Верный признак паразита

Присоединяюсь к конкурсу "Один против всех" от Эффы Кер (https://author.today/post/546090), и постараюсь быть корректным, чтобы вписаться в правила. 

Каждому человеку свойственно желать чем-то гордиться. Это естественная потребность, находящаяся в самой середине пирамиды Маслоу. Человек, которому не удается реализовать её, как правило, несчастен в жизни. 

Но вот по тому, каким образом люди реализуют её, они четко делятся на две категории. И в силу специфики конкурса, я обозначу эти категории предельно жестко. 

Это полезные люди и люди-паразиты. 

Первая категория людей гордится тем, что делает в своей жизни. Работой, приносящей пользу другим. Творчеством, доносящим их идеи. Заботой о близких. Или даже о не очень близких. 

Вторая категория ничего такого не делает. Потребность гордиться никуда не девается, но реализовать её здоровым образом им не хватает смелости, или воли, или способностей. 

Как же они реализуют её? 

У людей-паразитов появляется отчаянная, болезненная потребность гордиться тем, что не их заслуга. 

К таким вещам могут относиться, к примеру:

- Раса,
- Национальность,
- Пол,
- Биометрические данные,
- Происхождение от дворян или напротив, демонстративно-пролетарское,
- Заслуги предков,
- (часто) Принадлежность к определенной религии или культуре.

Выбрав себе "повод для гордости", паразит начинает неадекватно возвышать его, порой в ущерб здравому смыслу. 

"Мы высшая раса!"
"Мы живем в самой великой стране на свете, и все остальные страны нам завидуют" (многие ли вообще помнят, что изначально это фраза из ЮМОРИСТИЧЕСКОЙ передачи?)
"Это мужики сделали все главные открытия, а бабы так, украшение"
"Наша великая вера - единственная истинная!" 

При ближайшем рассмотрении, естественно, оказывается, что житель "самой великой страны" ничего полезного для своей страны в жизни не сделал, даже на уровне "донести мусор до урны, а не бросать на землю"; у "настоящего мужика" вся мужественность заключается в умении бухать как не в себя; а "ревнитель истинной веры" не знает заветов собственной религии или легко о них забывает, когда они неудобны. Но стоит ему на это указать, и он поспешит обвинить тебя в нападках на предмет своего обожания, - это тоже важная составляющая механизма. 

Оборотной стороной возвышения своего повода для гордости является также поиск врагов, в противостоянии которым можно раскрыть себя как имеющего отношение к этому поводу. В сравнительно безобидном варианте человек просто придумывает себе врагов; те, кто читал мою давнюю статью про эксперимент "Волна" (https://author.today/post/366386), могут вспомнить оттуда великолепный в своей наглядности пример "телохранителя". 

Что до менее безобидного, то в целях соблюдения правил из всех наглядных примеров я назову сравнительно давний. Охота на ведьм. И ведь противоречила она официальному церковному канону, но когда толпа верующих сжигала очередную "ведьму", все они чувствовали себя сопричастными делу великой Церкви. 

А значит, не такими бесполезными для неё. 

Причем лучшим врагом, как правило, оказывается человек, в общем-то, относящийся к тому же "предмету гордости", но вместо паразитизма приносящий реальную пользу. Подсознательно паразит такому человеку завидует. И отчаянно пытается доказать, что тот - враг и предатель. Как наглядно выразил такую позицию один апологет мужского превосходства на этом самом ресурсе, "Хуже женщины-феминистки только мужчина-феминист". 

Наконец, терминальной стадии паразитизм достигает, когда третье лицо сменяется первым. То есть, когда человек начинает искренне верить, что все заслуги людей его группы - это его заслуги, и ему за это должны. 

Боюсь, что такому человеку уже не помочь.