О пользе попаданцев. Общество и политика

С попаданческими книгами для детей и подростков мы разобрались. Ну что ж — пойдем дальше. Так уж получилось, но писать книги специально для детей додумались относительно недавно, а вначале писали исключительно для взрослых.

"Значит, — спросите вы, — первоначально попаданческой литературы просто не существовало?"

Ошибаетесь! Такие книги были, просто они, как и положено, предназначались для взрослых.

Начнем мы, пожалуй, с XVI века — с 1515 года, а потом перейдем к другим векам. Первым у нас пойдет "Утопия" Томаса Мора, канцлера Английского королевства.

"Но это же путешествие! — возмутитесь вы. — Какое же это попадалово?"

Как какое? Путешественник попадает в несуществующую страну. Утопия — это страна Нигдея. В страну Нигдею прибыть невозможно, так что попадалово! Точно такое же попадалово как в современных книгах, когда герой идет по улице, спотыкается и попадает в какой-то другой мир.

О чем писалась "Утопия", сказано прямо в названии: "Золотая книжечка столь де полезная, сколь и забавная о наилучшем устройстве государства". То есть это общественно-политический трактат, данный в художественной форме.

Сам по себе попаданец автора не интересует — да мало ли куда заносит капитанов кораблей! Что — о каждом рассказывать? А вот что он увидел — это интересно.

Книга вызвала целый вал подражаний и возражений. В своей книге Томас Мор основательно попользовал Платона (а это у нас IV век до н.э.), и потому другие авторы XVI-XVII веков в своих книгах принялись доказывать, что Мор неправильно его понял, и представляли уже свой вариант идеального общества. Одной из самых знаменитых книг, написанных под влиянием Мора и Платона, была книга "Город Солнца" Томмазо Кампанеллы. 

А Сирано де Бержерак? Это у нас XVII век. Там персонаж угодил сначала на Луну, а потом на Солнце. Кстати, Бержерака попаданец уже интересовал.

В отличие от Томаса Мора Бержерак писал весело, но тоже на ту же тему — отношения в обществе. Правда, он писал сатиру. А сатира дело очень и очень серьезное. Это не для детишек. Да и до взрослых сатиру Бержерака в полном виде в XVII веке не допустили — только в сокращении (на всякий случай). Полностью романы были опубликованы только в XIX веке. Сатира на феодальное общество в XIX веке была уже не страшна. Зато в ХХ веке читатели обнаружили, что кроме сатиры в романах де Бержерака были еще и удивительные научные предвидения (их обнаруживают до сих пор).

А Свифта с его Гулливером все помнят?

Нет-нет, я не про переложения для детей — путешествия к лилипутам и великанам. Я про неадаптированный вариант, где все четыре путешествия. Потому что если два первых путешествия еще как-то можно пересказать для детей — и пересказывали, то два следующих попадания пересказать для детей невозможно. Особенно истории еху.

И да, хотя в Гулливере фигурируют корабли, это все равно попадалово, потому что лилипутов, великанов, летающих островов, разумных лошадей и еху в окружающем нас мире не существует. Так что в Гулливере одновременно представлены сатира, утопия, антиутопия и философский трактат. И попаданец Свифта очень даже интересует.

Марка Твена личность попаданца заинтересовала еще больше. Да, мы добираемся до "Янки из Коннектикута при дворе короля Артура".

И это тоже сатира. Одни замечают в книге сатиру на современную Твену литературу, но в гораздо большей степени это сатира на современное Твену буржуазное общество.

Только не думайте, будто это единственные за все эти века книги о попадалове. Просто это самые знаменитые книги. И у всех них было множество подражаний. И все они были написаны для взрослых читателей и написаны вовсе не для развлечений: утопии, антиутопии, сатиры...

Пишут ли в наше время такое попадалово?

Конечно, пишут. И мой цикл "Этот прекрасный свободный мир..." тоже об этом.