О самом известном викинге всех времён и народов

Почему-то захотелось написать несколько строк (точнее, страниц) об Эгиле нашем Скаллагримссоне. 

Эгиль Скаллагримссон — самый известный и, однозначно, величайший скальд (скальд — это олднорсовый поэт) за всю историю человечества, он же викинг-берсерк (во всяком случае, он наиболее близок к реальному берсерку по приписываемому поведению), а также один из самых известных героев исландских саг. Но насколько правдива история этого выдающегося поэта и воина?

Текст «Саги об Эгиле Скаллагримссоне» больше похож на образчик абсурдистского юмора, чем на свидетельство о подвигах настоящего героя-викинга, хотя Эгиль и был настоящим викингом из Исландии (мне удалось побывать в месте, где он жил). 

Эгиль, живший в X веке, был грозным воином и знаменитым поэтом, но почему он стал героем этого фарса, неясно. В саге Эгиль представлен, скорее, как карикатура на то, каким должен быть великий герой-викинг. 

Считается, что произведение, известное как «Сага об Эгиле», было записано в Исландии в XIII веке. Основываясь на языке и стиле саги, еë чаще всего приписывают Снорри Стурлусону, поскольку он был потомком Эгиля по материнской линии. Однако нет убедительных доказательств того, что сага была написана именно Снорри, а не другим исландским автором.

Существуют веские доказательства того, что прототипом Эгиля, о котором идёт речь в этой истории, послужил  именно Эгиль Скаллагриммссон, реальный человек, известный исландский поэт, родившийся в Исландии около 910 года н. э. Его произведения упоминаются в этой саге и в других источниках. Ему приписывают 48 отдельных вис и шесть драп (виды скальдической поэзии), сохранившихся до нашего времени. 

Эгиль родился в Исландии в семье норвежских поселенцев Скаллагрима Квельдульфссона и Беры Ингварсдоттир, чьи имена встречаются и у других исландских хронистов. По-видимому, родители Эгиля бежали из-за конфликта с норвежским королём Харальдом Прекрасноволосым. Первые 30 глав саги как раз и рассказывают историю этого конфликта.

Хотя эти исторические факты и лежат в основе «Саги об Эгиле» , большая часть остального повествования, по-видимому, представляет собой если не вымысел, то Вно гипертрофированное изложение фактов. 

Неясно, это более поздний автор выбрал Эгиля в качестве персонажа для исторической карикатуры, или же сага основана на историях, которые сам Эгиль рассказывал о себе при жизни, чтобы развлечь слушателей. 

Согласно саге, у родителей Эгиля было много детей, но большинство из них умерло. Так продолжалось до тех пор, пока у них не родился белокурый, голубоглазый, короче, красивый и, вообще, замечательный сын по имени Торольф, которого все любили. А потом и второй сын по имени Эгиль, который, как и отец, был некрасив (с тёмными волосами) и ужасным характером. Тем не менее, Эгиль был высоким и сильным, красноречивым человеком с великим даром поэта, но в тр же время жестоким и агрессивным.

Согласно саге, Эгиль проявил себя весьма необычныс ребёнком с самого раннего возраста. Трёхлетний Эгиль был расстроен тем, что родители отказались взять его на "вечеринку" с остальными членами семьи. Причина? Он и в трезвом виде ведёт себя ужасно, и родителям не нужны были проблемы с пьяным малышом ростом с семилетнего ребёнка. Но малыш отказывается оставаться дома и крадёт лошадь, чтобы поехать на праздник. Когда он там оказывается, Эгиль произносит в честь хозяина такие замечательные стихи, что ему разрешают остаться. Так что, согласно саге, юный Эгиль пить, курить и складывать потрясающие скальдические стихи начал одновременно, когда другие дети с трудом сплетали слова.

Главный герой также демонстрирует свои недюжинные боевые способности  уже в самом юном возрасте. Семилетний Эгиль почувствовал себя униженным, когда старший мальчик победил его в игре. Тогда Эгиль просто ударил старшего мальчика топором по голове и убил его. Завязалась драка, в которой погибло семь человек, большинство от рук Эгиля. Хотя его отец был недоволен таким поведением сына, мать отметила, что он уже проявил себя как настоящий воин-викинг.

Каждому герою нужен враг, и для Эгиля таким врагом стал Эрик Кровавая Секира, сын Харальда Прекрасноволосого. Эгиль встречает его, когда плывёт в Норвегию вместе со своим братом Торольфом, возглавляющим отряд викингов, после гибели Харальда Прекрасноволосого.

Оказавшись вне закона, Эгиль и его брат покидают Норвегию и становятся наёмниками в Британии у короля Ательстана. Там Торольф погибает в битве (которую часто считают битвой при Брунанбурге, состоявшейся в 937 году н. э. Это означает, что Эгилю в то время было 27 лет.) Эгиль обращается к королю с критикой, заявив, что он виновен в смерти брата. Похоже, ему удалось убедить короля, поскольку он получил щедрую компенсацию за потерю.

Это дало Эгилю возможность вернуться в Норвегию и жениться на вдове брата. (Возможно, это было обычной практикой для сохранения союза, заключённого в первом браке.) 

 После смерти отца своей новой жены Эгиль вернулся в Норвегию, чтобы попытаться получить наследство. Но его старые враги, Эрик конунг и Гуннхильд дроттнинг, помешали ему и раздали земли родственникам жены. В последовавшем конфликте некоторые из людей, отправившихся в Норвегию с Эгилем, были убиты. Необходимо было отомстить, и Эгиль убил нескольких приближенных конунга, включая его юного сына Рёгнвальда.

В довершение всего, Эгиль-рунознатец воздвиг нид (столб проклятия) и призвал богов и духов земли изгнать королевскую чету из Норвегии. Затем Эгиль вернулся в Исландию.

 Проклятие Эгиля, по-видимому, возымело действие, поскольку Эрик был изгнан из Норвегии своим братом Хаконом. В результате Эрик и Гуннхильд отправились в Нортумбрию и правили там из Йорвика.

Согласно саге, находясь в Исландии, Эгиль почувствовал магию Гуннхильд, которая была ведьмой. Неосознанно его потянуло обратно в Англию. Он добирался туда через Оркнейские острова и Шотландию, но его корабль потерпел крушение в устье реки Хамбер. Тогда он узнал, что Эрик находится в Йорке и оказался в заточении, ожидая утренней казни. Но Эгиль всю ночь сочиняет 22-строфную драпу (поэму), восхваляющую Эрика, которую он читает королю. Эрик так впечатлён, что освобождает Эгиля. Хэппи энд? Но Эгиль не тот человек, чтобы просто жить долго и счастливо.

Вместо того, чтобы оставаться в Англии, Эгиль решает вернуться в Норвегию со своим другом Торстейном, поскольку у них обоих есть имущественные споры. Эгиль по-прежнему хочет вернуть имущество тестя. 

В Норвегии пара предстаёт перед конунгом Хаконом, приёмным сыном Ательстана. Эта связь побуждает конунга решить проблему Торстейна благосклонно. Но, зная репутацию Эгиля от своего брата Эрика, король отказывается помочь Эгилю и говорит, что тот должен решить её самостоятельно.

Отправляясь в это путешествие, Эгиль вынужден остановиться в доме друга из-за плохой погоды. В ответ на гостеприимство он соглашается сразиться с воином-берсерком по имени Льот Бледный, чтобы спасти дочь хозяина дома от принудительного брака. Берсерк обращается к духу медведя, чтобы стать более свирепым в бою, тем не менее, Эгиль без труда сражается с ним и побеждает.

Добравшись до своих родственников, Эгиль созвал их на тинг для разрешения спора и вызвал на поединок человека, претендовавшего на эту собственность. Они сразились, и Эгиль победил, отбросив оружие и напав на него голыми руками —он просто разорвал ему горло зубами. Так Эгиль завладел собственностью, после чего вернулся в Исландию.

Но, похоже, Эгиль не мог сидеть сложа руки и вскоре собрал команду и на трёх боевых кораблях отправился в набеги по Балтийскому морю. Это позволило ему снова связаться с людьми конунга Хакона, которые могли пригласить его присоединиться к ним в походе на Вермаланд (на границе со Швецией). Они утверждали, что нуждаются в помощи Эгиля, однако на самом деле видели в этом возможность убить человека, который не нравился конунгу.

Во время этого похода Эгиль встречает скверный приём в доме друга, жена которого, по-видимому, расстроена тем, что Эгиль ест и пьёт больше, чем другие гости. На следующее утро, перед отъездом, Эгиль врывается в хозяйский покой, где спали ярл, его жена и дочь. Он отрубает ярлу голову и вырывает глаз.

Во время путешествия люди конунга несколько раз искали возможности избавиться от Эгиля, и, наконец-то, им представилась такая возможность на обратном пути. Сначала они устроили засаду на Эгиля и его четырёх верных спутников. Группа из восьми человек стреляла (стрелами) и бросала камни в отряд Эгиля, но тот в одиночку убил всех. Затем на них напали ещё 25 человек конунга, и все они были убиты Эгилем и его спутниками.

Когда Эгиль успешно вернулся из похода в Вермаланд с большой добычей, которую хотел получить конунг, они, наконец, зарыли топор войны, и Эгиль смог мирно вернуться в Исландию.

Мдя, а ведь каждый викинг мечтал погибнуть в бою. Вместо этого Эгиль пережил двух своих сыновей. Скальд сочинил знаменитую строфу, где он сетует на то, что Один забрал двух его сыновей, а взамен дал ему только жалкий стих. Эгиль продолжал стареть, ослеп, ослабел и стал плохо слышать, пока не умер своей смертью в возрасте 80 лет.

 *

Современные исследования о том, могут ли события, описанные в «Саге об Эгиле», быть правдой, крайне редки. Известно, что в саге есть некоторые неточности, например, король Ательстан был уже мёртв до того, как Эрик Кровавая Секира стал королём в Йорвике. Однако принято считать это просто ошибкой, поскольку сага была составлена через 200 лет после описываемых событий. Также принято считать, что, хотя некоторые отражённые в ней события могут быть правдой (например, сражение Эгиля и его брата в Англии и последующее участие Эгиля в набегах на Балтику) , в то же время подробности жестоких убийств и чрезмерного употребления Эгилем спиртного явно преувеличены. 

Признавая это, многие современные учёные зациклились на отрывке из саги, где утверждается, что череп Эгиля был настолько толстым, что его невозможно было расколоть топором. Они также отмечают, что он описывается более уродливым и сварливым, чем его современники-викинги — остальные родственники были светловолосыми и красивыми. Исследователи также отмечают, что в старости Эгиль ослеп и оглох, потерял равновесие, страдал от сильных головных болей и хронически мерзнущих ног.

На основании этих данных некоторые учёные диагностировали у Эгиля болезнь Педжета. Это объясняет его необычную внешность, толстый череп, неуравновешенный характер и недуги, которые он претерпевал в старости. Другие предполагают, что у него могла быть болезнь ван Бухема. Однако постановка такого диагноза спустя тысячелетие на основании сильно преувеличенной истории может быть только предположением.

(По материалам работы Джессики Сьюсс (Jessica Suess) 

Образование: 

Оксфордский университет (2007), Магистр философии по истории Древнего мира

Университет Квинсленда (2004), Бакалавр истории и археологии с отличием)