Попаданец vs Святая Церковь

     В большей части произведений про попаданцев-прогрессоров, особенно в Московское царство ХV-XVII веков, не говоря о более ранних временах, авторы имеют несколько радужные представления о таком инструменте управления обществом как церковь. По какой-то причине всё взаимодействие сводиться к исключительно благоприятному течению событий.  Попаданцы договариваются с попами об освящении паровозов, электродвигателей летательных аппаратов и девайсов попроще типа телеграфа. Подход чисто утилитарный и современный — я завожу денег местным попам либо, если не договариваюсь, то высшим иерархам, и вопросы «бесовских изделий» снимаются с повестки дня.  Более того, зачастую попаданцы сами активнейшим образом содействуют насаждению религии насильственным крещением язычников, массовым строительством храмов при заводах и делают религию одним из инструментов личной системы власти. Однако, они совершенно забывают о том, что психология жителей того времени значительно отличается от современной. Это мир магии и божественных сущностей и всякие технические и технологические «чудеса» будут являться непосредственным конкурентом «святых мощей» и иных религиозных чудес. Более того, сам факт обучения людей и работы на заводах попаданца напрочь ломает религиозное сознание прихожан или серьёзно его деформирует. Если мнение алхимиков, метафизиков, философов и прочих средневековых «академиков» попаданцу можно игнорировать без большого для себя ущерба, то с иерархами святой церкви такой фокус не пройдёт. Ну подкупит он одного, двух, трёх, но останутся ещё тысячи, которые непременно поднимут бузу, и учтите ещё значительное количество фанатиков, которых никакими деньгами и обещаниями не подкупить.

     Для примера, в 1163 году Римский Папа Александр III издал буллу о запрете изучения "физики или законов природы". Спустя столетие Папа Бонифаций VIII запретил анатомирование трупов и химические опыты. Тех, кто игнорировал распоряжение Папы, лишали свободы и сжигали на кострах. И подобное положение сохранилось буквально по всем направлениям научной мысли вплоть до окончательного упразднения Святой инквизиции в XIX веке. В 1327 году за мнение о том, что земля круглая инквизицией был сожжён на костре итальянский астроном Чекко д'Асколи. В 1553 году на костер был отправлен великий испанский мыслитель и врач Мигель Сервет. Его вина заключалась лишь в том, что он посмел выдвинуть идею о существовании малого круга кровообращения и предугадал его физиологический смысл.  У нас всё было значительно хуже и костры с еретиками горели вплоть до ХVIII века, и даже если возьмём времена поближе, то это всё равно не сахар. В 1819 году были преданы земле все экспонаты анатомического кабинета Казанского университета, по причине того, что «мерзко и богопротивно» употреблять «создание и подобие Творца человека на анатомические препараты». Нисколько не озадачиваясь вопросом, что разделение тела «святого» на мощи в порядке вещей, почему нельзя сделать тоже самое для поиска причин болезни и лечения оной? В 1850 году не допущена к печати статья В. Гутцейта «Об ископаемых Курской губернии», так как в ней происхождение мира не соответствовало Библейской космогонии. Жесточайшее противостояние науки и церкви продолжалось вплоть до начала ХХ века.  

     Так что скорее всего, попаданца столь широких взглядов ждёт костёр в самое ближайшее время. История показывает, что любой «средневековый наукоград» должен максимально дистанцироваться от религии, чтобы не вступать в ненужные дискуссии и противоречия, набрав силы и молодых людей с несильно зашоренным мозгами, изолироваться либо отправиться куда подальше от «святых мест». В любом случае задачка не такая простая, как это кажется на первый взгляд, и малейшая ошибка попаданца приведёт к фатальным последствиям.

PS.

В связи непониманием некоторыми комментаторами посыла поста я  решил его дополнить.

 Мне тут написали что я топлю дескать церковь преследует людей за науку. Бог его знает где это они вычитали, ну да ладно. Начнём с того что понятие науки в разные периоды подразумевает совершенно разные представление об окружающем мире. Что такое наука, научный подход, научная картина мира тема отдельная тем более он, та сама наука постоянно развивается. В одном вы можете быть уверены, даже за самую бредовую идею вас не потащат на костёр и даже в обезьянник не посадят и к этому достижению человечество шло долго и упорно.

 Надо понимать разницу между технологическим предметом и мировоззрением. В средние века господствует религиозное мировоззрение основанное на Библии и массиве сопутствующих  ей источников, всё это тесно завязано с властью над людьми.

  Если попаданец создаст ну бог с ним, паровой мотоцикл. Да он может в рамках этого самого религиозного сознания договориться с местным епископом о благословлении, может регулярно и много жертвовать церквям и приходам  и какое то время он будет существовать без больших проблем.  Но если он будет именно прогрессорствовать, целенаправленно изменять окружающий мир то он неизбежно вступит в противоречие с окружающей его объективной реальность.  Епископ Турский благословил адскую машину изрыгающую дым и серу, нуда ничего – благочестивый папа Клемент  второй совсем другое мнении имеет на этот счёт. За сколько лет попаданец накопит эти противоречия не так важно финал будет один. Один человек не сможет долго бодаться с системой и уж поверьте на процессе ни слова не будет про науку, про теорию, устройство двигателей, а вот зато про ересь, про поклонение клятому дияволу, про неправильное толкование святых книг и далее по списку. Все эти религиозные процессы как под копирку написаны. Посмотрите как тысячами штамповали дела про шпионов в 37, как сейчас пачками сажают неугодных, по каким статьям.  Как говориться был бы человек, а статья найдётся.

И это мы рассмотрели только техническую часть. Конечно можно сделать девайс без теории,  без базовых научных знаний, но  подобная конструкция неизменно деградирует после смерти создателя и никакого вклада в развитие человечества не состоится.  Покажите планшет папуасам и что, пусть даже они научать им пользоваться. Как только кончиться заряд его тут же выкинуть в грязь и забудут. Прогресс без теории, без науки, без знаний ни стоит ничего и канет лету сразу после отхода попаданца в мир иной.

 Ну аесли вы  начнёте народ целенаправленно обучать то есть вам волей неволей придётся ломать и религиозное сознание и картину окружающего мира у ваших последователей, а значит  столкновение с религиозными институтами  состоится гораздо быстрей чем в первом примере. И отправиться попаданец на скамью по «еретической статье», а вовсе не  за какие то непонятные измерения. Многие из упомянутых учёных предложили  своё видение мира или открытие в молодом возрасте однако на костёр они  попали ровно тогда, как только начинали активно распространять своё учение или представление о окружающем мире и стали представлять опасность для церкви.