Первая антиутопия. МЫ Евгения Замятина. Анализ.

О произведении

Мир Евгения Ивановича Замятина, это недалекое будущее, где в ходе двухсотлетней войны, население Земли достаточно сильно сократилось, те люди, что остались, построили зеленную стену (купол), огородив себя от всего живого. Теперь правит Единое Государство. Люди питаются продуктами, производящимися из нефти, контакт с природой отсутствует вовсе, нет ни животных, ни неба надо головой, ни зелени. Асфальт – это зеркала, комнаты из стекла, вся жизнь общества должна быть прозрачной. Нет так такового института земли, люди занимаются сексом по розовым талонам и с любимым партнером, который приглянулся, секс – для продолжения рода, при рождении детей забирают на общее воспитание. Общество подчиняется Благодетелю, а за порядком следят Хранители. В этом мире у людей нет имен, только нумера. Все одинаково одеты, просыпаются и ложатся в одно время, два часа в день свободного времени. Нет больше Я, есть только Мы.

Герои

Главный герой – Д-503, математик, строитель «Интеграла», повествование будет вестись через его записи в дневнике. Д-503 счастлив в том мире, где живет.

I -330 – девушка, в которую в последствии влюбится Д-503, революционерка.

R -13 – поэт и близкий товарищ Д-503.

О-90 – девушка с которой Д-503 и R -13 «используют розовый билет», дружат с детства. Влюблена в Д-503, в последствии забеременеет от Д-503.

Ю-27 – учительница в школе, одновременно выдает письма номерам, вследствие чего наблюдает за перепиской Д-503 и I -330. Нежно относится к Д-503 и пытается всячески его оберегать.

Мысли в слух

Неизлечимая душа

-Плохо ваше дело! По-видимому, у Вас образовалась душа.
Душа? Это странное, древнее, давно забытое слово.

Я считаю, что основной упор произведения, это любовная линия, а именно несчастная и безответная любовь Д-503. На протяжении всего произведения, I -330 манипулирует главным героем, преследуя свои цели.

А была ли эта любовь?

На протяжении всего произведения, мы видим душевную боль Д-503, с одной стороны девушка, в которую он влюбился. А с другой Государство, которое его взрастило и место, где он счастлив. А была ли эта любовь на самом деле? Д-503 жаждал владеть I -330. Влечение, основанное на очень сильной страсти, то есть на химической реакции. Объект, который ты не поглотил полностью, объект,  заставляющий тебя бегать за ним. Я думаю, у многих людей были подобные отношения: где ты осознано понимаешь, что тебе этот человек не нужен и связь с ним, только вредит, но все равно делаешь себе больно.

На талонах мелькнуло совершенно незнакомое мне имя. Цифр я не запомнил — только букву: Ф. Я смахнул все талоны со стола на пол, наступил на них — на себя «каблуком — вот так, так» — и вышел...

Может быть это тот момент, когда ты протягиваешь руку, чтобы коснуться луны, она же совсем рядом, но в то же время далеко. Это фактор владения, достижение цели, на мой взгляд, автор пытался показать нам, что человек по своей природе собственник, даже такой патриот, как Д-503 не смог устоять перед соблазном – владеть. Ведь каждый знает, что истинная любовь во благо, истинная любовь позволяет отпускать и быть счастливым, за того, кого любишь, даже если он не твой.

Слушайте: неужели вам в самом деле ни разу не пришло в голову, что ведь им — мы еще не знаем их имен, но уверен, от вас узнаем, — что им вы нужны были только как Строитель « Интеграла » — только для того, чтобы через вас...

Д-503, осознавал, что его используют, но ничего с этим не мог поделать.

А где же, эта настоящая любовь?

В жизни Д-503, было как минимум две женины, которые искренне его любили.

У Д-503, О-90 и R -13 был, так сказать, любовный треугольник. Они учились вместе, а потом вместе выбрали О-90. Когда в жизни Д-503 появляется I -330, мы слышим следующее высказывание О-90:

— Вы не тот, вы не прежний, вы не мой!

А после О-90, встречая Д-503, просит ребенка от него. Зная, что он уже не ее, девушка, хочет забрать частичку Д-503. Ведь что есть любовь, если не ребенок, то деяние двух людей, после которого происходит новая жизнь.

— Пусть! Но ведь я же почувствую — я почувствую его в себе. И хоть несколько дней... Увидеть — только раз увидеть у него складочку вот тут — как там — как на столе. Один день!

Второй девушкой, влюбленной в Д-503, станет Ю-27. Тут даже больше просматривается материнские чувства:

— Сядьте, дорогой, не волнуйтесь. Мало ли что говорят... И потом: если только вам это нужно — в этот день я буду около вас, я оставлю своих детей из школы на кого-нибудь другого — и буду с вами, потому что ведь вы, дорогой, вы — тоже дитя, и вам нужно...

Ю-27 всеми возможными способами пытается огородить Д-503, зная, что I -330 проводит время с большим количеством мужчин (ведь все письма проходят через нее). Ю-27, видит, что I -330 использует Д-503 в своих целях. Возможно, что не исключено, Ю-27 был дан приказ, следить и оберегать Д-503.

Революция

А ведь Д-503 в отличии , например от «1984» Оруэлла (и многих других антиутопий) был доволен своей жизнью. Ни один из доводов в итоге не переубедил его, разочарования от Единого Государства, так и не произошло. Даже если бы он не сделал операцию и завершил начатое до конца, я думаю он до сих пор не был бы счастлив. I -330 другое дело, эта девушка под средством своего тела, переманивала мужчин на свою сторону, ей было совершенно все равно на чувства остальных, ее цель была разить зеленную стену, уничтожить Единое Государство. Думала ли она о том, как они будут жить дальше? Я думаю, нет, главное уничтожить механизм, а остальное уже потом.

В любом обществе, всегда будут не довольные властью люди. Это бесконечная борьба между классами, расами, религиями. В произведении Замятина, мы видим математически, верно, решеную задачу общества человека, общества, где все равны.

Вот: две силы в мире — энтропия и энергия. Одна — к блаженному покою, счастливому равновесию, другая — к разрушению равновесия, к мучительно-бесконечному движению. Энтропии — наши, или вернее, — ваши предки, христиане, поклонялись, как Богу. А мы, анти-христиане, мы...

Вывод таков: мы еще не достигли совершенства, чтобы все были довольны. Любое государство – это ограничение, любое государство – это закон и любое государство создано в первую очередь обществом, для защиты этого самого общества. Люди всю жизнь будут пытаться получить свободу, сначала этого захочет один, потом он соберет единомышленников и снова все по кругу. Но поймите, там, где свобода, не может быть государства, там, где свобода, только анархия. Конечно, это философская тема и можно бесконечно, рассуждать, но взгляните на историю человечества: всегда есть недовольные и обратите внимания, что еще ни один строй не удовлетворил интересы всех категорий граждан.

Вспомните: синий холм, крест, толпа. Одни — вверху, обрызганные кровью, прибивают тело к кресту; другие — внизу, обрызганные слезами, смотрят. Не кажется ли вам, что роль тех, верхних — самая трудная, самая важная? Да не будь их, разве была бы поставлена вся эта величественная трагедия? Они были освистаны темной толпой: но ведь за это автор трагедии — Бог — должен еще щедрее вознаградить их. А сам христианский, милосерднейший Бог, медленно сжигающий на адском огне всех непокорных, — разве он не палач? И разве сожженных христианами на кострах меньше, чем сожженных христиан? А все-таки — поймите это, все-таки этого Бога веками славили, как Бога любви. Абсурд? Нет, наоборот: написанный кровью патент на неискоренимое благоразумие человека. Даже тогда — дикий, лохматый — он понимал: истинная алгебраическая любовь к человечеству — непременно бесчеловечна, и непременный признак истины — ее жестокость. Как у огня — непременно признак тот, что он сжигает. Покажите мне не жгучий огонь? Ну — доказывайте же, спорьте!

Пустые страницы

Я спрашиваю: о чем люди — с самых пеленок — молились, мечтали, мучились? О том, чтобы кто-нибудь раз навсегда сказал им, что такое счастье, — и потом приковал их к этому счастью на цепь... Что же другое мы теперь делаем, как не это? Древняя мечта о рае... Вспомните: в раю уже не знают желаний, не знают жалости, не знают любви, там — блаженные, с оперированной фантазией (только потому и блаженные) — ангелы, рабы Божьи...

А вот и основная антиутопическая мысль произведения. Мы – люди, всегда между Инь и Ян, между белым и черным, между светлым и темным, между светом и тьмой, между добром и злом. Такова наша идеология и природа (не будем уходить в глубокую философию и рассуждать о том, что две крайности не есть истина). Человек живет, чтобы балансировать и делать выбор. Будем ли счастливы, если у нас не будет выбора? Когда все будет идти по накатанной, но зато Мы будем в безопасности и под защитой. Извечный вопрос.

Итог

Я попытался поделиться всеми мыслями, которые меня посещали во время прочтения романа. Мы – это достойное произведение, которое позволяет задуматься над многими вещами. На очереди у нас «О дивный новый мир».

И кстати по роману, есть неплохая для своего времени экранизация 1982 года