Рецензия на Печать Мары Дарьи и Алексея Домбровские

Рецензия ПЕЧАТЬ МАРЫ. Дарья и Алексей Домбровские

Не следовало мне писать одиннадцатую рецензию. Но я обещал. И запоздало увидел, что дополняю ряды рецензентов у Домбровских. Что бы это значило для авторов Домбровских мне не ведомо, скорей всего для статистики. А мне зачем это, если я играю роль статиста рецензента в их послужном списке? Я имел право отказаться, но не отказался вовремя. Пообещал. Получайте дорогие мои, рецензию. От статиста рецензента.

Дарья и Алексей Домбровские в самом начале предупреждают читателя: сочиняем страшные истории, мы — авторы темного фэнтези, у нас леденящий хоррор.

Исходные данные: год написания 2023-2024 гг., год публикации на АТ 2025 г., соавторство неделимое 50%-50%, место написания Москва, 11,5 авторских листов, электронная версия текста. 

1. Основная мысль текста.

Логлайн «Печать Мары».

Средневековая захудалая деревня Ёгна на Вологодчине и семья, где за главного отец Николай Сирин. Второстепенный герой Анна жена Сирина упырница-кровопийца. Их дочь Настя наполовину кикимора и нечисть пытаются противостоять злой Маре. Но у них ничего не получается. На протяжении 11,5 авторских листов идёт  борьба и преследования. В конце романа полная безысходность. 

... Настя шла медленно, прижимая к груди свою Беляну. Ее губы медленно, чуть заметно шевелились:

— Идет Мара-Маревна, прекрасная королевна.

Лик свой открыла, снегом все покрыла…

Заморозит теперь сердца злые, заморозит сердца добрые… Конец текста. 

Мне напоминает это как в детской страшилке - гробик на колёсиках приближается.

2. Общественное значение произведения.

Даже самые маленькие сказки имеют общественный резонанс. Если не сиюминутное влияние, то через какое то время. Александр Афанасьев, Корней Чуковский, Александр Пушкин, Павел Бажов - имели общественное значение на день написания сказки. А сейчас они не так остры, но читаются с интересом. И имеют сотые доли процентов читательского почитания. 

«Печать Мары» пока не имеет значительного общественного значения, потому что:

• есть авторы которых читают уже десять или двадцать лет ( Мария Семенова, Далия Тускиновская, Елизавета Дворецкая);
• есть чукча Юрий Ритхеу, а у чукчей все по настоящему, не на ходульных ножках и не на верёвочках за которые дёргают авторы. https://author.today/post/667443 
• есть классик жанра Лия Арден «Мара и Морок», которая на ближайшие десять лет будет лидировать в тёмном славянском фентези на российском сегменте литературного рынка (она не допустит конкуренции). И читатели не допустят;
• есть мужчины с общественным признанием Дмитрий Скирюк, Сергей Максимов, Роман Папсуев, Роман Суржиков. 

Мое мнение, что ПЕЧАТЬ МАРЫ имеет общественное значение в очень узком кругу почитателей творчества Дарьи и Алексея Домбровские на портале агрегатора Автор Тудей. И это составляет малую долю сотых процентов от всей читающей аудитории РФ так же как и почитатели Александра Афанасьева, Корнея Чуковского, Александра Пушкина, Павла Бажова.

3. Достоверность.

С первых страниц меня подкупила достоверность фактов. Авторы владеют материалом как профессиональные архивисты и историки. Как специалисты по этнографии. Я сам ездил в археологические и этнографические экспедиции как выпускник историко-архивного института. Знаю как важно собрать первоисточники. У Домбровских очень пунктуально и добротно собраны все первоисточники. Они трепетно относятся к оригиналу. И стараются его не искажать. Даже сленг, словечки, идиомы, фразеологизмы XVII века они использовали. И не только русские. Но и польские, литовские, белорусские. Таким багажом знаний как у Домбровских позавидушь. Они большие эрудиты. Главное умело пользоваться своим багажом знаний. У них это на высоте. Молодцы. И еще. Я полгода назад имел персональную экскурсию в Несвиж замок в родовое имение Радзивилов, о которых речь в начале романа. Нас по блату водила начальник архивного фонда по всем архивным помещениям и запасникам и показывали то что обычным людям не показывают. И мы видели подлинники завещаний, заклинаний, писем, народных песней упоминаемых в книге «Печать Мары».  

4. Психология отношений. Какая психология семьи? Анна любит не Сирина, а Савелия. А Савелий, как вурдалак восставший из гроба вместе с разбойником Радославом и отцом Ионой составили шайку для Мары и шугают селян по окрестностям. Настя почти одной ногой в их банде младшей кикиморой на побегушках работает. Но пока не понятно станет ли она взрослой кикиморой. Наверно будет продолжение романа (на 20 авторских листах) и там будет счастливый конец и окажется, что Настя не в банде Мары. 

5. Общее впечатление от книги. Лучше бы я не читал книгу. Я воцерковленный христианин. И такие книги запрещены в церкви. И любой православный никогда не будет читать сатанинские книги. Авторы мне возразят, что в книге много молитв и описана техника борьбы с нечистыми духами, которая всегда велась на Руси, особенно в XVII веке. И очень подробно авторы описали как прогонять злых духов и нечисть из избы и из души. Но это не канонический, не церковный экзорцизм, а языческая отчитка изгнания бесов (при помощи мата). Это вольная интерпретация авторов, которые лично никогда не присутствовали на обряде экзорцизма. И если бы они побывали, то никогда бы не писали сказки для детей об экзорцизме. И для взрослых о бесах. Это не для слабонервных зрелище.  

6. Сюжет. Сюжет скроен по законам жанра. Есть добро - Николай Сирин, есть зло (Мара, Савелий, Анна, Радослав, мракобесие, нищета). Есть поле (сцена) для противостояния добра и зла. По ходу сюжета описываются бесконечные баталии. Авторы Дарья и Алексей сами написали синопсис. Вот он. «... XVII век. Царствие Алексея Михайловича Тишайшего. Время бесконечных войн, великих побед и горьких поражений, бунтов и церковного раскола. Старый мир рушится под натиском перемен, прошлое оживает в тенях, а древние силы пробуждаются от векового сна. Глубинная хтоническая Русь жаждет своего реванша у новой, зарождающейся России. Гусарский ротмистр Николка Силин, вернувшийся с очередной русско-польской войны, никогда не верил в старые сказки. Но теперь ему предстоит столкнуться с тем, что не берёт ни пуля, ни клинок. Сквозь тревожный звон колоколов, удары сабель и заклятья древних богов Силину, его дочери Насте, его другу, литвину Василю предстоит пройти путь между светом и тенью, чтобы узнать правду о себе и о мире, который меняется у них на глазах...».

7. Востребованность - это как дефицит. Это как «горячие пирожки», которые нарасхват. Сметают с полок книжных магазинов таких авторов как Кафка, Платонов, Пруст, Сельма Лагерлёф. К примеру, первый роман Сельмы Лагерлёф "Сага о Йёсте Берлинге" был отвергнут несколькими издательствами. Шведские литературные критики считали её стиль устаревшим, излишне фольклорным и не соответствующим модному тогда реалистическому направлению в литературе. Много известных случаев, когда при жизни авторов не признавали (Кафка, Платонов, Пруст). Критики и издатели не умеют видеть будущее - они видят здесь и сейчас. Я как рецензент не вижу в будущем, что книга будет востребована на книжном рынке, так как Домбровским трудно конкурировать с другими авторами в славянском тёмном фэнтези.  

8. Повествование. Темп и ритм повествования соответствуют содержанию. Смакование народным фольклором, описание баталий, описание быта в захудалой деревне. Лично мне не хватило запаха  природы и аромата людей. Они есть в книге, но мне показалось  мало. И четыре поры года не прочитываются. У меня ощущение осталось, что зима на всех одинадцати авторских листах. Я понимаю, что надо экономить на природных пейзажах, но мне этого не хватало. Люблю русскую природу в любое время года.   

9. Герои. Очень яркие и аутентичные герои. Дарья и Алексей в этом мастера высочайшего класса. Николай Сирин вызывает уважение, его жена - отвращение. Их дочь - сожаление. Авторы играют на чувствах читателя.

10. Язык и стилистика. Я как знаток фольклора польского, литовского, украинского и русского купался в этих причудливых словосочетаниях...

...Защити и помилуй, мать-земля, сырое железо его от мечей, от сабель, от топоров, от синатолов, от ножей, от копий, от рогатин, от шестоперов, от тысячи сулиц, от тысячи стрел, от тысячи синаполов, от тысячи луков и от всякого разного оружия. Ибо он есть Рюрик...

— Бай да бай,

Поскорее помирай!

Помри поскорее!

Буде хоронить веселее.

С села повезем,

Да святых запоем,

Захороним, загребем,

Да с могилы прочь уйдем.

— Спи, вороти —

Мне недосуг!

Сегодня усни,

А завтра помри!

На погост повезут,

Вечну память пропоют,

К сырой земле предадут...

У авторов свой язык, не заимствованный. Это делает им честь, как перспективным авторам не использующим и не копирующим подражателям и копиистам «под Бажова», «под Пушкина». Видимо годами они погружались в эту среду. Иначе искусственно не разовьёшь такой тонкий вкус к народным местным прибауткам и заклинаниям.

11. Отображение. Веришь всему что там происходит. По моему скромному мнению из этого произведения получится отличный сценарий фильма. Авторам надо об этом подумать. Весьма перспективная фактура для фильма.

12. Оригинальность. Здесь авторы находятся на перепутье. И сомневаются. Читатель в какой то момент сомневается. Авторы точно не являются первооткрывателями. И темное славянское фэнтези жанр которому много лет. Стать классиком жанра вряд ли у Домбровских получится. Может им имеет смысл поменять жанр и писать какую то историческую драму. Потому что они в совершенстве владеют стилистическими особенностями народных фольклорных традиций. Я бы на их месте проконсультировался с очень умным редактором, например со Светланой Хафизовой. Или с издателем Эксмо. Чтоб они «своей чуйкой» уловили тенденции рынка и предложили авторам писать в другом жанре. Но моё мнение может быть ошибочно, и Домбровские не захотят менять жанр. 

13. Ошибки и ляпы. Не так много у произведения ошибок. Во-первых нужна вычитка редактора, чтоб исправить ошибки орфографические. Окончания слов пропущены. Горлицкого и Горицкого - путаница. Либо это два разных наименования прихода. Либо это один и тот же, но с ошибкой в литере Л. 

14. Внелитературные достоинства. О достоинствах авторов я писал много и повторю, что они большие эрудиты, патриоты, знатоки, этнографы, архивисты, исследователи, замечательная пара, душечки. Писателями они станут при условии:

- в трудовой книжке появится запись место работы и должность «Писатель»;

- гонорары авторов станут баснословные. За каждый удар пальцем по клавиатуре они получают 1 копейку. Умножаем 1 копейку на 40 000 знаков. Получаем 40 000 копеек. Умножаем копейки на 1 рупь. И рупь умножаем на авторские листы. Делим 366 дней в году на количество авторских листов. И получаем зарплату писателя. Если это зарплата сто тысяч в месяц, тогда ты писатель. И стук по клавиатуре это не хобби, не развлечение, не приятное времяпровождение;

- они вступят в Союз Писателей и получат «корочку» Член Союза Писателей; 

- если совсем чужие люди которые их не знают будут называть их при встрече «эти писатели».

15. Свои ощущения. Мои личные ощущения и объективные, как говорят в Одессе «это две большие разницы». Сегмент читательского спроса называется «нишевая литература». Для каждого автора найдётся свой читатель. Каждому жанру своя ниша читателей. Я, например, не понимаю «Чайку» Чехова. И мне за это не стыдно. Я не понимаю, как Толстой Лев Николаевич мог написать совершенно бездарный роман «Воскресенье». Не понимаю и все тут. Поэтому всегда будут читатели антагонисты. Одни хвалят, другие ругают. Мой роман Нюта одни ругают, другие хвалебные рецензии пишут. Кому верить? Никому не верьте. И никого не слушайте. Все врут. И льстецы и ругатели. Особенно не верьте рецензиям хвалебным. Они лукавы и лицемерны. Верьте ругательным рецензиям - они правдивы. И верьте своей эпохе, в которой вы живёте, только она вас оценит. В том временном интервале в котором вы живёте при вашей жизни ваше творчество оценят читатели. Просто нужно терпение и талант. А они у вас есть.    

Николай Матвиенко. 07.07.2025 г.