То, что есть. Шестоднев 2.
Автор: Попов Дмитрий«Ученые уделяют особое внимание изучению тех галактик, которые первыми возникли после Большого взрыва. В спектре одной из таких галактик астрономы обнаружили яркую эмиссионную линию водорода. Открытие ставит перед учеными непростой вопрос: как этот свет мог пройти сквозь плотный туман нейтрального водорода, заполнявший космическое пространство в те далекие времена?»
Вот еще одна новая загадка. Придется не верящим в Бога ученым снова ломать голову, пытаясь объяснить необъяснимое в рамках теории Большого взрыва. Астрономам можно посочувствовать. Таких проблем у них уже десятки и каждый год новые открытия добавляют веселья в и без того непростую ученую жизнь. Вопросов все больше, а ответов на них нет.
Зато есть научные теории. И есть люди, которые в них верят.
Мы в рамках теории Сотворения мира попытаемся понять, что же происходило с родиной и с нами дос Землей и Вселенной на четвертый и последующие дни.
Событийный ряд здесь оказывается более чем насыщенным.
Бог творит звезды и планеты. Кроме Земли, разумеется, ведь она уже есть. Он собирает рассеянный в пространстве первосвет и помещает его в звезды. А сами звезды рассеивает по лицу Вселенной, где они сразу занимают исходное положение: то, в котором они находились семь с половиной тысяч лет назад, на четвертый день творения. Формируются звездные скопления — галактики. Всем звездам задается импульс движения на расширение: нужная скорость и прочие пространственные характеристики. Таким образом в единый момент времени появляется та самая красивейшая небесная картина, которую при желании мы с вами можем наблюдать каждую ясную ночь. Не во всем, разумеется, но почти та же самая, с учетом смещения звезд за прошедшие отнюдь не миллионы и миллиарды лет, а всего лишь тысячелетия.
Если же точно следовать временному указателю Библии, то сначала создаются два «великих светила». Это Солнце и Луна. А потом уже на ночном небосклоне возникают звезды.
И в этом проявляется забота Бога о Земле как будущей колыбели человечества. Сначала обеспечивается всем необходимым та единственная планета, которая будет населена людьми. На нужном расстоянии, то есть на котором Земля будет получать достаточно света и тепла, формируется Солнце. Оно служит «для управления днем». Не для гаданий, не для астрологических измышлений и каких-то магических ритуалов. Тем более не для обожествления. Солнце это наша с вами лампа дневного света. И еще термоядерный планетарный обогреватель.
«Для управления ночью» служит Луна. Размеры лунного диска подобраны так, чтобы отраженным солнечным светом освещать ночное полушарие. Это наш зеркальный ночной фонарь. «Однако Премудрый Творец не сделал зеркало настолько чистым, чтобы оно полностью отдавало получаемое сияние, потому что иначе на Земле был бы невозможен сон.»
Отметим для себя еще раз заботливость и при этом тактичность нашего Творца.
Однако Бог щедро нарезал светилам и другие задачи. Давайте посмотрим какие:
1. «Для освещения земли». Это основное — свет и тепло необходимы для жизни.
2. «Для отделения дня от ночи». Сделано так по миссионерским соображениям. «Дело в том, что слова «солнце» и «луна» на еврейском языке являются также и именами языческих богов. Бог же показывает нам, что мы свободны от влияния светил и не должны верить астрологии, лишающей нас свободной воли.
Для этого и растения созданы раньше светил, чтобы люди не думали, что Солнце творец жизни.»
И это вполне себе нормальный научный подход: Солнце источник тепла и света — вот и изучайте его физические характеристики, а не астрологию с нумерологией.
«Для животных и человека, обладающих зрением, небо, наполненное первосветом, было бы нестерпимо ярким, поэтому Бог и собрал его в светила и звезды, и лишь после этого сотворил одушевленные существа.» Такова Божественная логика — логика любви.
3. «Для знамений». «Слово это (по-еврейски «отот») означает необычайные небесные явления, предвещающие суды Божии. Наиболее часто проявляется это предназначение светил в солнечных и лунных затмениях… Другим примером знамений могут служить кометы, которые часто предвозвещают войны и эпидемии». Вифлеемская звезда указала волхвам место рождения Господа, при этом двигалась она необычно, против всяких звездных правил движения. А на Голгофе, в день смерти Господа, «солнце потемнело и потухло, как погребальный факел». То есть несколько часов, пока Господь умирал на кресте, на небе длилось солнечное затмение, а в Иерусалиме в этот момент фиксируется сильное землетрясение. Данные проверяемые, научные, они есть не только в Библии, но и в других источниках. Впрочем, это всегда остается вопросом не столько научных данных, сколько веры.
«В последний раз светила явят силу этих слов Божиих в последние дни мира, когда «солнце померкнет, луна станет как кровь, звезды спадут с неба и силы небесные поколеблются» (Апокалипсис. 6, 12 — 14).
Те, кто доживут до момента конца света, увидят все собственными глазами: солнечное затмение, покраснение диска луны, массовое падение звезд с неба и чудовищной силы землетрясение, когда будет колебаться не только земная твердь, но и сама Вселенная. В утешение нам написано, что дальше «будут новое небо и новая земля». Какие? Заинтересованных отсылаю к первоисточнику.
4. «Для времен». «Этим показывается одно из важнейших для православных людей предназначений светил. В еврейском тексте здесь употребляется слово «моадим», что буквально означает «собрания». Таким образом Солнце и Луна имеют целью своего движения определять дни богослужебных времен — праздников церкви.» «Великие праздники неподвижного круга связаны с днями солнцестояний и равноденствий.» То есть определяются с их помощью. Самый главный из праздников Пасха. То есть день, когда Бог воскрес из мертвых. Пасха празднуется целых сорок дней, это самое продолжительное по значению и по своей длительности праздничное «время» годового богослужебного круга.
5. Устроение «дней». Хочется еще раз напомнить, что «светила не творцы, а лишь управители суточного круга. День и ночь были разделены еще в первые сутки бытия мира. Данное повеление Создателя обусловило то изменение длительности дня и ночи, определяемое положением Солнца, Луны и звездного круга, благодаря которому в нашем мире существует смена времен года.»
Стоит еще отметить, что семь дней творения были днями весеннего равноденствия, поэтому их продолжительность составляла 12 часов дня и 12 часов ночи. Только после завершения творения мира начались изменения их продолжительности. День начал расти, а ночь уменьшаться.
6. Управление «годами». «Известно, что в настоящее время существует несколько видов годов, зависящих от различных светил. Это солнечный (тропический) год — в течение которого Солнце возвращается к точке равноденствия (365 дней 5 часов 48 минут 46 секунд). Звездный — когда Солнце возвращается к одной и той же звезде (365 дней 6 часов 9 минут 10 секунд). И наконец лунный — 354 дня. Однако нужно отметить, что Библия знает лишь год, который длится 360 дней и месяц 30 дней… Этот год иногда называют пророческим. Интересно, что и у древних народов, таких как индусы, персы, вавилоняне, ассирийцы, римляне и даже майя, год также считался длящимся 360 дней и состоял из 12 месяцев по 30 дней в каждом. Однако эта идеальная система нарушилась в день битвы Иисуса Навина при Гаваоне, когда Солнце остановилось на небесах (Иис. Нав. 10, 12 — 13); а также при пророке Исайе, по слову которого Господь возвратил тень Солнца на десять ступеней (4 Цар. 20, 10 — 11).»
Таким образом в Библии фиксируется, причем по меньшей мере дважды, факт серьезного изменения продолжительности дня. В день битвы при Гаваоне Солнце не заходило много часов, возможно даже суток. Это продолжительное солнцестояние заметили даже на другой стороне планеты. В китайских летописях соответствующего периода есть упоминание о том, что этот день был гораздо длиннее обычного, что не могло не вызвать удивления императора и народа. Отчего факт и попал в китайское летописание. Верить этому или нет, личное дело каждого человека. Будь он ученый, историк или обычный житель планеты Земля. Можно конечно сделать вид, что ничего этого не было, мол, летописцы сочиняют всякие небылицы. Однако сразу в двух разнесенных на тысячи километров местах планеты одновременно фиксируется это замечательное происшествие.
Библия утверждает, что в результате этих двух серьезных колебаний продолжительности дня изменилась продолжительность земного года. Вместо стандартной, изначально длившейся по времени 360 дней она заметно увеличилась. И теперь составляет 365 суток с часами и минутами. Таковы факты и возможная гипотеза их понимания. Верить или нет — каждый решает сам.
Что не отменяет серьезного научного интереса к тем сведениям, которые нам предоставляет Библия.