История, которая никого ничему не учит
Автор: Рэйда ЛиннКогда читаешь античные и средневековые тексты, больше всего удивляет, что горожане, крестьяне и ремесленники как-то умудрялись компенсировать непрерывную деятельность "великих людей". "Великие люди" постоянно захватывали города, выкидывали из них жителей и угоняли людей в рабство, точно скот. Грабили, жгли и рушили, нисколько не заботясь о завтрашнем дне - поскольку они знали, что завтра кто-нибудь снова засеет эти поля, построит новые дома вместо сожженных, снова начнет прясть, ковать и ткать. И уже на следующий год можно будет снова жечь и разорять тот самый город, который ты год назад оставил в пепелище - потому что там за эти месяцы снова устроится налаженная жизнь.
История в том виде, в каком ее сохраняют хроники - это повествование о том, как сменявшие друг друга толпы разбойников с нравственностью ленточного червя и непомерными амбициями постоянно разрушали и присваивали созданное чужими усилиями - но каким-то чудом этих усилий всегда оказывалось достаточно, чтобы орды этих великих, доблестных и вредоносных паразитов со всеми их толпами солдат всё-таки не могли, как ни старались, превратить весь мир в руины - точнее, другие люди постоянно поднимали этот мир обратно из руин. Из раза в раз и вопреки всему.
И вот я думаю, что современный мир, обязанный своим благополучием и быстротой прогресса в первую очередь тому, что разбойничьим варварским инстинктам "великих людей" наконец дали по рукам, заставив их подчиняться законам цивилизованного общества и держать свои животные побуждения в узде - этот мир, видимо, забыл, чему он был обязан наступившим процветанием.
Печально наблюдать, как люди, никогда за свою жизнь не видевшие вокруг себя неприкрытого разбоя, хамства и вооруженного насилия, внезапно начинают восхищаться хищническим и разбойным поведением, позами и речами одиозных политиков, и готовы поддерживать именно тех, кто бравирует своим хамским отношением к закону и к чужим правам. Чем это должно неизбежно кончиться для них самих, эти люди не думают - в своем невежестве они с непрошибаемостью инфантилов верят в то, что лично их благополучие и лично их права надёжно гарантированы им с рождения. Они не понимают, что единственной гарантией привычного для них благополучия и безопасности является та самая цивилизация, которую они изо всех сил стараются разрушить активной поддержкой всего дикого, животного и варварского, объявляя это "силой" и "величием".