Сказочный ли я написала роман?
Автор: Тамара ЦиталашвилиУже несколько раз в день перечитываю рецензию Натальи Грейш на мой роман «Нефритовый слон»
Это просто образец того, как стоит писать рецензии, мягко и без спойлеров, но при этом там есть отношение автора рецензии и к самому роману, и к его основным персонажам.
А вот в ТГ мне тоже оставили – не рецензию, скорее, серию комментариев по ходу прочтения. Так случилось, что читательница в начале не обратила внимания ни на жанр, ни на рейтинг, ни на предупреждающие теги. Поэтому для нее наличие секса/насилия в романе стало неприятным сюрпризом.
Конечно, я, как человек воспитанный, сразу сказала, что ни в коем разе не настаиваю на том, чтобы она дочитывала роман. Тем более, что по объему он немаленький. К тому же была даже мысль позже, когда тут книгу уже прочтет нное количество АТшников, сделать пост прямо по всем сценам секса в первой части романа, чтобы, так сказать, разъяснить их наличие и функционал.
Вот только скоро выяснилось, что это не основной вопрос, который возник у читательницы. Основной – другой. По мнению человека, прочитавшего всю книгу, причем судя по комментариям довольно внимательно, развитие сюжета, кульминация и развязка, показались черезчур сказочными.
В каком смысле? В том, что по мнению читателя, для главной героини все сложилось сказочно хорошо. То есть, очень просто ей всё далось. Вот не смотря на то, что ее мама растила одна, что мать тяжело болела и умирала, а Тая билась как рыба об лед, что из-за болезни мамы пришлось бросить любимую учебу и влезть в страшный долг, не смотря на пережитое долговое рабство, на всё, что связано с физическим и психологическим лишением свободы, не смотря на постоянную реальную угрозу того, что могут снова найти и вернуть в лагерь, та помощь от любящего мужчины и толика удачи, по мнению читательницы, делает роман почти что сказкой. Странной, недостоверной.
Ну да, сказка и достоверность по сути вещи разные. И в сказках бывает боль, насилие, секс. Всё зависит только от самой сказки. Для взрослых сказки часто заканчиваются плохо. Хотя, почему только в сказках для взрослых бывает печальный финал? Вот «Русалочка» или «Девочка со спичками» Андерсена, вполне себе примеры детских сказок с очень печальным исходом. У меня же, наоборот, как чудесно пишет Наташа Грейш, «концовка получилась доброй».
Неужели же карма и воля Всевышней делают историю Таши и Юры недостоверной? Или, как написала куратор курса по достоверному изображению травмы, хэппиэнд тут оправдан только жанром СЛР, а он всегда немного сказочный?
И тут мне на память пришло вот что: а ведь сколько уже было раз в моей жизни, когда от разных читателей, на различных платформах, я получала отклики в духе, «Ну, это слишком сказочно!» Что они имели ввиду? Духовный рост персонажей, их союз и счастье в конце. Непростое, заслуженное, выстраданное, как и (простите за спойлер, хотя спойлер ли?) в «Нефритовом слоне», счастье. Хоть режте, не понимаю, почему это плохо, и плохо ли?
Мой Юра из «Слона» говорил: «Двум смертям не бывать, а одной не миновать». Это значит, что всякая начавшаяся жизнь закончится смертью. У жизни, у всякой, есть свой срок. У планеты Земля и у звезды по имени Солнце. И что? Любую историю тогда нужно начинать с рождения героя и заканчивать его уходом из жизни? А если рассказанная история касается некоего периода в его жизни до ухода/перехода/реинкарнации/смерти, то это уже «недостоверно», особенно если после череды несчастий наступило счастье?
Простите, Бога ради, но чернуха мне видится именно в таком подходе. Почему и так уже измученные персонажи должны еще сильнее мучиться, чтобы их заслуженное, выстраданное счастье не казалось со стороны слишком легко им доставшимся?
Неужели встречи с хорошими людьми, происходящие по воле Всевышней, делают историю слишком простой? Неужели восторжествовавшая справедливость в наше время кажется чем-то из области сказки, причем явно не с положительным окрасом?
В конце концов, разве доброта, верность, любовь, щедрость, тепло души, бескорыстное желание помочь другому в наше время стали возможны только в «сказках»?
Раньше написать сказку считалось почетно. Теперь же есть в этом «да это сказка!» доля принебрежения, почти издёвка. Почему?
Как я уже написала, это «обвинение» в свой адрес я слышу далеко не в первый раз. Хотя в отношении своего же романа «Новая Жизнь» от подруги я слышала совсем другую оценку себя как писателя. За то, что мои Аня с Юрой и сами переживают массу испытаний (хоть и не своей любви), и люди вокруг них страдают (и не всем они могут помочь), меня назвали «больной». Извращенкой и садисткой. И тут же на АТ одна замечательная писательница честно написала мне в комментарии к «Новой Жизни», что читать дальше не может по причине «Слишком реально». Любопытно, не правда ли?
Я как автор в упор не вижу в Таше, героине «Слона», Мери Сью (упаси Бог), которой все подавалось на блюдечке с голубой каёмочкой. Да, в Аду она встретила свою любовь. Но Ад чуть не отнял у нее – её саму, вместе с памятью и с любовью. И долго-долго пришлось ходить по краю бездны, не осозновая, что пропасть рядом. Да, Всевышняя подарила несколько судьбоносных встреч. Но сначала Таше нужно было предпринять действия. Рискнуть и поехать к дому мамы. Рискнуть и начать обзванивать потенциальных работодателей. Рискнуть и пойти в клуб. Они не сами ей на голову падали, встречи. А случайно люди не встречаются, они встречаются не просто так. Сначала всякий раз встрече предшествовало её действие!
И всякое её действие влекло за собой последствия. Карма – это целостность личной энергии. Положительной энергии. Два человека в жизни Таши, мать и Юра, позволили ей сохранить карму не нарушенной. Поэтому ее действия позволили ей в итоге и восстановить справедливость (отнюдь не в одиночку и не без риска для жизни), и обрести семью. Со стороны кажется, что ей далось это все сказочно просто? Не могу с этим согласиться. Никак. Ходить по лезвию бритвы – занятие не безопасное. Читатель решил, что знает – всё будет хорошо? Что же, как по мне, это не плохо. Предсказуемо? Не думаю. Знать, что будет, это одно. Но смысл в том, не что, а как!
Да и самое важное для меня в «Нефритовом слоне» вовсе не то, увидится ли тут читателю сказка или нет. Мне важнее, чтобы читатель ушёл из романа с верой. Да, как ни смешно и амбициозно это прозвучит. С верой в то, что, если в мире есть зло, то есть и добро. Если есть ненависть и злоба, мстительность и подлость, то есть и любовь, и доброта, и милосердие, и благородство. С верой в то, что верность не пустое слово. А еще с пониманием того, что память делает каждого из нас собой. Вот почему так страшно нам ее утратить.
Даже если всё, что я писала, пишу и напишу, увидится людям сказкой (со знаком плюс или минус, не суть), я стану этим гордиться! Потому что во все времена люди не могли, не могут, и не смогут обойтись без веры в добро, в любовь, и в красоту.
Доброго вам времени суток, АТ-шники! 🫶