ЭПЖ vs OIMF: Противостояние. Глава 15. О снисхождении к еретикам

Пожалуй, настало время поведать досточтимому читателю о трагическом и печальном завершении эльфоинквизиторской дискуссии о ереси и еретиках. То есть трагическим и печальным это завершение было для меня, для ЭПЖей же, напротив, радостным и вдохновляющим. Напомню, что суть дискуссии сводилась к следующему: часть ЭПЖей, считающих себя православными христианами, придерживалась весьма далеких от христианства убеждений как вероучительного, так и нравственного характера. Часть орденцев же, и в первую очередь, я, пытались разъяснить ЭПЖам, что их взгляды христианскими не являются, а их магические практики православной Церковью не приветствуются и даже решительно порицаются.

Хотя ЭПЖи и не были готовы, по очевидным причинам, с нами по этому вопросу легко согласиться, наша настойчивость заронила в них (вернее, конкретно в умы Мэллаин и Гэллнара) зерно сомнения - а вдруг, все-таки, инквизиторы могут оказаться в чем-то правы? Вдруг православная Церковь и в самом деле настроена против эльфов и не готова признавать их расовую идентичность допустимой для православного верующего? Поэтому однажды Мэллаин и Гэллнар уступили моим настояниям и согласились встретиться и поговорить о своих взглядах с православным священнослужителем, и даже доверили мне выбор священника, с которым имело бы смысл обсудить тонкие моменты эльфийской идеи в религиозном разрезе. Я предложил в качестве эксперта своего духовника, отца Олега Кирюхина, договорился о времени-месте беседы, в общем, организовал мероприятие, долженствующее убедить ЭПЖей в моей безусловной правоте и поставить красивую жирную точку в долгоиграющей религиозной дискуссии.

Я, конечно, подготовился к беседе с полной ответственностью: вытащил из ДкЕ, из форумных бесед, из личной переписки толстую пачку цитат, где ЭПЖи явным образом излагали свои еретические взгляды; сгруппировал их по темам; каждую тему снабдил набором цитат из богословских трудов, неоспоримо доказывающим еретичность того или иного положения эльфийской идеи. Мэллаин и Гэллнар собрали в кулак всю силу воли и готовность выслушать любое, пусть и самое неприятное, мнение об эльфийской ереси, и в один не очень-то погожий день мы вчетвером (я, ЭПЖи и отец Олег) сидели в кабинете священника и обсуждали набор тонких и толстых богословских вопросов.

Отец Олег, выслушав эльфийское исповедание веры и мою критику к нему, выдал крайне неожиданный для меня вердикт: если ЭПЖи готовы жить активной церковной жизнью, приступать к таинствам, посещать богослужения и изучать основы православной веры, - их взгляды, при всей своей оригинальности, не могут быть препятствием к тому, чтобы считать их православными христианами. Конечно, рассуждал священник, некоторые странности в эльфийской идее имеются, а магические практики дело весьма опасное - но при полноценном воцерковлении лишние и ошибочные элементы эльфийской идеи сами отпадут, как шелуха, оставив лишь те вещи, которые не противоречат учению Церкви.

Сказать, что я был раздосадован - ничего не сказать. Сказать, что ЭПЖи были обрадованы и воодушевлены - опять же ничего не сказать. Конечно, поучения насчет активной церковной жизни ЭПЖи пропустили мимо ушей, своих взглядов не переменили и магических штудий не оставили, но мои аргументы закономерно резко потеряли в убедительности, и с тех пор эльфами попросту игнорировались… да и я, прямо скажем, опустил руки.

Позже, обсуждая эту беседу в частном порядке, отец Олег поведал мне, отчего он вынес именно такой вердикт. Ты, Юра, говорил он, по факту был полностью прав, и это очевидно. Но не менее очевидно и другое: если бы он, отец Олег, признал мою правоту и согласился бы с тем, что между эльфийской идеей и православием необходимо выбрать что-то одно - мои оппоненты, никаких сомнений, выбрали бы эльфийскую идею и полностью отвергли бы христианскую веру. А так есть шанс, что все-таки, ведя активную церковную жизнь и не пренебрегая Таинствами, они постепенно отойдут от ложной веры - так что проявленные отцом Олегом в данном вопросе аккуратность и снисхождение к слабостям эльфийского разума в конечном итоге должны обратиться во благо. Да и тебя, Юра, закончил мой духовник, следовало малость приспустить с небес на землю - слишком ярок в твоих обвинительных речах был оттенок гордыни за свою богословскую эрудированность и исповедническую стойкость.

Я в ответ рассказал отцу Олегу, что Мэллаин и Гэллнар восприняли его мнение как благословение священноначалия на продолжение пропаганды своих идей и магических практик, а как-то усиленно воцерковляться - на это у них нет ни времени, ни в особенности желания. Отец Олег вздохнул и признал, что, похоже, он допустил ошибку. Но что сделано, то сделано, и весомости в моих словах, буде я бы продолжил свои религиозные нападки, уже не было бы ни малейшей - так что я не стал и пытаться продолжать.

-------------

Напоминаю, что история сия выкладывается в телеграм-канале https://t.me/cavalergard, а роман, написанный по мотивам излагаемых событий - на моей страничке Автор.Тудей: https://author.today/u/adunai/works

#oimf_epzh