Государство — это чудовище, — говорят пророки

На Рогожке в северном, левом, нефе, есть старая (XVIII века) икона Страшного суда. Благочестивые старушки всё время подводили меня к ней, показывая там какого-то беса "на телеэкране". И там же четрые ужасных, многоглавых, многорогих и многоногих зверя из книги Даниила: царство Вавилонское, царство Еллинское, царство Римское, и царство антихриста.

А Библия-то учит анархизму! Государство — это в лучшем случае меньшее зло в падшем мире. Самуил попустил государство среди древних иудеев по жестокосердию их. Но уже первый блин оказался комом: злонравный Саул!

И Даниил, и другие пророки не сомневались: это чудовище, управляемое бесами. Если апостолы и делают реверансы по отношению к Риму — то только из-за самоцензуры. Но причину решения Пилата (единственный из людей, кроме человеческой сущности Христа и Его Девственной Матери, упомянутый в Символе веры) казнить Христа и евангелисты, и Мастер-Булгаков сообщают однозначно: наместника застращали тем, что "иначе он будет нелоялен Кесарю". Впрочем, в Апокалипсисе самоцензуры опять нет, и про Рим там сказано очень сурово.

Опять, учение, что Катехон — это государство, даже такое языческое, как при Нероне или Сталине — явная чёрная утопия. За которой — никонианство, сергианство, звездонианство и учение, будто "границы канонической Церкви очерчены штыками солдат Василевса" (Тюренков). Это уже совсем не христианство — а только внешняя оболочка в виде риз и фелоней. И в алтаре которой свёл гнездо древний змий.