Дубль два "Дубля два" или "пару слов о жанрах, пасхалках и мировоззрении"

Здравствуйте, уважаемые читатели!

Во первых строках письма желаю всем здоровья, радости, мира, добра и успешного завершения недели.

Во-вторых, предупреждаю о переносе сроков выхода второй части истории про Яра Змеева.
Объективные обстоятельства поменяли творческий кураж и полёт фантазии на триазавирин и обильное питьё.
Песок - неважная замена овсу, как говаривал классик.

А для того, чтобы скрасить вынужденное ожидание, предлагаю ответить на ваши вопросы по первой книге "Дубль два", где мы не так давно познакомились со Странником, Хранителями и Древами. Ну и обсудить, если будет что. Как предположила в своём комментарии Светлана, "...дискуссия <...> авторов была бы бы отдельной драматургией".
Ну, была не была)

Огромная благодарность за внимание, отзывы и рецензии уважаемым мной Анатолию Фёдоровичу Дроздову, Евгению Капба и Александру Яманову, в чьих текстах уже приоткрыта, полагаю, бо́льшая часть вопросов.
Если кто вдруг пропустил - спешите видеть: Отзыв Дроздова,  Рецензия Яманова и Рецензия Капба.

Я, для затравки, начал бы с двух тем: мировоззрение и фантасмагория (вот так вот!))

Сперва - предупреждение:
я уважаю мнения всех разумных, их права и свободы в части вероисповедания и волеизъявления (и наоборот).
Рушить догматы, обличать и клеймить - это не ко мне. И вообще, как изящно трактовали древнюю восточную мудрость в  одном известном анекдоте: "Моя - нейтралитет!")))

Поэтому верить, равно как и не верить, в богов-деревьев (которых, к слову, не было в книжке) я точно не призываю. А использовать этот образ для олицетворения масштаба вечной борьбы очень условных "хороших" с "плохими" мне показалось интересным. Вот я и использовал)
Единственное, что хотел отметить - Капба совершенно верно указал про "а ля славянское фэнтези", в том смысле, что оно, может, чем-то и похоже, только, как мы любим, "не такое и другое"))
Тут никто за Смородину-реку не ходит, в Пекло не лезет, Велесу со Сварогом Карачун не устраивает.
А что одни и те же понятия можно называть разными словами - так это бывает.

История религий, как и история мировых цивилизаций в принципе, вообще штука до крайности интересная. Поразительно, что на протяжении огромного количества лет, веков и эпох люди стараются верить плюс-минус в одно и то же, но не упускают ни единого повода поубивать друг друга из-за различий в цветах одежд или кожи, в языках, в жестах, в формулировках. "Дубль два" немножко и об этом тоже.

Элементы фантасмагории, о которых упоминал уважаемый Александр.
Я честно пристал к нему с вопросами после выхода рецензии, что же конкретно в его понимании - фантасмагория, и какова максимально допустимая её концентрация в книжке городского фэнтези? В ходе дискуссии выяснилось, что истина точно где-то есть, но это неточно, и что пределы абсурда, как чувство юмора или болевой порог, у каждого сугубо индивидуальные) Заклинаю: если какое-то действие, событие, образ в книге показались тупыми или нелогичными - сразу дайте знать, вместе сделаем Змеева мач мо грэйтер зэн бифо лучше!

Буду благодарен вам, уважаемые читатели, за ваши мнения на этот счёт, ну, и на все остальные счета тоже!

P.S. А продолжение приключений Яра ждём на будущей неделе!