Держи язык за зубами - зубов не убавится.

В преддверии выборов гордумы местечка, в котором я имею счастье обитать, меня забанили. В обоих-двух чатах городских сми. В первом еще год тому, за матюки. Во втором сегодня, ведь когда какой-то титан мысли высказал оригинальную идею о равноценности КПСС и НСДАП, я не смог пройти мимо. В хулительной и мудрой иронии висы, я назвал Алаизовича по прiзвищу... Это многое говорит о нашем сасаити.

Судебник "Серый гусь" (Grágás), составленный в XIII веке, детально регламентировал правовые последствия создания и распространения нида - хулительных стихов или символических действий, направленных на оскорбление чести. Согласно источникам, нид считался не просто словесной агрессией, но актом, обладающим магической силой, способным нанести реальный вред репутации и благополучию объекта насмешек. В разделе, посвящённом mannhelgi (личной неприкосновенности), законы прямо запрещали:
Сочинение tunganið (языкового нида) - стихов, содержащих прямые оскорбления или намёки на гомосексуальность, трусость или социальную маргинальность.
Создание trénið (древесного нида) - установки шеста с резными руническими проклятиями, часто сопровождавшегося изображением двух мужчин в компрометирующей позе или лошадиным черепом.
 Нарушители, уличенные в этих действиях, объявлялись útlægr (вне закона), что лишало их права на защиту и имущество. Интересно, что аналогичные нормы присутствовали в норвежских "Законах Гулатинга", где за нид полагалась выплата штрафа в тройном размере стандартной виры за убийство.
Такшт канон