Вампир

Жил в Ершовке некий Пахом, хотя, жил ли? В церковных записях о нем не было никаких упоминаний.

Дело в том, что Ершовку настигла многолетняя засуха, и единственный колодец с водой остался на территории церкви. С начала засухи, старейшины Ершовки распорядились, что каждый житель деревни должен каждый день лично приходить к церковному колодцу за своей порцией воды, и это тщательно фиксировалось в церковных книгах.

Пахом не приходил за водой, и выпал из церковных записей, как живой житель Ершовки.

Между тем, соседи видели Пахома ежедневно. Церковный настоятель попытался убедить соседей, что Пахома уже давно не существует.

Но, случилось неожиданное: соседи убедили попа в существовании Пахома, а не наоборот...просто показав попу сидящего на завалинке Пахома.

Попу пришло на ум несколько мыслей:

1) Пахом имеет где-то тайный источник воды;

2) Кто-то делится с Пахомом своею водой;

3) Пахом – вампир.

Не обнаружив доказательств первым двум пунктам, поп решил, что и третьему пункту доказательства не нужны, и прелюдно объявил Пахома вампиром.

Жители Ершовки собрались на казнь вампира, Пахома привязали к столбу, и поп уже готов был вбить ему осиновый кол в сердце.

Вдруг, кто-то заметил, что согласно церковным записям, в Ершовке не живет ни одного инквизитора ...и палача тоже. По записям выходило, что некому осудить и казнить того, кого не существует.

Думаете, толпу и попа это остановило? Ничего подобного: тот, кого нет, вбил осиновый кол в сердце тому, кого тоже нет, следовательно толпа была свидетелем того, чего никогда не случалось. Не было события, нечего и в церковный реестр заносить.

Ершовка, после того, чего не было, зажила своей жизнью, особенно деревенским понравилось не жить вовсе: нашкодят чего-нибудь...не исповедуются, не отметят факт кражи коров в реестре, значит не было вообще ничего.

А коровы знали, что они были у одного ершовца, затем были у другого, но доказательств этому, как и в случае с Пахомом-вампиром не требовалось, просто переход коров из бытия в небытие осуществлялся посредством пополнения мошны попа, чего, кстати, тоже не было по заверению самого попа.

Шло время, и церковные реестры опустели совсем, и поп был вынужден записать в них:"Жители Ершовки вымерли, и деревня прекратила свое существование. Чертовы вампиры виноваты, хотя их существование не доказано. Если кто прочтет эту последнюю запись из деревни-призрака, умоляю, пришлите наряд инквизиторов, хотя, за их безопасность не ручаюсь. Все пропадает в Ершовке!"