Кто и/или что есть Смерть по мнению Некто Нечто (моему)?

В поисках знания того, почему есть ВСЁ, и наличий желаний, о которых говорить не стану, так как таково моё решение, такой и такому подобные задаю себе вопросы. Не буду пытаться убеждать Вас в том, что моё представление о Смерти верно, но просто дам знать, как я её себе представляю. Моё представление о ней будет не одним, но ровно столько, сколько будет в данном посте, стало быть, а так, если решу продолжить эту тему, будет больше представлений о ней, у которых будут другие прилагательные. Если только они у них будут вообще 

В течение какого-то времени не буду предлагать флешмобы без имения особой на то причины, а так предлагаю такую вот идею для флешмоба (к примеру, предложить что-то связанное с наличием там смерти), но не сам флешмоб, иначе бы был бы он тогда не в теме «личное».

Истинная Смерть/Смерть — то же, что истинный Абсолют/Абсолют, ну а Кто или Что Это Такое, можно узнать вон там https://author.today/post/583284.

Истинная Смерть (и более Известна как Абсолют в моём творчестве Она) есть, можно так сказать, в моём творчестве, и выглядит, возможно, так, как представлена на нижепредставленной иллюстрации, а точнее, наверное, выглядела так, пока не Создала ВСЁ, а так, как Всемогущая, может выглядеть как Ей вздумается.

Ложная смерть/Смерть Мирового света и Мировой тьмы — самая смертельная смерть среди известных и среди них истинная. Владеют такой Смертью вышесказанные персонажи, стало быть, и эти вот персонажи, как самые способные среди известных, считаются Богами в своих мирах, быть стало, ибо их Смерть самая живучая. Одинаково самые способные они, ибо анти-эго есть друг для друга они, а посему их способности неизбежно будут одинаковыми, и в таком случае их Смерть друг для друга истинна. Эта Смерть не есть явление, но есть часть природы тех вот персонажей, в отличие от той Смерти, о которой узнаете внизу, после менее истинной чем тех Смерти персонажа.

Истинный внешний вид Мирового света остаётся загадкой, известен лишь только тот, представленный внизу, значится, и это не его внешний вид, по идее, а Странника, НО тот, по сути — то же, что и он, без него то существо перестанет быть существом, просто станет статуей и всё.

Истинный внешний вид Мировой тьмы остаётся загадкой, известен лишь только тот, представленный внизу, значится, и он принадлежит Убивцу — одному из его творений, и он принял его облик.

Ложная смерть/Смерть Кошмариуса Болезненного (истинного) — Смерть, заложенная в природе создателя явления, название которого Смерть, более смертельная, значится, и да, Кошмариус есть того явления создатель, как и множества других, число которых ой как велико, и для их создания послужила его природа.

Первоначальный внешний вид Кошмариуса являл собой наполовину особый вид Нежити, каковой его наполовину светлое «я», Агравейн, был, наполовину особый вид Антинежити, каковой был его наполовину тёмное «я», Убивец. В будущем стал являть собой так называемого Кошмариуса, ну и чёрт знает, каков реальный внешний вид той расы. А так выглядит так, как показан на нижепредставленной иллюстрации, и это именно он, а не его аватар, и это лишь только один из известных его видов внешних. Ниже представлен он, когда побывал в Мире Тьмы, или Антимире, или же, вернее говоря, в определённом месте того мира, а точнее антимира.

Названная смерть/Смерть (так же известная Первозданная Смерть) — самая смертельная Смерть среди нижепредставленных и среди них истинная, и Смерть — это, по идее, даже абсолютно не Жизнь, но не относительно, оказывается, но это если смотреть на неё так, что в её понятие так же будет включено живое, но не только лишь неживое. Ибо, по сути, живое имеет возможность стать неживым, — стало быть, умереть, — и такое вот должно означать Смерть та, каковой является для смертных, для относительно смертных, каковыми мы все является, скорее всего, и думаю, что не только явление, название которому Смерть, такое вот означает. Один из даров этой вот Смерти наделяет способностью убивать, — при помощи того дара, — так же среди них есть такой дар, наделяющий способностью обращать живое в неживое, — уничтожать жизнь, значится, — а также дар есть среди них такой, который можно принять за проклятие, так же и вышесказанные, лишающий его владельца чувств. А также эмоций и всего тому подобного, а ещё автоматически обращает в нежить, и всё это заложено в одном из даров этой Смерти. Убить при помощи одного из даров этого вот явления выйдет лишь более живых существ, или не нежить, нежить при помощи дара этой вот Смерти убить не выйдет. Противоположна Первозданной Жизни эта Смерть, стало быть, но не всецело, так как вместо омоложения, как это есть у одного из даров вышесказанной Жизни, быть стало, старить не будет один из даров этой вот Смерти, так может дар Смертельной жизни, а Смерти этой может умертвлять, обращать в так называемую полноценную нежить. Эта Смерть есть явление, первым обладателем его был его же создатель, как и последним — и это Кошмариус Болезненный (истинный), а затем обладателем был такого вот явления Тан Обессмерченный.

Как выглядит сказанный выше Кошмариус, там, вверху, дал знать, который, несомненно, владел вышесказанной Смертью, ибо ведь он её создатель, а сказанный вверху там Тан выглядит так, как на нижепоказанной показан иллюстрации.

Названная смерть/Жизненная смерть — смерть, словно жизнь, отличается от Смертельной жизни (которая точно так же есть среди всех известных явлений) тем, что она не есть Жизнь, но именно Смерть есть она, только жизненная. Не такая смертельная смерть сия, в отличие от сказанной выше, стало быть, когда жизнь — это, иначе говоря, отсутствие смерти, но не её присутствие, не то тогда это смерть. Владелец данного явления не потеряет чувства, эмоции и им подобное, не заберёт их у него один из даров этой Смерти, стало быть, зато может одарять их всех тех, у кого их нет. И это может быть плюсом для владельца, а так в целом, в моём творчестве это точно, лишать бессмертия лучше, чем одарять сказанным выше. Ну, таков вот тот дар этой вот Смерти, стало быть, дары каких угодно Жизней среди известных на такое не способны, один из даров этой вот Смерти так же убивает, как и вышесказанной, но только медленно, мучая таким образом ставшую жертвой для дара Смерти вот этой. Являясь смертью такого типа, чтобы помучить всякого, кто станет её жертвой, живое не обратит в неживое, однако, зато вместо этого сделает так, чтобы живое нескоро стало неживым. Этот дар уменьшает смертность, значится, и если, например, отрубить голову человеку, и да, известно, что не сразу умирает, но из-за этого дара жить будет без головы ещё дольше. Вместо обращения в полноценную нежить обратит в неполноценную нежить, так же умертвляет, но только не так, как вышесказанная Смерть. Спойлером будет сказать, кто есть обладатель данного явления, если не считать того, кто это явление создал, до того бывавшим обладателем, а потом станет после, и это Кошмариус Болезненный (истинный), а ранее спойлером было сказать, что такое явление есть вообще, и с этих пор быть им перестало.

Названная смерть/Манная смерть — смерть, оказывающая влияние только лишь на ману. Не есть манная версия Смерти, — по крайней мере, полностью, — иначе называемой Первозданной Смерти, ибо владелец, имеющий ману, не лишается чувств, эмоций и тому подобного, вместо этого обретает способность воровать ману, да так, что моментально сможет её лишить, за исключением тех, способных этой вот Смерти противостоять, на которых абсолютно не подействует. Даже у того, кто бы владел Манной жизнью (которой же, стало быть, среди всех известных явлений нет), смог бы моментально её похитить, если только тот не из тех, способных противостоять Смерти такой, правда, только у того моментально бы она восстановилась. Вместо убийственного дара будет такой же дар, но только убивающий ману, полезен в тех случаях, когда владелец не может больше маны в себя впихнуть, как и своим союзникам, для того, владеющего Маной, это было бы бесполезным даром. И это так потому, что у него есть такой дар, позволяющий иметь хоть бесконечное число маны. Сама же мана, если кто не знает, есть то, необходимое для использования того, что требует её, так же в моём творчестве бывает так, что нужна кровь, чтобы применить какой-нибудь дар, и не только она. Ману можно принимать за кровь, стало быть, правда, не внутри тела расположена, по крайней мере, не там, где находится кровь, а так вообще внутри него должна находиться. И можно принимать за ту её потому, что у магов может восстанавливаться, так же как и иметься при этом, и это да, так и есть, ну а теперь, когда дал об этом знать, возвращаюсь к тому, к чему не надо было бы возвращаться. И это к тому, что после вместо убийственных даров этой и первозданной Смертей стал бы дальше говорить про вместо обращения в полноценную нежить обратит в таковую ману, скорее всего, как это будет значить иначе. А по-другому иначе значит, что такую ману невозможно будет использовать для использования всего, где требуется мана, но вот только не такая, которой станет такая мана из-за того дара этой вот Смерти. Живое обратит в неживую ману, и да, это значит, убьёт всё то, но только взамен обратит то в ману, и этот дар весьма могуч, требует ОЧЕНЬ много маны для его каста. И у всех известных Смертей подобные этому дары весьма мощные, ибо все они убивают живое, за исключением тех, способным этим Смертям противостоять, взамен обращая в то неживое, в которое те дары обратят. Такие дары недоступны хранителям, а уж тем более носителям, которое просто являются владельцами того или иного явления и всё, и не могут пользоваться заложенными в тех явлениях дарами, как по собственной воле, так и не по собственной. Спойлером будет сказать, кто есть обладатель данного явления, если не считать того, кто это явление создал, до того бывавшим обладателем, а потом станет после, и это Кошмариус Болезненный (истинный), а ранее спойлером было сказать, что такое явление есть вообще, и с этих пор быть им перестало.

Названная смерть/Программная смерть — смерть, оказывающая влияние только лишь на машин, благодаря такому явлению, стало быть, могут умирать, не считая той Смерти, которая, по сути, подобна этой Смерти, вот только та иначе не зовётся явлением. В основном оказывающая влияние только лишь на машин точнее, ибо дар, способный обращать живое в неживое, непременно, окажет воздействие и не на машин, всенепременно, но только обратит в неживую машину дар этой вот Смерти, стало быть, ну и, кстати, у всех явлений есть дар, способный выходить за рамки своего явления. И это значит, например, сильнейший среди всех даров Первозданного Добра способен допустить убийство, иначе называемое зло для того Добра, ибо этот дар такого типа, стремящиеся быть выше того, чем он является, а это значит быть более истинным. Всеми программными явлениями владеет тот, кто их создал — и это Кошмариус Болезненный (истинный), и никого ими не одарял, исключительно он был их владельцем.

Названная смерть/Антисмерть (так же известная Жизнь) — Смерть, которая, подобно антиматерии, не имеющей тех же свойств, что и материя, не имеет таких же, какие имеет Смерть, и это значит, например, вместо того, чтобы убивать жизнь, будет убивать, однако, жизнь, только не ту (и да, это если исключить сильнейший среди её даров). Та, что Первозданная Смерть, убивает ту жизнь, что не нежить, или менее живое существо, когда эта Смерть наоборот, а также необходимо знать то, что можно убить не нежить при помощи этой Смерти, поскольку сильнейший из даров этой Смерти способен не нежить обратить в нежить и дать тем самым возможность убить. Как и любой другой Смерти, но, как выше говорил, таким даром не дано владеть хранителям, а уж тем более носителям, которым вообще никакими владеть дарами не дано. Схожи в плане отсутствия чувств, эмоций и тому подобного эта и первозданная Смерти, лишь только носители таких вот явлений не лишатся их, так как никакими дарами владеть не могут, отличаются только лишь тем, что владелец первозданной Смерти автоматически перестанет быть не нежитью, если только до этого был не нежитью. А владелец этой Смерти перестать быть нежитью, если только до этого был нежитью, стало быть, а вместо обращения в полноценную нежить и при этом умерщвлённую эта Смерть обратит в словно неполноценную нежить и при этом оживлённую. Словно в такую нежить, которая вовсе не нежить, но словно живой, и да, не словно в живого обратит, стало быть, учитывая то, что владелец такой вот Смерти в любом случае не нежить. Первым обладателем такой вот Смерти был его же создатель, но только, правда, изменённой, как и последним — и это Кошмариус Болезненный (истинный), а вот неизменённой Смерти такой первым обладателем был другой создатель. Чёрт знает какой, но если считать то, что создателем Мира Света является Мировой свет, то, по сути, он и есть первый обладатель такого явления, как и всего, что в Мире Света есть. А после него была так, никто по имени, наверное, из-за того, что имя её относится к спойлерам, и была хранительницей Жизни, а точнее Антисмерти хранительницей была, но не богиней того, и до тех пор, пока Агравейн Несокрушимый (Творец) не забрал у неё это явление, иначе поступить ему было нельзя. А вместе с Агравейном стал владеть явлением тем его анти-эго, Убивец, копирующий во всём таком вот своё анти-эго, а кроме той хранительницы был так же другой хранитель, — неизвестно, какого пола тот хранитель, — обладающий сказанным выше явлением, и был в Старом мире, но не в Мире старейшем, в отличие от той.

Как выглядит сказанный выше Кошмариус, там, вверху, дал знать, который, несомненно, владел вышесказанной Смертью, ибо ведь он её создатель, а сказанные внизу там персонажи выглядят так, как на нижепоказанных показаны иллюстрациях.

Неизвестный по имени, возможно, из-за того, что это взаправду спойлер, а не потому, что, например, может быть, не определился с её именем, которую иначе можно называть хранителем/хранительницей Жизни, а кроме того хранителем/хранительницей Антисмерти, — каковой же и желательно называть её в этом вот посте, — выглядит так, как показана там, внизу.

А другой хранитель Жизни, или хранитель Антисмерти, из Старого мира, но не из Старейшего, как внизу показанный выглядит.

Агравейн сказанный выше выглядит так, как показан ниже, стало быть, ну и он, возможно — это будущий вышесказанный Кошмариус, но если это не так, тогда Кошмариус — наполовину Агравейн, наполовину — для Кошмариуса, значится, а Агравейна полностью анти-эго тот — Убивец.

Убивец выглядит так же, как его создатель, Мировая тьма, принявший его облик, но иллюстрация его будет от того отличаться. Тем, что там, на иллюстрации, не будет в Мире Тьмы, или Антимире, или же, вернее говоря, в определённом месте того мира, а точнее антимира, но в Мире Света, или Мире, или там, где он быть должен.