Безнадега как жанр большой литературы
Автор: Мария КимуриОдна моя умная знакомая сказала очень интересную мысль. Что во многих произведениях, презентуемых как тру большая литература, до сих пор есть специфические общие черты, и она их уже узнает, когда читает. Это мотив печали, безнадёги, страданий в прошлом, которые обусловили страдания настоящие и будущие. И что даже типажи ей кажутся похожими. Словно это некий жанр такой.
И тут я подумала - а ведь и правда. Это может быть такой жанр. Его назначение - показывать жизнь глазами разочарованного человека, в подробностях, со всеми социопсихологическими портретами основных героев. Подробно расписать, что их жизнь жесть, печаль и несбывшиеся надежды. Обломать их расчеты на счастье и благополучие, или показать, каким обманом они оказались. Создать такую социально-психологическую чернуху, в основном строго реалистичную. И, та-дам, выдавать это за истинное глубокое познание жизни и правду жизни.
Страдания завлекают. Это вам любой вхумпер скажет. Правильно поданные страдания героя могут очень привлекать и с наслаждением сопереживаться.
И вот не увлеклась ли, ээ, традиция условно большой литературы живописанием безнадёги и страданий, особенно отечественная, радостно смакуя это как "догадался и понял я жизни обман", проживая эту безнадёгу с наслаждением и называя это истинной глубиной и раскрытием героев?
Хотя желание излить свое разочарование в людях в художественной форме и ткнуть в них носом читателей, возможно со словами "не надо блядь так" я чем дальше, тем больше могу понять. Как бы самой в него не впасть.
Притом что если посмотреть на произведения, пережившие свое время и оказавшие огромное влияние на культуру и на лично читателей, то такой безнадёги там мягко говоря, немного. С другой стороны, безнадёга сделалась одним из важных признаков "настоящей литературы" исторически недавно, с 19 века только, и то если посмотреть на многие произведения признанных классиков, они совершенно не все такие.
В общем, считать, что авторы и критики сто лет кооперируются вокруг жанра смакования своего разочарования в людях, и намеренно несут его как истинную большую литературу, это конечно конспирология. Но чую я в этой идее некую долю правды.