Пара слов про бояр-аниме...

Читал серию статей по социологии литературы и благодаря некоторой рефлексии у меня, наконец, получилось сформировать какую-то не противоречивую позицию по поводу популярного жанра "бояръ-аниме", которое мне постоянно рекомендует портал и некоторых представителей которого я периодически просматриваю. 

Полагаю, что предварительно необходимо сделать небольшую ремарки и напомнить, что традиционно литература делилась на "плохую" и "хорошую". Точнее не так, она делилась на "низшую" и "высшую" в соответствии со слоями общества, которым она была доступна. С давних времен представителям элит было не рекомендовано публично предаваться развлечениям "черни". Что там происходило за закрытыми дверьми залов замков, поместий и клубов - отдельный вопрос. 

Представителей же масс вполне успешно пытались в рамках всеобщего образования приобщить к "высокой" культуре. Как минимум, требующей умения читать, лучше на нескольких языках, понимать контекст и иметь время и силы об этом размышлять без 14ти часового рабочего дня 6ти дневной рабочей недели. Издержки были достаточно высоки, как для высокой культуры, так. и для детей рабочих, которым эту культуру насаждали. 

При этом стоит понимать, что очень часто это произведения описывающие именно наблюдения и рефлексию контакта представителей элиты с другими социальными группами, а не "горизонтальное" самоописание. Прекрасные петербургские леди порой читали про "русского мужика" на французском, поскольку русского могли и не знать. Но при этом понимали цитаты Вольтера. 

Этот процесс зашел достаточно далеко. Настолько, что маленькие дешевые журналы с картинками для детей американских рабочих в новой волне кинокомиксов местами переродились во вполне себе требовательное к зрителю визуальное эссе. 

Полагаю, что большинство произведений жанра "бояр-аниме" можно отнести к категории "проекции" массовой популярной культуры в область культуры "высокой". Именно там, среди политических и экономических элит происходит социализация "попаданца". Описывается как дети представителей элиты обладают блестящим образованием и одновременно могут считать быстрее калькулятора и цитировать Платона по памяти в оригинале, еще в старшей школе. 

Описание социальных, экономических и тем более политических конфликтов выглядит примерно также как описание "русского мужика" написанное не знающим русского немцем и переведенное на французский в пересказе пылкой барышни своей гувернантке. 

Например, почему-то все эти блестяще образованные юные бояре-гении, получившие блестящее образование, ведут себя в конфликтах примерно также как обычная дворовая шпана с ближайшей промзоны. Только масштаб побольше. И приходится автором ухищряться в рационализация в стиле - "что на земле, то и на Небе". Примерно, как в русских народных сказках, если воин - богатырь, то палица у него весом с легкий танк... Такая вот своеобразная проекция культурного капитала.