улицы ворчание её отцаКаонабо заставило девушку встрепенуться и прийти в себя.
Забот у Анакаоны и вправду было слишком много, чтобы так легкомысленно проспать полдня: ей предстояло тщательно прибрать в канее, выложить "тропинку" для мамы из "ноготков", приготовить обед и "хлеб для мертвых"… Интересно, кому на этот раз достанется его, с "удачным" черепком, кусок? Ей или снова отцу?
Девушка капризно поморщилась, и наспех натеревшись пахучей камедью[5] и натянув на себя длинную юбку и еще материнский уипиль[6], и заспешила к очагу.
Глоток какао - и можно приступать к делам.
Для начала Анакаона решила покормить любимца Ксолоитцкуинтли[7], который верой и правдой служил их семье весь прошедший год, не хуже пончо грея хозяев по ночам и оберегая их от всевозможных болезней.
Песик встретил ее появление радостным визгом и урчанием: откуда ему было знать, что сегодня наступил последний день его жизни и уже вечером ему суждено отправиться в Миктлан[8] и помочь душе матери Анакаоны найти самую короткую дорогу к ее бывшему дому.
Анакаона не смогла сдержать слез, присела на корточки и трепетно прикоснулась к священной малере[9] на темени пса. Она ничего не могла изменить, кроме как сытно накормить своего маленького друга и нежно приласкать его на прощание...
******************** Примечания****************
1. Арейто (атц.) - ритуальный танец.
2. Каней (атц.) - хижина из жердей или тростника с соломенной крышей.
3. "Уицилопочтли" (ацт.) - бог Солнца ацтеков (точнее, само Солнце).
4. День метвых (Dia de los Muertos)- мексиканский обычай поминания усопших (31 октября - 2 ноября).
5. Камедь - жидкий янтарь
6. Уипиль (ацт.) - широкая прямоугольная кофта с небольшим разрезом, из которого просовываются руки, закрытые до локтя..
7. Ксолоитцкуинтли - священная (съедобная) собачка у ацтеков. Мясо Ксоло предназначалось для церемониальных событий. Также, Ксоло были посыльными (курьерами) от Богов для переговоров с Богом Мира Мертвых.
8. Миктлан - Страна Духов (Мир Мертвых). Ацтеки верили, что существует рай, куда души мертвых попадают, пройдя через Миктлан. Но в одном из мест мертвый человек должен был пересечь реку Чихнауапан. Там его душа могла найти собаку, которая готова помочь ей добраться до другого берега реки без особых трудностей.
9. Малера - теменной родничок, в отличие от человека, у Ксоло он может не зарастать до конца жизни.
(i) «День мертвых» (исп. - Día de los Muertos, Día de Muertos)- мексиканский обычай ежегодного поминания усопших (31 октября - 2 ноября). Кроме самой Мексики (где этот день является выходным) праздник также отмечают в Гватемале, Гондурасе и Сальвадоре.
По поверью, в эти дни души умерших родственников посещают родной дом. Многие из тех, кто отмечает этот праздник верят, что в День мертвых души умерших могут посетить живых родственников и друзей. Как говорил Октавио Пас: "Мексиканец близко знаком со смертью, шутит о ней, ласкает ее, спит с ней, празднует ее".
Происхождение праздника. День мертвых стали отмечать на территории современной Мексики ещё древние народы, такие как ольмеки и майя. По мнению ученых, ритуалы, связанные с почитанием умерших отмечались ещё 2500—3000 лет назад. В период до испанской колонизации местные жители часто держали в домах настоящие черепа умерших — как своеобразную семейную реликвию, их часто демонстрировали во время различных ритуалов, они должны были символизировать смерть и воскрешение.
Во времена империи ацтеков праздник, похожий на День мертвых, отмечался в девятый месяц ацтекского календаря, который приходится на современный август. Ацтеки праздновали этот праздник целый месяц, во время которого почиталась богиня Миктлансиуатль — богиня смерти. Ей приносили дары и и сооружали стены с изображением черепов — тсомпантли. В современной мифологии этой богини соответствует символ Катрины. В настоящее время - празднование "дней мертвых" сокращены до трех дней (31 октября, 1 ноября и 2 ноября). При этом 31 октября и 1 ноября почитают умерших детей и младенцев, который ещё называют Днем ангелочков (исп. Día de los Angelitos). Как правило, к празднику готовятся на протяжении целого года, когда понемногу собирают вещи, которые должны быть на алтаре умершего. В День ангелочков мексиканцы приносят на могилы детей игрушки и сладости. 2 ноября, в День умерших (исп. Día de los Difuntos) почитают всех взрослых мертвецов. Для взрослых мексиканцы чаще всего приносят на их могилу текилу, пиво и другие алкогольные напитки.
По современной традиции на праздник люди делают частные алтари, называемые ofrendas, в честь умершего с использованием черепов из сахара, вербены, цветов календулы и любимых блюд и напитков умерших. Очень часто в украшениях на могилах используют специальные цветы — оранжевые бархатцы, которые по поверьям притягивают души умерших. В Мексике эти цветы называются «Цветы мертвых» (исп. Flor de Muerto). Все это в качестве подарков приносят на могилы умершим. Также на могилы могут приноситься личные вещи умершего.
В свою очередь, дороги к домам умерших их родственники заставляют свечами, чтобы покойник мог найти дорогу домой. Иногда празднования приобретают весёлую окраску, когда родственники умерших вспоминают у надгробия смешные или веселые факты из жизни умершего. Все это делается для того, чтобы побудить душу усопшего посетить живых.
В эти дни так же устраивается карнавал, готовятся сладости в виде черепов, делаются специальные фигурки одетых женских скелетов — Катрина, то есть модница, франтиха (исп. La Calavera de la Catrina)..."
Типа я новый жанр изобрел: "Тёмный-претёмный ЛыР!" с лозунгом - "Кровь и Любовь!!!")))
Кидаем тапки, лайки и минуса (на выбор)))))