Почему я сменил ориентацию?
Автор: Наиль ЯкуповТочнее говоря философию. Кто читал мой предыдущий пост, должен быть в курсе. Там я провозгласил отказ от цинизма, троллинга и прочих атрибутов постмодернизма и объявил переход к Метаискренности или Новой искренности в роли моей творческой философии.
Зачем тебе это? Начали спрашивать меня разные люди. А всё потому что однажды, давно я дал почитать своё творчество отцу. Тот прочитал с серьезным видом, похвалил и добавил - А где настоящее? Ну, это и есть настоящие - ответил я. Ну, понятно - не настаивал отец. И потом я много раз спрашивал себя, а где действительно настоящее?
И с тех пор я мечтаю написать действительно что-то серьёзное. Но что мне мешает? Что мешает тысячам авторов самиздата?
Например, садятся они писать роман про Ивана Грозного и тут у них сразу, в худшем случае, появляется попаданец, или в лучшем неуместный нарратив из 20 века. Всюду магия, всюду сюрр, всюду на стыке жанров.
Почему так происходит?
Изучив множество книг по философии, я понял, почему подобное происходит сегодня в искусстве. У писателей драйвер не тот установлен. Если ты придерживаешься философии постмодернизма (в многочисленных вариациях), то ты можешь написать разве что фантазию или какую-нибудь его разновидность. Пускай это будет даже магический реализм, в лучшем случае. А вот просто реализм ты уже не потянешь. Точнее потянешь, но получится Г. Ведь для нормального нужно прежде всего менять философию, менять парадигму.
Проще говоря, нельзя оставаться циником, троллем, постмодернистом и при этом писать серьезные исторические миниатюры. Просто не получается физически. То и дело куда-то уходишь в сторону, в постиронию. А у циника и постмодерниста по-другому и быть не может.
Поэтому нужно менять полностью всю прошивку, менять философию себя самого. Менять на что? Единственный сегодня доступный вариант это Метаискренность. И да, она отлично подходит для написания настоящей исторической прозы без современного нарратива. Потому что требуется объективной работа с источниками и фактами, а для этого нужна искренность. Чтобы даже заблуждение, если такое окажется, смотрелось стройно и органично.
А самиздатчик, впрочем как и издтчик, этого понять не может. Он обречён злобно кусать себя за хвост, сходить с ума и метаться по кругу, думая что нужно только захотеть и напрячься. Нет, это так не работает. Нужна база, нужен совсем другой фундамент, нужна искренность.
Такие дела.