Рецензия на роман «Печать Мары: Пламя. Книга I»
Произведение Печать Мары: Пламя. Книга I от Дарья и Алексей Домбровские заявлено как Роман в жанрах Темное фэнтези, Альтернативная история, Ужасы и по всем критериям соответствуют заявленной форме произведения, так и по жанру. Если честно, душа также просит указания жанра «мистика», но увы жанров можно указать всего три. Название информативно. Печать Мары – это древний артефакт, «пламя» может быть отсылкой как к горящим идолам, так и к финалу первой книги цикла Печать Мары. Аннотация отлично передает дух времени, царящий в произведении, дает общую информацию, но не спойлерит. В том же стиле идет общая информация по циклу. Обложка красивая, стильная, видимо на ней изображен главный герой и финальная сцена романа, все надписи отлично читаются. Теги альтернативная история, битвы и сражения, древние боги, мифы и легенды, приключения, россия, сильный герой, славянская мифология, славянское фэнтези, страшные истории, темное фэнтези с моей точки зрения расставлены идеально и отлично ориентируют читателя.
Общее впечатление – однозначно положительное. Читателю предстоит прочесть чрезвычайно стильный мистический роман, с оттенками ужасов и темного фэнтези, в сеттинге альтернативной истории России, когда под натиском нового рушится старое, и просыпается суровое древнее, ждущее реванша. Никуда не исчезавшее. Это древнее однозначно не доброе, оно жестокое и кровавое, хищное, но можно ли назвать его однозначно злым? Зло в романе олицетворяют все-таки не древние силы прежде всего, а люди… и чудовища в которых они превратились…. Или породили… а древнее только дало им силы. Но в книге не только мистика, ужасы и древние боги. Это еще сказание о любви и семье, дружбе, преданности, предательстве и жажде власти. О безумии и злобности. О том, что старые предания таковы что нельзя не отмахнуться от них, ни принять во всем на веру.
Немного о сюжете и стиле повествования. Повествование начинается с того, гусарский ротмистр Николка Силин проявив в бою отвагу и непослушание чуть не умер, и завладев непонятным ему трофеем возвращается домой, получив надел. Казалось бы, ждет его дома жена, да дочка, да кормление с деревень, знай да приглядывай за ревнителями старой веры, что бы не шалили. Увы! Силин никогда не верил в древние сказки, а они пытаются то клыками, то лопатой, то еще как оборвать нить его жизни, встречаются на каждом шагу, но порой и спасают. И все оказывается не так – и с семьей не ладно, и с наделом, и с язычниками. А еще древние боги оказывают ему внимание, и то погубить желают, а то и отметить. Ему предстоит не простой путь, и к концу романа становится ясно, что он только начинается. Повествование идет неспешно, неторопливо, в едином темпе. Авторы уделяют внимание деталям, акцентам, интонациям, создающим определенный колорит, настроение, атмосферу. Особенно удачно описаны мистические события. Они показаны так что веришь в происходящее, проникаешься им. Самому становится страшно, ужасаешься чужой злобе и жестокости, и все время интересно что же будет дальше.
Но веришь не только мистическим событиям. Достаточно точно передан исторический слепок Руси, России того времени, ее дух. Сплетение мистического и реального создают причудливый и завораживающий узор.
С точки зрения исторической достоверности, стиля, языка роман заслуживает высокой оценки. Книга показалась мне достаточно оригинальной по замыслу. Конечно же мысль о том, что древние боги никуда не исчезли не нова, но все мы и пишем одинаковыми буквами. В целом роман получился достаточно самобытным, использование фантдопущений в виде нави, древних богов, проклятий и прочего является необходимым, и встроено в картину альтернативной истории России достаточно гармонично.
Герои раскрыты достаточно, и степень их прорисовки по большей части зависит от того насколько важную роль они играют в романе, хотя бывает, что кто-то оказывается прописан более выпукло, а кто-то менее.
Главный герой — это конечно Николка Силин – смелый, порывистый, импульсивный. Крепкий душой. Он гневлив, но способен обуздывать свой гнев. Николка сентиментален, ценит дружбу, рассудителен. Он не верит древним преданиям, посмеивается над ними, но способен принять реальность. Душа его, несмотря на то что у него есть друг, одинока, как всякий мужчина он желает женской любви, но в семье у него все не ладно. Он очень любит свою доченьку, она является для него отдушиной. Благодаря своим качествам и поступкам из давнего и недавнего прошлого он представляет интерес для древних сил.
Настя, несчастный одинокий ребенок. Она очень любит своего отца, способна умиротворяюще на него действовать, но тот то на войне, то в делах. С Матерью нет тепла, деревенские толком не общаются… Она одинокая… покинутая. Нуждается в общении. Стоит ли считать случайностью что именно у нее появилась «подружка Беляна» - навь, которая родилась от людской чёрствости, злобы и предательства. Девочка очень светлая, но что с ней станет дальше?
Анна… изначально несчастная женщина, выданная замуж против своей воли, вынужденная покинуть любимого, после рождения дочки неспособная к деторождению. От любви к интересу своей молодости она теряет голову, вызывает нежить и в результате теряет все человеческое. Если поначалу ей можно посочувствовать, то потом она вызывает лишь омерзение.
Василь – литвин, изначально плененный Николкой, ставший потом его другом, а в чем-то и наставником. Он неоднократно доказывал свою преданность другу, и давал на основании своего жизненного опыта, да книжной и житейской премудрости советы. Обычно хорошие, хотя и не всегда верные. Он хорошо подкован, в том, что касается того как бороться с навью и нежитью. Увы, друг не слишком охотно следует его советам. Василь бабник, ну так что же? Мужчина он молодой еще, видный, а мужчине нельзя без женщины.
Савелий. Изначально – знатный, горячий парень, у которого вспыхнула потухшая было любовь к Анне, с которой его разлучили. «А это вообще, законно?» спросите вы, любить чужую, жену? Конечно нет, но можем ли мы его строго осуждать? Изначально к нему испытываешь только сочувствие. Увы, его ждет страшная судьба.
«Беляночка» – когда-то девочка, заморенная ведовством родственничками… Ставшая не человеком… и подругой Насти. Она не добра и страшна, и стремится через Настю обрести свое новое я… но можно ли ее однозначно осудить? Обозвать злом? Я не могу решиться.
И наконец Мара. Она же Замора. Если честно я не сразу понял, что это одна и та же сущность. Древняя богиня, вырывающаяся на свободу. Кровавая богиня, связанная правилами… которая испытывает интерес к главному герою.
Отдельно стоит упомянуть таинственную «Панну Ласку» … она дает Силину амулет древней богини защищающий его от этой же самой богини. Защищающая Николку из благодарности за прошлое. Кто она? Иной дух? Или иное воплощением той же Мары? Кого-то еще?
Есть конечно и другие персонажи. Например, Тихомир, два кузнеца, лекарь, лекарь, Болдырь, Радослав и прочие, но все-таки они в этой книги второстепенны. Даже несмотря на то что Радослав с натяжкой может выполнить роль главного антагониста.
Стоит упомянуть психологических конфликтах в данном произведении. Очевидно сразу несколько линий. Николка – Анна, Николка – Василь, Настя – Беляна, Анна – Савелий.
В паре Николка – Анна все очевидно. Анна не любит Силина и никогда не любила. Он для нее препятствие ее счастью с Савелием, а еще через Николко она стала бесплодна. Дальнейшие события привели скорее к возникновению ненависти. И тут авторы демонстрируют нам силу Женщины. Да, изначально Силин желал, Анну, потом, после определенных событий стал холоден, и вдруг снова стал испытывать страсть. Кто-то скажет, что это лишь чары. Да, чары. Но мне кажется, что чары тут только катализатор усиления женской власти.
Николка и Василь казалось бы друзья[M1] , несмотря на то что Силин пленил литвина в свое время. Однако Василь постоянно дает советы, имеющие подчас некоторую форму наставлений, которые по перевести Николка отвергает, стараясь, впрочем, сделать это мягче.
Казалось бы, нет никакого повода для противостояния Анны и Савелия. Ведь эти двое любят друг друга. Однако колдовской зов Анны заставляет мужчину жить вопреки природе человеческой. Более того Савелий из-за всех сил изначально старается не вредить своей любимой, но получается иначе. Ибо слабо в нем человеческое. Но даже и в финале душа Савелия порой противится тому что творит Анна.
И, наконец, Настя - Беляна. Судьба складывается так, что они нужны друг другу. Но если Беляна нужна Насте как подружка, для того что бы сделать свой мир светлее и менее одиноким, то сама Настя нужна Беляне совсем для другого. Беляна хочет владеть Настей безраздельно. Стать единственной вехой в жизни. И, предполагаю, сделать в дальнейшем Настю своим орудием, воплощением. Хочет слияния. Однако с определенностью сказать тяжело.
На мой взгляд в этом произведении две основных мысли. Во-первых, важнее всего всегда оставаться человеком. И человеком верным себе. А другая состоит в том, что основное зло несут в мир не боги и не духи, а люди. Они и их помыслы являются первопричиной всех бед. Их слабости, страсти, жажда могущества, богатство. А силы лишь отвечают на наши просьбы. И эти мысли достаточно актуальны и сейчас. Не надо говорить, что «не мы такие жизнь такая» и «да, я украл миллион, но я был очень голоден» - все мы ответственные за свои поступки и должны оставаться людьми.
Роман «Печать Мары. Пламя» мне безоговорочно понравился. Считаю его достойным представителем работ в жанрах альтернативной истории, темного фэнтези, мистических ужасов. Рекомендую его всем поклонников этих жанров, а особенно тем, кто любит при этом славянскую мифологию, славянское фэнтези, мифы и легенды. Я не пожалел, что прочел эту книгу. Спасибо авторам за их работу!