О роли костюма и антуража в ТББ

Перечитал сейчас свой коммент на АТ под постом у уважаемого Игоря Николаева

https://author.today/post/630125

Задумался. А ведь тетя Шапкойц, как и дядя Герман (этот иначе немного, но тоже) по-своему очень точно попали в мир ТББ. Все эти идиотские нищебродские костюмы, как и костюмы подчеркнуто элитарные, но абсолютно эклектичные, жуткая грязь абсолютно везде и т.д. — это замечательно совпадают с главной особенностью мира ТББ. Он абсолютно нежизнеспособен, непрактичен, сшит, как монстр Франкештейна из кусков других миров, культур и цивилизаций. И даже взаимодействие элементов внутри мира — это не взаимодействие работающих, живых людей, социальных механизмов, связей, классов и т.д., а персонажей в театральной пьесе, поставленной и сыгранной в духе постмодернизма и минимализма. Главное, чтобы все выражало идеи авторов. Интеллигенция, выбор, фашизм. и все вот это вот. А ведь будь ТББ более живым и реалистичным, будь у создателей фильма желание сделать пусть страшно, но красиво, можно было бы туда напихать и европейский костюм 14-16 вв, и печенегов каких-нить с половцами в виде варваров, и нормальные городские ополчения, и всякое фехтунство.