Сжечь неверных!!! ...Или нет?
Автор: Marika StanovoiПочему человек смог создать цивилизацию, а у животных получается только стадо, рой, стая и никакого искусства?
Потому что человек единственный из известных сейчас живых существ, чье поведение движимо размышлением.
вот вам ехидно неподвижная иллюстрация:
То есть, когда мы суем куда-то руку. а там колючки, то даже не успевая подумать руку отдёрнем. Но основные решения, нужные для жизни: жениться или утопиться? Пойти в учёные или на завод? Купить мороженку или накопить на машинку?
и прочее и подобное мы совершаем после хотя бы мимолётных раздумий. Главное тут не закаменеть, размышляючи.
Плюс вторая важнейшая двигающая нас сила — это найти/создать/ обосноваться в комфортном для себя социуме среди так называемых друзей и единомышленников. Где понятно уютно и интересно.
Ну и соответственно избегать тех сообществ и таких людей рядом с которыми быть не хочется.
Социологи твердят что примерно 70% народонаселения так или иначе пламенные и так сказать «инстинктивные» конформисты. они, исходно не имея своего мнения, моментально принимают как своё так наз «мнение большинства». Это важно для их вживания в сообщество. Быть таким как все. Любить Мону Лизу и ЛН Толстого, потому что еще в школе им сказали что это шедевры. И нет, не надо обвинять их во лжи — они реально искренне их любят. Иначе они и не умеют.
А тут БДЫЩ!!!! у нас есть интернет. И 365 разномастных шедевров ежесекундно высыпается пред очи невинного среднестатистического читателя. И про каждый шедевр можно найти 365 статей что это дерьмо, а не шедевр. А писатель ХYZ вообще не сам пишет, а нейронкой!!!
Как жить? Кому верить?
Сейчас я вас спасу.
Есть очень простой способ выжить в этой какафонии.
Даже джинсы ценны не лейблом, а тем как на вас сидят и как носятся. Чужое мнение о джинсах важно, когда их лейбл становятся знаком причастности к некоей группе. Когда ваша индивидуальность должна замаскироваться под лейбл общей стаи. (Вспоминаем всякие униформы, тайные и явные жесты. речовки и тд)
Но, дорогие мои обожаемые, ценность искусства совсем-совсем не в клейме причастности. (Ведро омерзения на мумуарчики типа — «я со Стругацкими в один детсад ходил!» и прочие по подобному принципу «причастности» тусовочки).
Вспомним великое: «Вам шашечки или ехать?»
Потому что ценность искусства не в том. что сказала «княгиня Марья Алексевна», в том, как оно отозвалось в вашей душе и в вашем разуме. Ибо если «великий писатель» написал полную херотень, то что вам с того, что какие-то там люди в восторге? Чужим обедом сыт не будешь.
Ага, при этом возникает ужас рядового конформиста: а вдруг он похвалит то, что в этом обществе не принято хвалить? А вдруг он омерзиться от текста, а этот текст написал сам великий и ужасный идол всея литературы этого племени? Вот ужас-то будет... Сожгут же и сожрут всем племенем...
Слава интернету. не смогут ни поймать, ни сожрать.
И еще вот это:
— А-а-а-а, он мне отзыв нейронкой написал!
Начнём с того, что отзыв это всегда характеристика отзыванта на фоне прочитанного. Тут некоторые писатели в реале пишут так, что нейронка бы застыдилась, а что уж отзыв от читателя....
Но писатель вообще ценен читателями. Причём не количеством, а именно качеством. Потому что литература как и любое искусство — это просто продолжение социальных игр на поиск сохвучных и понимающих. (так называемое вульгарное ЦА) И если этот читатель на ваше выстраданное среагировал коряво, криво или вообще нейронкой — то это просто не ваш читатель и всё. Никаких проблем. Ищите своего, а не гоняйтесь с топором за неудачным.