Чжуншань 中山装 или костюм Мао

Автор: Хатка Бобра

Чжуншань 中山装 /zhōngshān zhuāng/ или костюм Мао

Костюм Мао, также известный как костюм Чжуншань (中山裝 /zhōngshān zhuāng/) - это старокитайская версия западного делового костюма.

Покрой:  костюм-двойка из плотной ткани серого, оливково-зеленого или  темно-синего цвета. Включает мешковатые брюки и пиджак на пуговицах со  стояче-отложным воротником и четырьмя карманами.

Время:  Костюм Мао носили в 1920-х и 1930-х годах государственные служащие  Китая. Почти все мужчины носили его с момента создания Китайской  Народной Республики в 1949 году до окончания Культурной революции в 1976  году.

Создатель:

Доктор  Сунь Ятсэн 孫中山, революционер и философ, отец Китайской Народной Республики, известный по мандаринскому  произношению своего имени — Сунь Чжуншань (中山), выступал за ношение  простой, удобной и, по возможности, уродливой одежды.

См. на иллюстрации: Сунь Ятсэн и Мао Цзэдун, отец и мать Китая

Он  объединил восточный и западный стили, взяв за основу форму кадетов,  придумав пиджак с воротником, как у рубашки, и пятью или семью  пуговицами. Вместо внутренних карманов, присущих западным пиджакам,  появились четыре накладных кармана, которые эффектно пузырятся, когда  туда напиханы служебные документы и бутерброды, и один внутренний. Свой  костюм доктор Сунь, с характерной революционной элегантностью, дополнил  мешковатыми брюками.

Мао  Цзэдун тоже всегда носил чжуншань, он его немного усовершенствовал,  чтобы больше походить на Сталина с его знаменитым френчем. Позже мода  распространилась на революционеров и передовых интеллектуалов Латинской  Америки и всего мира.

В  Китае чжуншань сначала ввели как костюм для служащих, а с началом  Великой Пролетарской Культурной Революции (1966) - для всех мужчин. А  потом и для всех женщин, потому что юбки - пережиток проклятого  буржуазного прошлого и чуждой идеологии. Молодые энтузиасты ловили на  улицах граждан в старорежимной одежде (юбках, штанах по фигуре без  висячей задницы и пузырей на коленях, пиджаках без растянутых карманов) и  резали на них одежду в знак презрения к буржуазным прихвостням.

Символика:

Говорят,  что четыре кармана символизируют Четыре добродетели в каноне 管子  ("Гуаньцзы") философа 7-го века до н.э. Гуань Чжуна 管仲: пристойность 礼,  справедливость 义, честность 廉 и совестливость 耻. Конечно. Что еще могут  обозначать четыре оттопыренных кармана?!

Кроме того, пять пуговиц  намекают на пять ветвей власти в конституции старой Китайской  Республики: исполнительную, законодательную, судебную, контрольную и  экзаменационную. Три пуговицы на манжетах символизируют «Три принципа  народа» (三民主義) Сунь Ятсена: суверенитет нации, народовластие и народное  благосостояние.

---------------------------------------------------------------------------------

+73
454

0 комментариев, по

1 209 61 728
Наверх Вниз