Про Правду

Тут это, как водится, у Шелдона возникла небольшая дискуссия. О Правде. Ну той, которая в кино, в книжках... В искусстве короче. Ну, началось с того, что, значит, вот "Гостья из Будущего" - это неправда. Ну, не было в первой половине восьмидесятых таких вот школьников-пионеров в Москве:

Уже сейчас, в ретроспективе, я понимаю, что те пионеры, из фильма, были для нас такими же фантастическими существами, как робот Вертер. Как обычно, в советском кинематографе - если детский фильм, то надобно воспитывать. Если воспитывать, то показывать идеальных существ с несуществующей системой отношений, мотивациями и т.д. не такими, как есть, а такими, как должно быть.

Зато вот Рэмбо (который "Первая кровь") - оно вот да, правдиво. Ну, каждый советский школьник был в курсе проблем вьетнамцев-отставников из штатовской глубинки и того, как лихо они отстреливает уродов-полицейских в США. И вспомнился мне тут эпизод из данеливского "Я иду, шагаю по Москве":

Кому лень смотреть (или кто не помнит), суть в следующем: Николай-сибиряк (который ещё и начпис, к тому же) приходит в гости к московскому писателю, чтобы показать ему свою книжку, узнать мнение. А встречает его полотёр-Басов, которого Николай принимает за хозяина квартиры. Ну и, значит, этот полотёр начинает Николаю-писателю рубить за правду-матку. Что вот то, как и что у него написано, такого, значит, не бывает - "правды характеров нет". А бывает, что и на вокзалах спящего человека оберут, и девушка от своего МЧ, сломавшего ногу, уйдёт и всё такое. "Во - сюжет!", - говорит Басов-полотёр. А Николай на это удивляется и возмущается, ибо у него в жизни были другие примеры, о которых он и написал. И про которые дальше хочет писать - про хороших и честных людей, про бескорыстие, про отвагу и всё такое.

Ну да ладно. Бог с ним, с "Рэмбо". Возьмём другой пример. Тут народ (в Штатах) как-то взялся оценить - а насколько герои мега-популярного сериала "Друзья" живут по средствам. Оказалось, что ("ах!") реальные люди уровня достатка персонажей из "Друзей" не могут себе позволить такой уровень жизни там, где они живут согласно сюжету. Им тупо не хватит денег. Дурят наших и ненаших братьев и подруг! И здесь, и за морем. Не показывают правду жизни и правду характеров, негодяи! Да и вообще!

На самом деле, мы живём в мире множества параллельных миров-вселенных. И у жителей этих параллельных миров будет своя правда. Нередко - диаметрально-противоположная. Одних будут окружать сплошные бандюги и упырки. Других - культурные, отзывчивые люди. Причём это может быть в пределах одного города и района. Один будет ходит по барам и постоянно встревать в какие-нибудь истории. Другой, ходя по этим же барам, будет встречаться с интересными людьми и отлично проводить время безо всяких эксцессов. Для одних Коля Герасимов - это пионэр из другой вселенной, мальчик-мажор, не знающий жизни и всё такое, для других - возможный сосед, с которым хочется дружить и на которого хочется равняться. Одним хочется мечтать о "прекрасном далёко", другим - бесконечно искать подтверждения той реальности, в которой они живут. Разные миры, разные люди, разные правды, разные устремления. И между жителями этих миров, когда они встречаются, регулярно возникают дискуссии в стиле: "Вы всё врёте! Такого не бывает! Что вы мне тут фальшивку показываете!" Понять друг друга нередко не просто сложно, а невозможно. Разные миры. "Тот, кто в шестнадцать лет убежал из дома, вряд ли поймёт того, кто учился в спецшколе".

Но вот что обидно (лично мне). Прошло "Прекрасное Далёко", пришла "Кин-Дза-Дза", "Меленькая Вера", "Интердевочка" и "Плюмбум". А потом - 90-ые вывалили на нас всю ту правду, которая так долго томилась под гнётом советской цензуры. И с тех пор места для мечты, по крайней мере в российском кино, не осталось. Правда характеров её победила (в том числе и российское кино). Во - сюжет!

Как тут мне на днях жена сказала, слушая "Светит незнакомая зведза" в исполнении Герман: "Я знаю, в СССР было много проблем. Но как хочется жить в мире, где люди пишут такие песни!"