Архетип Героя: Мифологическое пространство

Продолжение предыдущего поста.

Наливаю собаке уху (естественно, без костей, соли и специй; ну, изредка даю как небольшую добавку к рациону).

Вау, как же круто устроено наше ассоциативное мышление! Просто жесть!

Смотрю на рыбный суп, и в голове вспыхивают мифологические образы. Вижу остров-гору, окружённую морем. Короче — какую-то древнюю модель мифологического мира (видимо, еще не отошел от размышлений об архетипе Героя).

Потом приходят мысли про Землю и Воду, про границу между ними, про сказочных храбрецов и морских красавиц, про выход за пределы привычного мира и переход в потусторонний.

Это непростое дело — перешагнуть границу. И вообще, что это за пространство?

Мифологическое пространство — это пространство двуединства, область дуальности. Вау! И что от этого?

А то, что оно имеет свой центр. Это может быть Мировая гора, Мировое дерево или Мировой столб — место высшей сакральности, соединяющее то, что вверху, с тем, что внизу.

Мифологическое пространство еще имеет свои границы — край света, место, где Небо сходится с Землей или где Вода сходится с Землей.

Короче, это пограничные линии, которые определяют «своё» и «чужое» пространство. До них Герой может добраться вертикальным или горизонтальным путем (например, при нисхождении Орфея в царство Аида он сначала спустился в пещеру-провал около мыса Тенара, а потом переправился через реку Стикс с помощью Харона*).

Герой взбирается в мир иной благодаря птицам, спускается в «нижний мир» при помощи хтонических существ, переходит границу, проникая в пещеру, напоминающую влагалище, погружается в янтарном дворце на дно моря, совершает еще кучу загадочных метаморфоз...

Ну, тут бесспорно можно найти разные объяснения, но мне больше всего штырит переход в потусторонний мир посредством блуда. Ну, не блуда в том смысле, а блуждания.

И вдруг, прикинь, я тут задумался: а зачем вообще нужны все эти иносказания, если мы их не понимаем? Если нам эта символическая система, которую использует рассказчик, неведома?

В этот момент раздаётся звонок, прерывая мои премудрые размышления.

Ладно, продолжу потом.

_____

*Овидий. Метаморфозы. Книга Х.