Толстой против Достоевского, на чей вы стороне?

Только сегодня отчетливо понял, что Лев Толстой и Федор Достоевский – антиподы. Совершенно разные идеалы. Их в наших советских учебниках объединяли в классиков, столпов духовности, но их нельзя было объединять. Большинство из нас помнят батальные сцены из «Войны и мира», и смешное название «Идиот». Кто помнит больше, перед тем я снимаю шляпу. Молодые вообще помнят из литературы только Булгакова, который из серьезного вопроса устроил аттракцион. 

На самом деле эти два классика несовместимы и учили они разному. У Толстого и Достоевского противоположное видение Бога, и абсолютно противоположное отношение к женщине и к любви. И в их романах шла непримиримая тихая вражда друг с другом.

Вспомните идеалы Пьера Безухова из «Войны и мира»: «Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство». После ужасов войны с Наполеоном Пьер приходит в покой и живет, как благонравный масон. В этом истинный путь благородного человека. Т.е. следуя за Толстым мы, советские школьники, должны были следовать по пути масонства. Не думаю, что в этом была цель изучения Толстого, хотя сейчас уже не уверен.

Коротко о масонстве — бог есть, но он от нас хочет мудрости и разумного отношения к жизни и окружающим. Нужно быть умным, верить умом, а не сердцем, но это самое и ненавидит Достоевский. В «Братьях Карамазовых» именно «умники» и осуждаются. Умниками правит чёрт, который держит их в неопределенном состоянии: есть бог или нет. Самый пылкий и совсем неумный, по сегодняшним временам, Дмитрий сидя уже в тюрьме, сообщает своему брату Алеше, что к нему заходил Иван, и Дмитрий с ужасом предполагает, что брат его Иван – масон. А главное Иван предлагает Дмитрию бежать в Америку. Что изменилось сегодня? Куда бегут очарованные западом люди?

Женщина, которая в глазах общества считается падшей, по версии Толстого должна закончить свою жизнь под поездом. У Достоевского такая женщина – святая, потому что страдает не по своей воле, пусть телом порочна, но чиста душой. Опять же в «Братьях Карамазовых» умная и «высокоморальная» Катерина (толстовский идеал) губит Дмитрия ради "масона" Ивана. Иван именно масон (читай Толстой), он верит в Бога, но не принимает божественный мир, который устроен зло и неразумно.

Многим может показаться, что я сейчас далек от сегодняшних читателей и говорю о религиозных тонкостях.

Но мы давно уже живем по разуму. Толстой нас убедил. Бог есть, но он от нас требует мудрости, человеческой мудрости. Женщина должна быть добродетельной внешне. И страдания можно отменить, жить на позитиве. 

Вы на стороне Толстого или на стороне Достоевского?

И напоследок замечательная фраза от Чехова: «И за деньги русака немцы офранцузят»