Аладдин

Однажды мне прислали «формулу справедливости», вот такую:

«Справедливость – это способ обретения равновесия в мире духа».

Красиво. Но шатко. «Идёт бычок, качается, вздыхает на ходу».

***

«Способ» сдвину в сторону, потому способ – «порядок и совокупность действий», а справедливость, всё-таки – понятие. Понятие и представление о равенстве между «преступлением» и «наказанием», «подвигом» и «вознаграждением», «трудом» и «выгодой».
Можно так – нравственная санкция.

С позиции права – равенство всех перед законом.

Можно – разумное устроение общества. Жизни.

Можно – послать всех и вся к Аристотелю и его «Политике», не обращая внимания на то, что «древние» и не очень иудеи (или евреи) объявили Аристотеля «своим». В конце концов, иные полагают, что у этих самых «иудеев» был самый справедливый, т.е. разумный закон во всю историю всего человечества.

Я, правду скажу, в этакий «иудаизм» не поверил, ядовито ухмыльнулся, но…

Вышел «сам» Аристотель – перебивкой: «Одни полагают, что если они будут равны относительно, то они должны быть равны и во вообще; другие, признавая себя относительно неравными, притязают на такое же неравенство во всех отношениях».

Да что, сколько ни предпринимало человечество во всех своих частях и во все времена изобрести способ умиротворения себя «в мире духа» и мире материи, ни одна из попыток ничем кроме пытки не увенчалась.

Фантомная боль. Именно так, вероятно, можно определить неизбывную тягу человеков к «справедливости». Но что отсекли у человечества, или что, как думает человечество, у него отсекли?

Рай? А можно ли утвердить, что Эдемная жизнь устроена «разумно», в человеческом понимании «разумного»?

Полагаю, нет. Иначе откуда в мире «равновесного духа» взяться Змею? Этот-то – точно неуравновешенный тип.

Тогда что, выходит, застарелая фантомная боль у человеков вызвана тем, чего у человеков-то никогда не было.

Не бы-ло. По слогам.

Ну, руку потерял, а пальцы, которых нет, с потери, с ампутации целого руки, болят. Это фантомная боль. Классическая.

А тут болит фантом. То, чего отродясь не было. Перверсия. Того самого «духа», которому ищут «равновесия».

Однако многие, да что! – большинство живших и живущих полагало и полагает, что эта-то небывальщина отчего-то вдруг «будет», что она вот и вот-вот, уже не то что не за горами, а за потайной дверкой в чулане папы римско-русского по имени Карло...

Алладин, зажигай лампу!

***
Ещё мне, в том же обмане мнениями, бросили: «Нету “свободного духа” и не нужно его фантазировать».

Я вот уж который год дурак задумчив брожу: а что, если вся несвобода духа человечьего одной только «справедливостью» и держится; что, если груз этот неподъёмный сбросить наконец-то с себя, может быть тут-то «дух» и вздохнёт свободно?

Нотабень: закон есть закон, просто – за-кон, два слога. 

А вот мечты о «справедливости» давно пора сдать в утиль. И само слово это в архаизмы поместить, не морочить голову себе и людям. Доверчивым. Наивным. Детям неразумным.