Самовозрождающаяся империя
Автор: Лариса Кириллина"Если выпало в империи родиться,
лучше жить в глухой провинции, у моря"
(Бродский)...
Да вот не получается. Или нужно трактовать знаменитую цитату иносказательно. Море - это фантастическая беллетристика, в которой существуешь примерно как "в глухой провинции". Пиши себе про инопланетян, никто никаких претензий не предъявит.
Я начинала космооперу "Хранительница" как довольно веселый постмодернистский текст, отчасти в пику всему, что творилось вокруг. Содружество разумных миров, неунывающая задорная героиня, герои-интеллектуалы, почти пародийное обыгрывание штампов: дескать, нужен принц на белом коне? Будет принц, только без коня, и вообще инопланетянин типа рептилоида, и вдобавок совсем не желающий быть принцем - берёте?..
Чем больше я погружалась в эту историю, принявшую форму многотомной саги с постепенно взрослеющей героиней и постепенно сгущающейся обстановкой, тем яснее мне становилось, что под развлекательной оболочкой проступает сюжет, от которого нам, тут родившимся и живущим, никуда не деться.
"Хранительница" - это не только про девочку в космосе, обретающую свой дом на далекой планете и находящую свое истинное призвание. И не только про трудные, но неразрывные взаимоотношения учителя и ученицы (о нет, никакого романа! Они - с разных планет!).
Постоянно присутствующий второй план (возможно, не менее важный, чем первый) - это тема Империи.
Уйлоанская империя погибла от космического катаклизма и других, сугубо внутренних, причин.
Но дала два побега в разных концах Вселенной, два альтернативных варианта развития: опыт реконструкции империи на другой планете (Лиеннская империя), только без императора - и опыт многорасового общества с коллегиальным рассредоточенным ("анархическим") управлением на Тиатаре, где, однако, живут потомки последнего уйлоанского императора. Их задача - хранить традиции и обряды, однако никто из них не пытается дорваться до власти и учредить там монархию по образцу уйлоанской.
Это два совершенно разных подхода, и их столкновение порождает трагедию, описанную в романе "Алуэсса": империя расправляется с императором, который попытался ее перестроить или совсем упразднить.
Проще всего было бы сделать вывод о том, что "империя должна быть уничтожена", лиеннцы - средоточие зла, а погибший герой отстаивал правое дело.
На самом деле всё оказалось не столь однозначно.
Собственно, для этого мне понадобилось написать и ответвление ("Письма Звездному императору"), показывающее Лиеннскую империю изнутри, и теперешний приквел - "Бегство 'Соллы'", где одна группа беженцев считает своим вселенским долгом возродить империю во всей ее красе, путь даже без императора, а другая строит поначалу нечто вроде "республики ученых" (никаких утопий и идиллий!), а затем - то самое смешанное многорасовое общество, в котором наследство империи рассматривается только как культурное достояние, да и то далеко не всеми.
Самое драматичное, что своя правда есть и у тех, и у других.
И, наверное, им вовсе не стоило пытаться найти друг друга в необъятной Вселенной. Контакт одинаковых существ с совершенно разной ментальностью бывает более болезненным и взрывоопасным, чем контакт тех, кто друг на друга вообще не похож, но желает найти точки для соприкосновения.
И это не только про инопланетян.