Пригоршня случайных мыслей / Катерина Сазонова

Пригоршня случайных мыслей

Автор: Катерина Сазонова

Есть хорошая книжка -  "Воины-звери, воины-колдуны" за авторством Д. Умбритина. Ссылку сейчас не найду, но кому интересно - она гуглится. Вкратце - она о ритуалах инициации, воинских и охотничьих союзах в первобытных племенах, шаманских ритуалах и всём таком прочем. Не буду рассказывать подробно, просто разведу глубокую философию на мелких местах. И несмотря на предупреждение - не переносить логику современного общества на логику общества первобытного, попробую порассуждать вот о чём - чисто с точки зрения врача. После вывода советских войск из Афганистана было очень много разговоров о так называемом "афганском синдроме". Сразу предупреждаю: никаких серьёзных работ на эту тему мне не попадалось, и проводились ли какие-либо исследования, я не знаю. Всё что следует ниже, сугубо и трегубо мои домыслы и вымыслы. В качестве основной причины синдрома всякие право- и левозащитники выставляли тезис: "Наших мальчиков злое советское правительство послало на несправедливую войну". При этом тщательно избегая вспоминать, что "мальчики" вообще-то - взрослые мужчины, солдаты, государевы люди, знающие, что такое служба, присяга и долг. Тем не менее, разнообразные психические срывы имели место, и не так уж редко. На мой взгляд дело вот в чём. В первобытном обществе воины, вернувшиеся из похода, прежде, чем заняться мирными делами в общине, проходили ритуал очищения. Для того, чтобы духи убитых врагов не тревожили их. А по сути - чтобы перевести людей из боевого режима в мирный. Согласимся, что в условиях войны и в условиях мира человеческая жизнь имеет разный смысл и разную цену. И навыки для боя и для землепашества нужны разные. И психическое состояние тоже. Так вот, ритуал очищения позволял человеку выйти из войны, оставить её позади. Оторвать её от себя. Потом, когда снова возникнет необходимость в боевых действиях, будут другие ритуалы, "включающие" в мирном общиннике воина. И так далее, и тому подобное. Современное общество таких ритуалов очищения не знает. Это не хорошо и не плохо, это просто факт. И факт, что иной раз люди притаскивают войну с собой в мирную жизнь, не умея отключиться от неё. Отсюда на мой взгляд и идут все эти "афганские", "вьетнамские" и прочие синдромы...
Было ли такое после Великой Отечественной? Не знаю. Было, наверно, просто мне не попадались исследования... Не могу даже сказать, занимался ли кто-нибудь подобным. С другой стороны, восстановление разрушенной страны - тоже та ещё задачка, требующая предельного напряжения, и на всякие взбрыкивания не остаётся ни времени, ни сил.

В современном обществе на мой взгляд вообще не очень. И это опять-таки не хорошо и не плохо. Вернее, чёрт его знает, хорошо это или плохо...

+6
43

1 комментарий, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Владимир Лякин
#

Было ли такое после Великой Отечественной? Не знаю. Было, наверно,  просто мне не попадались исследования... Не могу даже сказать, занимался  ли кто-нибудь подобным. С другой стороны, восстановление разрушенной  страны - тоже та ещё задачка, требующая предельного напряжения, и на  всякие взбрыкивания не остаётся ни времени, ни сил.

Дрстаточно посмотреть, изучить сводки того времени. Не только в СССР. Поговорить с людьми, которые работали в органах после ВОВ. Война преследовала мужчин до дома, проникала в семьи, иногда с очень печальными последствиями. В прошлом вера в обряды помогала, тогда верили и от этого становилось легче.

 раскрыть ветвь  0
Написать комментарий
751 4 5
Наверх Вниз