СПИРАЛЬ ИСТОРИИ, ЛЮДИ И СУДЬБЫ

У Татьяны Аношко вышла очень интересная статья о Марии Кузьминой - Караваевой, возможном прототипе Фай Родис в романе Ивана Ефремова "Час Быка".

Здесь пересказывать статью не имеет смысла, лишь надо кратко выделить основное: по мнению автора Таис Афинская, Мария Кузьмина - Караваева и Фай Родис представлют один женский психотип в разных социально-исторических формациях, на разных витках Спирали Истории.

Сразу скажу, что за эту версию говорит пристрастие Ефремова к повторяемости, спиральности сюжетов его книг.

Здесь же в этой статье Татьяны Аношко находится и ответ полувековой загадки и причины споров по читателей в сюжету и композиции "Часа Быка".

Как рассказывал в интервью сам Ефремов, он не начинал никакой своей книги не представляя изначально финал и последние строчки.

Следуя логике этого интервью Ефремов изначально планировал закончить повесть "Долгая заря" выросшую в роман "Час Быка" гибелью главной героини Чеди Даан или Фай Родис.

Что уже полвека вызывает непонимание, отторжение и споры у множества читателей.

Ведь смотрите, что получается - если Ефремов писал Фай Родис с Марии Кузьминой - Караваевой, её жизни и героической гибели в фашистских застенках во время Второй Мировой войны, то это объясняет почему в финале "Часа Быка" его героиня гибнет можно сказать на ровном месте, театрально, что шло и идёт сильно вопреки ожиданиям и чаяниям читателей, представляю собой отрицательный пример неправильной жизни, действий и гибели.

То есть вопреки всему нынешнему тренду "наши там", позволю себе догадку, сложившемуся в какой-то степени в полемике с этим ефремовским сюжетом.

И всеми последующими за "Часом Быка" Ивана Ефремова, где главные или одни из главных героев гибнут при встрече с обусловленной историей социальной неустроенностью - "Срубить крест" Владимира Фирсова, "Пустыня жизни" Дмитрия Биленкина, "Чакра Кентавра" Ольги Ларионовой.

"Наши там" живут, действуют и побеждают именно вопреки этому гибельному предопределению.

Почему же Ефремов написал не позитивное "наши там", а негативное "в общем, все умерли".

Разве он не предполагал бурю негативных эмоций на его "Час Быка"?

Татьяна Аношко в своей статье даёт ответ, что по-видимому буря негативных эмоций читателей Ефремова не беспокоила.

Вероятно Ефремов стремился показать человеческие судьбы в борьбе с социальным Инферно на разных витках исторической спирали.

Поэтому создал интереснейшее и этапное фантастическое произведение, но диаметрально противоположное современным устремлениям и чаяниям читателей "наши там".

В общем, по принципу раздражающей рекламы.

Так можно и нужно правильно оценивать спустя полвека роман Ивана Ефремова "Час Быка".