Меня не просили, но я расскажу

Ну чего там у нас? А у нас снова в эфире почти постоянная рубрика (ахаха) «Меня не просили, но я расскажу»

Сегодня опять же коснемся истории одной покамест не шибко известной по нашему сюжету личности, а именно поговорим мы сегодня об Азазеле, соратнике Семьязы. Если Семьяза в большинстве текстов идет как вдохновитель и зачинщик, то Азазель — как исполнитель. Ибо именно он активно начал людей просвещать в вопросах познания мира.

В общем ангелы сии сотрудничали так тесно, что в арабских преданиях их и вовсе позиционируют как братьев, да еще и близнецов (небезызвестные Харут и Марут). А в еврейских легендах зачастую затрудняются точно определить, кто ж из этих двоих виноват больше в сложившейся ситуации?

Ангелы-Стражи, как вы должно быть помните, сошли на землю и жили тут как смертные, и были у них жены и дети. А еще они принесли людям запретных знаний воз. Медицина, искусство и даже сельское хозяйство — вот маленькая часть сей сокровеной мудрости, которой они якобы растлили род людской. А еще магия, да. За магию влетело им особо.

Итак. По конкретике и по личности.

Согласно Пешитте (стандартная версия Библии для церквей сирийской традиции) Азазель переводится как Za-za-e'il «сильный против/Бога» на сирийском языке .

В еврейском библейском каноне Азазель рассматривался как падший ангел, ответственный за ознакомление людей как раз-таки с табуированными знаниями, собственно, как оно и описано в неканонической Книге Еноха. Его роль как падшего ангела частично сохраняется в христианских и исламских традициях.

Роль Азазеля по мифам двояка: она не ограничивалась тем, что он был одним из предводителей-руководителем Стражей, нарушивших божий закон. Помимо того он был и учителем запрещенных искусств, обучая людей навыкам, которые считались для них неподходящими. К ним также относились искусство войны, ковка оружия и изготовление косметики. Азазель таким образом сыграл важную роль в выводе человечества из состояния невинного невежества и знакомстве с миром, полным сложностей, выходящих за рамки людского понимания. От него человечество узнало искусство извлечения и обработки металлов, проложив путь к достижениям в области технологий и ведения войны. С его помощью люди так же прочухали  без малого искусство улучшения и сохранения красоты. Словом, были заложены начала индустриям, которые в конечном итоге проникнут во все аспекты человеческой жизни.

Однако просвещение человечества было палкой о двух концах (да, люди умеют все изговнить, дай им волю). Знания, когда-то скрытые, а теперь доступные, привели к переходу от безобидного полурастительного существования к жизни, полной сложностей и борьбы. Начались войны, взвграло тщеславие, и простота человеческого бытия была утрачена. Распространение запрещенных знаний омрачило чистоту человечества и ускорило его моральное падение. Ну хотя блин: неужто в невежестве чистота? Все-таки мне кажется дело в самом выборе, который ангелы, мечтавшие о свободе, дали людям, обучив их. И люди канеш с улюлюканьем покатились по наклонной. Мо-лод-цы.

Чего там у нас допом есть?

В библейской книге Левит Азазель играет еще одну ключевую роль во время церемонии еврейского Дня искупления. Козел отпущения, церемониально обремененный грехами людей, бросался в пустыню в качестве жертвоприношения Демону Азазелю. Эта практика еще больше укрепила его личность как грозного и устрашающего существа, принимающего грехи людей и символически очищающего их от моральных недостатков.

Кстати по книге Еноха Михаил сковал его и заточил именно что в пустыне.

Вот чего там было написано:

«И сказал опять Господь Рафyилy: "Свяжи Азазела по рукам и ногам и положи его во мрак; сделай отверстие в пустыне, которая находится в Дyдаеле, и опусти его туда.

И положи на него грубый и острый камень, и покрой его мраком, чтобы он оставался там навсегда, и закрой ему лицо, чтобы он не смотрел на свет!

И в великий день суда он будет брошен в жар (в гееннy)».

В общем, история кончилась печально.

Напоследок копнем образ Азазеля в исламе.

Согласно различным исламским верованиям, Азазиль был повелителем ангелов, самым сильным и знающим из них , до того как его гордыня привела к его падению. Словом, по исламской традиции он ьез малого отождествлялся с Дьяволом, хотя фигуры это разные, конечно. Просто сила Азазеля была такова, что его как и Люцифера не смогли уничтожить, не пошатнув мир. Потому одного изгнали, второго — заточили.

Согласно хадису ибн Аббаса, Сатана когда-то был ангелом по имени Азазиль. Он утверждает, что Бог создал большинство ангелов из «света», но Азазиль и ангелы с ним были созданы из «ядовитого огня». Джинны же, столь популярные в имламской культуре, были созданы из «смеси огня».

Джинны же и были первыми, кто населил мир, и Бог доверил им управлять землей. Когда же они сделались нечестивы, Бог послал армию ангелов под предводительством Азазиля ,чтобы наказать их. После изгнания джиннов Азазиль стал высокомерным. Когда Бог создал преемника джиннов (ну который обезьяна с неврозом) и приказал ангелам пасть ниц перед новым творением, Азазиль отказался, заявив, что он лучше. После этого он был осужден на ад.

В общем тут мы видим четкое смешение двух историй Люцифера и Азазеля. Сломанное радио примерно так и работает.

Подытожим.

Двойственность характера Азазеля, воплощающего как учителя, так и демоническую фигуру, подчеркивает его сложную натуру. Глубина и неоднозначность же — это наше всё. Так что обязательно попомним его и не раз. Надеюсь, вам было интересно)

А вся эта свистопляска у нас тут, значится (там еще уйма придурошно-юморных рассказов про хтонь имеется):

https://author.today/u/cognatus

А тут остальные бложики по теме: